发放汤的女人天然就是孟婆了，她的汤可不是浅显的汤，孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘宿世此生。孟婆在何如桥头发放孟婆汤，每小我都要走过何如桥，孟婆也都要问是否喝碗孟婆汤，要过何如桥就要喝孟婆汤，如果不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河等上千年才气投胎。
人死今后可谓是“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天达到望乡台，瞥见亲人哭哀哀。”
何如桥的别的一边便是阎王殿存在，走过何如桥的幽灵将到这里接管审判，按照生前为善为恶来决定应当循环到哪一道。
“无妨，我想你也晓得我叫你来这儿的目标，那我们就翻开天窗说亮话，把你晓得的事情原本来本地说一遍。”
“不得无礼！他们人间现在不兴这一套，何况他也不是来接管审判的！”
走进阎王殿以后，只见一人端坐在高台之上，看上去甚是严肃，此人和人间阎王爷的雕像是一模一样。
石身上的字鲜红如血，最上面刻着“早登此岸”四个大字，它记录着每小我的宿世、此生和来世。宿世的因，此生的果，宿命循环，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该了的债，该还的情，三生石前，一笔取消。
在阎王殿的门口站着一个长着牛头和一个长着马面的人，两人手持钢铁叉，看上去有些可怖。
跳下忘川河的人是少数的，当他们跳下去以后立即就被无数的鬼爪所淹没了，绝大多数人还是挑选喝下孟婆汤，而后走上了何如桥。
在阎王爷中间站着一名墨客模样的人，他有手持一支金色的笔，左手上握着一本书，书的封面上有三个字――存亡簿！此人应当就是把握存亡簿的陆判了，天下百姓的阳寿都记实在了存亡簿当中！
望乡台又称“思乡岭”，在这里，可登台了望阳间家中环境，因而这里成了幽灵眺望阳间的窗口和活人与死人联络豪情的圣地。
在鬼域路的绝顶有一条忘川河，河水呈血黄之色，内里密密麻麻满是凶魂恶鬼。忘川河面上有一座何如桥，在桥的左边有一块青色的石头，两道神纹将之分红了三段，名曰三生石。
望乡台上鬼仓促，望眼睁睁泪两行。妻儿长幼偎柩侧，亲朋济济聚灵堂。
不晓得过了多久一座古城门呈现在了我的面前，城门固然很高大，但却给人一种压抑和阴沉之感，感受就像是一头猛兽伸开了大嘴冬眠在那边。而在城门的正上方笔走龙蛇地写着三个繁体大字――“鬼门关”。
此中，天人、阿修罗、人道属于上三道，而牲口、恶鬼、天国则属于下三道。
此时现在我竟然欢畅得有些想要掉泪，双手也不晓得该放在那里才好。
一起上看到了很多幽灵行走在鬼域路上，有的人在望乡台上泪眼汪汪，久久不肯拜别。有的人在何如桥头痴痴地捧着一碗汤，踌躇着到底要不要喝下孟婆汤。
寥寥数笔之间，“吵嘴无常”两人的模样跃然于纸上。鬼卒将我作的画呈递给了阎王，阎王看了一眼以后又将画纸放在了桌案上，而后喟然长叹了一声。
“你能不能画下那两人的模样？”听完我的报告以后，阎王安静地问道。
“是，陛下！事情要从一个叫做柳馨的女孩儿提及……”
我当然晓得阎王口中的“他们”是指的谁了，从鬼卒的手中接过一支羊毫、作画用的画板和纸张，然后我就开端挥毫起来。
而作歹多端的大恶之人能够也会跳过阳间这一过程，因业力牵引常常会直接被打入天国。有的人枉死以后会到枉死城，直到存亡簿上的阳寿尽了以后才会重走何如桥。
为了制止有其他的鬼怪想趁我灵魂不在体内的时候鸠占鹊巢，我在房间安插了十方锁灵阵，做完这些我才跟着吵嘴无常两位鬼差分开了。
过完何如桥便可通往六个去处，便是进入六道循环：天人道、修罗道、人道、牲口道（也叫旁生道）、恶鬼道，天国道。
千年当中，你或会看到桥上走过此生最爱的人，但是言语不能相通，你看得他（她），他（她）看不得你；你看得他（她）一遍又一遍的走过何如桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，虽盼他（她）不喝孟婆汤，却怕他（她）受不得忘川河中的千年煎熬之苦。
“阎王陛下，人间修道之人宋子杰带到！”吵嘴无常两人对阎王恭敬地见礼说道，同时白无常向我使了一个眼色，让我下跪施礼。
当下，我再次把事情地颠末详细地说了一遍，这阎王爷听了没有一丝的波澜，仿佛统统都在他的料想当中。
在何如桥的右边有一个高台，中间另有一个给过桥的鬼发放汤的女人。此台名曰望乡台，是孟婆和石头地点的土高台。
孟婆将他们的泪一滴一滴地汇集起来煎熬成汤，在他们分开人间走上何如桥头的时候，让他们喝下去，忘怀活着时的爱恨情愁。干清干净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。
将柳馨带走的“吵嘴无常”的模样在我的脑海当中非常清楚，他们就算是化成灰我都认得！以是要将他们的模样画下来并不是甚么难事。
“还愣在那儿干吗，走啊！”白无常摇了摇手中的哭丧棒说道。
鬼门关外有十六个阴兵镇守，严格地盘问着要进入鬼门关的灵魂的平生，但是他们见到吵嘴无常以后并没有难堪，听任我们进了鬼门关。
一旁的几个鬼卒见状勃然大怒，立即恶狠狠地向我扑来，想强行逼我下跪施礼。
走基层的人就会被幽灵拦住，拖入浑浊的波澜当中，为铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得摆脱。
至于去哪个道，地府会按照亡灵生前所做善恶的事迹来分门别类。善业多的常常会被分派到上三道，恶业多的常常被分派到下三道。
冷静地跟在吵嘴无常两位鬼差的身后，我的心中是一阵忐忑，毕竟地府这个处所我也只是从神话传说入耳到的。之前对之是半信半疑，因为谁也没有切当的证据能够证明地府是实在存在的！如果不是我因为我打仗道术，厥后又碰到这么多光怪陆离的事情，乃至连传说中地府的鬼差都站在了我的面前，我到现在恐怕也不敢必定地府是实在存在的。
地府，乃是统统生灵的终究归宿和肇端地。普通环境下在一个生命结束以后就会被鬼差接引到地府，然后对其平生的善恶停止告终！
两人固然是面无神采地看着我，但是在这类阴沉可骇的氛围之下还是让人感遭到心中一阵发麻。不过幸亏有吵嘴无常保驾护航，以是他们并没有难堪我。
说完我立即躺在床上盖好被子，关了灯以后念了几句咒语，灵魂就从身材当中离开了出来。
千年以后，如果你接受住了忘川河中凶魂恶鬼以及铜蛇铁狗的折磨，在登岸此岸以前任然心念不减，还能记得前肇事，便可重入人间寻觅宿世最爱的人，不然也将成为这忘川河中的一员。
路名曰鬼域路，鬼域路旁盛开的花乃是此岸花，传说中是一对相爱相惜的情侣所化。因两人违背天条擅自见面，因而被天庭谩骂化成这此岸花的叶和花。此岸花在着花的时候看不到一片叶子，而在长叶子的时候看不到一朵花。可谓是花叶生生两不见，相念相惜永相失。
人身后去阳间的过程并不通用于统统人，修行动善之人如果功德美满的，命终后会跳过阳间这一过程，直接蒙佛接引去西方极乐天下；
喝过孟婆汤，能忘记尘凡间的苦与愁，哀与乐。只要喝了她的汤药，宿世此生的夙怨便会忘得干清干净，来世重新为人。牵挂之人，悔恨之人，来生都将形同陌路，这类让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。
幽灵去地府报到前对阳间的亲人非常顾虑，固然鬼卒严催痛斥，他们还是强登望乡台，最后眺望故乡，大哭一声后才断念塌地前去“阴曹地府”。
鬼门关以后是一条宽不过两米的巷子，巷子的两边开满了只见花不见叶的红色的花，盛放的花如同被血染红普通，让整条路仿佛被铺上了一层赤色的地毯。
河内里尽是不得投胎的孤魂野鬼，那些溺水而死的幽灵，老是在桥梁高低或摆布桥头，为本身寻觅替人者，以便使本身能够托生而转世。
这个时候高台上的阎王开口说道，他挥了挥手，两个鬼卒不甘地退到了一边，看我的时候脸上满是凶暴的神采。
望乡台制作甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级巷子外，其他尽是刀山剑树，非常险要。站在上面，五大洲、四大洋都能够瞥见。最后望乡台设在第一殿，因包老阎罗原执掌第一殿，因为他过于慈悲，怜悯屈死幽灵，多次放他们还阳申雪，厥后被降调第五殿，司掌叫喊大天国并十六诛心小天国。
“大胆，竟敢对阎王陛下不敬！”
“没题目！”
不过我这辈子仿佛给几位过世的亲人下过跪以外就给救过我性命的白叟跪过了，从内心来讲，我是不想平白无端的给人下跪，哪怕这小我是神！乃至于我只是对阎王作揖施礼。
“多谢陛下！”
跟着两位鬼差渐渐分开了小镇，来到了荒郊田野，四周阴惨一片，就连天空中的皓月都被蒙上了一层惨蓝色，让民气中一阵压抑。冥冥当中仿佛有一股吸引力指导着我向着一个处所飘去，仿佛阿谁处所就是灵魂的归宿。
何如桥分三层，上层红，中层玄黄，最基层乃玄色，愈基层愈窄更加凶恶非常。生时积德事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走基层。
“七爷、八爷稍等半晌，我这就来！”
阳间的每小我在这里都有本身的一只碗，碗里的孟婆汤实在就是活着的人平生所流的泪。因为每小我活着的时候都会落泪：或喜，或悲，或痛，或恨，或愁，或爱……