而在越后，只要高田、长冈、村上、新发田四个藩有城可守。在越中只要一座没有建好的富山城，在佐渡岛上则连一座城都没有。
如果赖宣是大将军，兴武院阿谁婆娘是没有一点机遇的！
“如果天下承平，当然能够由大老和老中帮手，”德川赖房说，“但是当今之世乃是战国乱世重临！自古以来，能够闭幕乱世，一统天下者，都是明君雄主，岂有智力不如凡人者，还能成此大业的？”
德川赖房道：“甚么大逆不道，我说的不过是实话罢了！”
“当然！”赖房道，“十郎，小弟要留守京都，不能赶回江户插手家纲公的即位大典，也没法和诸大老、老中，以及有力的亲藩和谱代之主面谈，以是只能奉求十郎您了。
兴武院只是扮演过天皇，那只是德川家部属的一个年俸一万石的门客，向来就不是我等的君王，以是现在造反的就是兴武院！”
可现在家纲已经是大将军、源氏父老、德川家家督，名分已定，没法窜改。
相反，天皇必须忠厚的服从神君的号令，天皇每年从神君处获得10000石的俸禄，而天皇的传承和进退，也由神君一言而决。以是神君不是天皇的臣子，神君才是天皇的君上啊！”
现在京都皇居里的阿谁“一万石天皇”底子就不是个真天皇……他只是德川幕府花一万石年俸请来扮演天皇的初级伶人。
“那是甚么？”
如果现在是战国期间，兴武院兵力再强，也不成能在很短的时候内征服三个国。
德川赖房点点头，道：“实际上，从镰仓揭幕以来，天皇就不再是真的了......镰仓以来的历代天皇，除了后鹈鹕帝以外，不过是在假扮天皇罢了！”
“照你如何说，”德川赖宣有眉头紧皱，“我们德川家岂不是日本国的皇家了？”
“但是没有一国一城令和交代参觐之法，”德川赖宣感到不如何保险，“上面的人会不会起二心？”
而这位“日本之王”又因为年幼和笨拙，实际上没法在朝——年幼还能够等他长大，但是智力不敷却没法等他变得聪明。
他是一脸的自责，“早晓得家纲殿下如此笨拙，就应当让家光公持续沉迷于美少年之间啊！”
但是有一点倒是真的，会让大部分藩主还是站在德川家一边！”
赖房又道：“自神君治世开端，真正的日本国君王，就是神君、秀忠公、家光公啊！
还必须窜改战略，打消交代参觐之法和一国一城令！”
不管如何都要让大师熟谙到天下已非承平之世，战国乱世已经来临……德川家和佐幕诸藩想要保存下去，就必须昂扬尽力，连合分歧！
德川赖宣思考着说：“或答应以由大老、老中们共同帮手公方在朝。”
“你，你如何这么说话呢？”德川赖宣望着弟弟，“我们如何不说天皇家的臣子，我们德川家世世代代都是天皇的臣子啊.......”
“会！”德川赖房点点头，“天皇是假的，将军是假的，兴武院看上去又很能打，上面的人有二心太普通了。
今川义元、织田信长、丰臣秀吉三人和神君才是君君臣臣......天皇底子就未曾是神君的君上，神君从没有尽忠过天皇，也没有服从过天皇的号令，更没有从天皇那边获得过一文钱的俸禄，神君的权力也不是天皇所授予的。
“没有百万石，不是真天皇......巴嘎，这个兴武院的话还真有事理啊！”
以是我们还是有机遇的！”
庆安四年玄月十六日，京都二条城内。方才获得兴武天皇复辟动静，并且传闻了“没有百万石，不是真天皇”这句“北朝”一方打出的标语后，代表德川幕府坐镇京都的副将军德川赖房，不得不承认，兴武院的话还是挺有事理的。
“战国重临？”德川赖宣顿了顿，“真有那么严峻？”
可不是嘛！德川赖宣也深有同感，如果家光没有儿子，那他现在就是征夷大将军了！
“对！”德川赖房说，“交代参觐使得列藩对所领的节制放松，并且还会耗损列藩财力，使之有力清算武备。
兴子也成艺术家了！
“当然不是，”德川赖房苦笑道：“我们向来就不是天皇家的臣子，又何来乱臣贼子之说？”
“那现在的日本君王是谁？”德川赖宣听出题目了，皱着眉头问，“家光公已经不在了，而家纲殿下……”
但是现在不是战国，而是实施了交代参觐之法和一国一城令的江户期间。
当然了，所谓的一国一城实际上是一藩一城——也不是统统的藩都能够有城，只要石高比较多的藩才气有城。
“打消交代参觐和一国一城令？”
“是地盘，是所领......这才是真的！”德川赖房道，“打来打去，还不是为了地盘和俸禄？从德川家获得地盘的藩主那么多，现在是时候酬谢德川家大恩了！并且兴武院部下那么多穷凶浪士，都做梦要成为一国一城之主......兴武院必须满足他们的好处，以是不成能包管德川家一边那么多人的地盘不被侵犯。
得，天皇家变成艺术家了……德川赖宣想要辩驳，但是细心一想仿佛也是这么回事儿。
以是兴武院一方节制了五座城就拿下了三个国。如果在战国期间，三个海内五十个城都不止。兴武院的军队起码得打上几年才气一一肃除！
“十一郎，你说的这算甚么话？”德川赖宣这时也在京都二条城，闻声弟弟的话，皱着眉头道，“你莫非以为我们都是乱臣贼子吗？”
德川赖宣用力摇点头，“你，你这话有点大逆不道啊！”
而一国一城令则让列藩之防系于一城，城破藩陷。此次兴武院能够在那么短的时候内安定越后、越中、佐度三国，就是因为这三国当中并没有几座城堡。”
“不，德川家向来就不是天皇的臣子！”德川赖房说，“从神君还以松平为苗字时就不是！
日本当代的“城”并不庇护布衣，仅仅是军人居住的堡垒，但是却具有极强的意味性——打击一方只要占据了“城”，才气得出四周布衣的承认，成为本地的领主。在战国期间，日本各地的城堡极多，非常无益于盘据，而倒霉于同一。在当时要征服一个令国，就必须节制国中统统的城或获得城主的尽忠。一个令国中城堡的数量动辄几十，想要一一节制，是极其困难的。
德川赖房叹了口气，道：“家纲殿下并不是我等的主公，因为他底子没法承担起主公的任务，实际上他才是我们德川家罪大的危急啊！”