现在秦对待大原戎人的态度，就跟周宣王差未几，将这当作了兵源地，毕竟要让一群关中、南郡农夫直接骑马作战是很困难的。
说白了，黑夫就是来做民族调剂事情的。
再看四周八方，那些神雕鬼塑的沟壑、梁峁和崾岘（yǎoxiàn），真如同起伏的黄海波澜，拱托着这块大平原。
公孙白鹿说道：“昭王时的禁令，不但制止秦民上原占地，也不准戎人分开大原，乃至连各部占多少地盘，都分别得清清楚楚，不准越界……”
“五部相互仇视打斗也不是一两年了，郡尉筹算如何做？”王围非常猎奇。
“最后尚可，戎人未几，可数十年战役，大原戎人户口剧增，涨了两倍，养的牛羊也多。每逢入冬，各自属地的牧草猎物，便不敷了，故近年来，五部戎人经常相争。这不，就在义渠白狼去拜见郡尉的那几日，五部就又肇事了，为争夺水源地、越冬牧草而打斗，相互混战，已死了数十人……”
这时候，一名赤马骑将折返而回，他便是前几日驱逐黑夫来迟的公孙白鹿，郁郅县尉。
“大而高平，广袤数百里，故曰大原。”
固然作为亲卫，不像小陶那样知根知底，但王围亦是个典范的西北小伙，爽快率真。
王围眉飞色舞：“狠狠踹一脚，抽几鞭子，然后让打斗的分开，不在一起养，若还不听话，那就杀了剥皮吃肉！“
王围点了点头，秦人有句鄙谚：之前无狗后无彘者为庸(指穷到只能做佣工)。以是，即使养不起牛马，但一彘一狗，也是中人之家的标配。北地秦人更是如此，半农半牧的糊口，家里如何能够少了狗？
不过，比起白狐妖的故事，他却对王围提到的“先王禁令”更感兴趣。
王围是郁郅县人，才二十出头年纪，黑夫新官上任，巡查郡兵时，发明王围所领的一百人最为肃整。一问之下，王围又是父母皆为秦人，世代没有犯过罪的秦人良家子，且还会讲一口流利的关中话，便让他做了本身的亲兵百将。
王围道：“下吏也是听住在四周的兵卒说的，郡尉当知，这北地郡的里闾村社都建在大大小小的原上，下了坡就是沟沟壑壑。这些沟，就以四周住民的氏为名，比如我家在王里，四周的沟坡，就叫老王沟、王家坡。但却有一条沟，则以兽名为称，那便是野狐沟。”
当然，一旦赶上近似的事情，黔黎们也会用一些极度的别例来驱邪，最简朴的就是……洗狗屎澡！
“因先王有禁令：编户齐民不得擅上大原，故士伍原路而返，回到那窑洞处，却不见了父老，只在他坐的处所，看到一片血迹，另有白狐毛！”
黑夫一看，舆图上公然如此，也不觉得忤，他正需求多体味本地人文地理，便在路子野狐沟的路上，问王围，这里得名的由来。
如此想着，黑夫便拿出符节，向本身的部属们下达了号令。
“相传数十年前，吾等前辈才从关中迁到北地郡时，里中一个士伍在原边的地上除草，俄然听到远处人声号令：‘狐，狐！’士伍昂首一看，却见一只通身乌黑的狐狸，一瘸一拐跑过，是腿受了伤。士伍知狐皮代价不菲，特别是白狐皮，便举锄去追，一向追到沟里……”
黑夫点头，晓得这里对北地郡的首要性，特别是，再过两年，秦始皇就要对匈奴、月氏大用兵的环境下！
北地郡尉黑夫坐在马车上，双手展开舆图检察，义渠城、大原、彭阳邑等尽在其上，却如何也找不到“野狐沟”这处所，不由将迷惑的目光投向了带路的青年：郡兵百将，王围。
公孙白鹿上马作揖：“大原已到！“
秦人的科学特性，跟后代泛博村落差未几，喜好看着这期间的皇历《日书》过日子，也有各种妖类鬼怪的传说，真是从北到南，从西到东哪都有。
“公孙白鹿，汝与尉史各带五百人，分两路至五部。勒令诸部停止械斗，有不从者，视为背叛，索拿其君长！有抵挡者，杀无赦！”
可现现在，大原却乱了……
“非常之一的马队皆出于此啊。”
要驯养牛羊，天然少不了牧羊犬，宣太后的曾孙子义渠白狼，扮演的就是这类角色，虽是义渠城人，但被派来大原统领戎骑，驻扎在彭阳邑，求援信就是他派人收回的。
这件事被邽县县丞慎重其事地上奏给御史大夫，秦昭襄王还让人调查了一番，本年春夏之交，秦始皇西巡，又重新调查了此事，本地令、丞既不敢说必然有这事，也不敢说没有。
“郡尉，再走十余里，过了野狐沟，便能够上到大原了！”
而南郡，亦有老虎成精、野有山魈的流言，看来北地郡虽是边地，却也有近似传说啊。
黑夫瞅了他一眼。
因为，大原，那是留给北地戎部最大的一块“居留地”。法律在制止秦人上原的同时，也令大原之戎，无端亦不得下原！违者将遭到严惩！
“难不成是狐狸化妖了不成？”
大原乃北地亲信，事关严峻，干系到全郡稳定，这便是黑夫亲身带兵前来的启事。幸亏只是相互混战，没有杀官造反，戎人之间打斗混战，只按“群盗罪”停止上诉，且从轻发落，从极刑判为鬼薪，还能够用牛羊赎罪。
等候全军登塬的时候，公孙白鹿亦禀报黑夫：“若赶上大征兵，全部大原五部戎人，可出一千骑，相称于北地马队的三分之一。”
即便如此，黑夫也晓得，若任凭诸戎打斗下去，迟早会影响到本身接下来几年的“大计”。
王围说到这，黑夫还没发话，在前面听了半响，也听得懂关中话的桑木接嘴道：
早在十里外，黑夫就看到了，一道褐黄色的高大土墙，呈现在视野南边，它高出野狐沟上百米，走近才发明，底子不是土墙，而是一个高塬。
从义渠城解缆时，除了郡兵外，黑夫也让公孙白鹿从郁郅县牧苑选两百骑随行，在前开道。
玄月中旬，这一天风和日丽，天高云淡，义渠城东南一舍（30里）间隔外，多达千余人的步骑军队正从驻扎地拔营解缆。
桑木信了，路子野狐沟时，他一向在谨慎察看路两侧，恐怕碰到了白狐妖，本身归去今后也要洗个狗矢浴。
其他三分之二，则别离来自泾水、泥水两岸的秦、戎牧者。
被黑夫一问，他才反应过来，挠着头道：“下吏忘了，野狐沟是吾等本地人的叫法，官吏都叫它原北道……”
以后周朝在此建立据点，使本地戎人臣服，半耕半牧，但不录户口，不纳赋税，过了些年，因为周六师、北国之师连续丧失，周宣王无法，在大质料民，但愿让这些戎人成为周师新的兵源……
“家里养过狗么？”
“不对。”
“停歇各部打斗后，勒令五部君长，三日内，至彭阳邑汇合，让他们熟谙熟谙本郡尉，我会召开盟会，为他们主持公道！重新规定领地分界！”
“郡尉！”
黑夫则不信，但也不会没事谋事给他们废除封建科学，他穿越这件事，到底是科学事件还是鬼怪作怪，谁说得不清楚呢……
黑夫算是佩服了，按照陈平为他筹办的质料，黑夫晓得，此原自古以来便有。周穆王曾率雄师征讨西戎，虏五戎王，五戎余部逃至大原。到了周宣王时，大原被北方猃狁所占（xiǎnyǔn），周朝与之作战，故诗曰：“薄伐猃狁，至于大原”。
黑夫便问：“狗抢食打斗时，你会如何做？”
“但沟中并无正路，士伍在蒿草里钻来钻去，跟着血迹追了好久，只瞥见一个小窑洞，窑洞口坐着一个白发白须的老者，在捂着脚晒太阳。士伍问之，老者只用手往南一指，士伍便按他说的持续追，成果一向追到了大原，都未见狐影。”
公孙白鹿内心一抖，但还是应诺领命。
厥后犬戎破周，大原也再次失控，此地被彭卢戎占有，厥后彭卢戎被义渠所并，又有很多义渠人迁入，相互通婚稠浊，构成了“大原戎”。现在的大原戎人，一共有五个部落，万余人丁，各自占有大原一角，过着半农半牧的糊口……
这是将大原之戎当作圈养的牛羊啊，黑夫点头，问中间的尉史：“义渠白狼现在那边？”
王围信誓旦旦地说，阿谁撞见白狐妖的农夫，惊骇遭到抨击，回家后洗了一个“狗矢浴”。他们信赖，狗屎极脏，鬼怪极邪，两种东西碰到一起，也就相互抵消了。
尉史答：“义渠白狼向郡里禀报时，已节制不住局面，只能束缚动部下两三百人，守在彭阳邑里，以防跳梁之辈乱来。”
这是中国最大的黄土塬，纵一百五十里，横二百八十里，相称于一个大县的面积。黑夫一行人顺着黄土坡上到塬上，放目望去，竟是一望无垠的平坦草地，偶有丛林。
黑夫笑了笑：“最好的体例是，诱使它们，与其窝里斗，还不如去跟外头的狐、狼抢食！”
比如黑夫曾路过的陇西郡邽县放马滩乡，就有本地人身后重生的故事，说是秦昭襄王时，一名叫丹的人，因伤人而斩首弃市，过了三年，又死而复活……
而现现在，全部秦国关西四地的马队，也不过万余骑。
王围便说，数十年前，北地郡设立后，迁关中百姓来定居，却也出台了一项处所法律：本地移民可在泾水、泥水两岸定居，却不得去大原开荒。
王围道：“可不是，那士伍吓得不轻，草也不锄了，回到里闾中，将此事与世人一说，世人皆惊，今后便将这沟叫野狐沟……”