泰国人生小孩很多都是在家里，并不去病院，有着很多专业的阿婆靠接生小孩为生（近似于海内的稳婆）。
高僧看到通差惊骇万状的脸，叹了一口气，持续闭上眼睛，厥后的报告证明了通差内心最惊骇的猜想。
高僧奉告通差，此次他碰到的事情大条了，他请的法师道行并不高深，做出的判定是弊端的。
“鬼降”，在某种程度上能够说属于功德，因为大部分的买卖人都会费钱养福鬼，包管他的买卖昌隆，能够说东南亚的贩子，都传闻过如许“养小鬼”的体例，很多买卖不好的贩子，都会有“养小鬼”的设法，但真正如许尝试的，毕竟还是少数。
通差作为一个贩子，天然晓得“鬼降”一事，因而他向高僧提出疑问：
通差俄然想起高僧让他肯定两个孩子是不是亲生，高僧不会无缘无端提到这一点，并且还急着让他去肯定，这件事必然和“养小鬼”有密切的干系！
本来这类鬼降另有别的一个特性，如果这个小鬼是这户人家血亲中未成人的小孩身材养成的，那么即便无人节制，小鬼也会呆在这户人家不走，并且因为对家人的怨念，会对主家形成更大的祸害！
“鬼降”对于经商的他算得上是一件功德，他有一个经商的朋友，在买卖不好的时候，乃至都花大钱去请过“小鬼”，如何到了他这里“鬼降”变成了一个不好的事情？
通差听到这里诘问道：“我家里一共六口人，没有一小我晓得养小鬼，那么即便真的有这类小鬼在我家，不是也会分开吗？”
当然实际上祸害的环境并未几，因为如许的“鬼降”有一个特性，家中如果没有会养小鬼的降头师，那么小鬼就会逃摆脱制，跑出这户人家，最多让居住者受点惊吓，并不会对这户人家形成本色的祸害。
闭目报告的高僧抬起视线看了看通差一眼，没有解释，只是诵了一句经文，让通差刹时浑身起了鸡皮疙瘩。
通差回想起好久之前产生的一件事，脑海中闪现出一个极其可骇的设法，整小我都颤抖起来。
在老婆生第二个小孩的时候，孩子方才出世，给孩子接生的一个阿婆说孩子出世的时候不好，并且面带恶相，分歧适和家人见面，需求先请一个法师祈福，法师上门来以后，和出世不久的孩子伶仃相处过半天，莫非就在那半天时候内替代了孩子？莫非本身的孩子，方才出世就被杀，终究养成了小鬼？
高僧此次没有再踌躇，奉告了通差他所猜想的本相。
高僧说通差知其一不知其二，大多数人晓得的“鬼降”都是好的，但是“鬼降”中有一种特别的体例，对尸身停止画符等体例停止束缚，让尸身服从本身的号令。不过传闻对被施法的尸身来讲，他们是很痛苦的，灵魂是充满了仇恨之情，如果施法者的道行不敷的话，不但没法胜利节制小鬼，乃至另有能够因为仇恨，被反过来毁灭，小鬼就成为了真正的祸害。
高僧不愧为高僧，远在数百里以外只听通差言语申明后做出的猜想，在过后证明非常靠近于本相！
在马来西亚地区，有的降头师专门“养鬼”，就是所谓的“鬼降”。养的小鬼能够帮降头师做事，施法时当助手，并且他们来无影去无踪，如有别人欲攻击或谗谄，又能够通风报信。有的降头师还将本身养的鬼让渡给浅显人，如果经商晓得，则买卖昌隆，奇迹一帆风顺，这都靠小鬼帮手。
也就是说，如许的小鬼养在通差家里，如果没有一个道行高深之人去节制的话，必然会成为通差家的祸害！
通差家里确切被别人下了邪术，但这个邪术并不是“飞头降”，而是“鬼降”！
莫非……？
要唤出小鬼前，先要念咒，然后奉告他们要办的事项，小鬼即以最快的速率顿时去办好，不过，欲行养鬼的法师，本身也要有高强的法力，不然不但没法礼服鬼，到头反而受害于鬼。
欲施法养鬼，起首要找到已短命尚未破身的小孩，获得其生辰八字，在葬礼结束后，趁着黑夜之际。偷偷来到宅兆前烧香祭拜，同时利用神通勾魂，并在宅兆前莳植一段尚能发展的的藤菜，一段日子过后，此时的灵魂寄附在藤菜上，降头师念咒焚符，取下一截藤菜后，便快速地回到家中，将取下的藤菜用刀刻成四五厘米高的小木偶，赐与五官及衣物，着上墨及朱砂的同时，要不断的念咒，完成的木偶，藏在装有油脂的袖珍瓶子里，这类油脂是以巫术秘练而成的，呈黄金色，普通所见到的养鬼的的玻璃瓶中所浸泡的小木偶人，必然有两个，这两个一黑一白的小木偶为一男一女，传闻，勾取灵魂务需求男女两个灵魂才行，如只藏一个在瓶中，则会孤阳不长，独阴不生，过分孤傲孤单而萌发逃离之念。
以是，当通差奉告高僧本身家中一共就两个小孩，没有兄弟姐妹也没有其他小孩短命过的环境后，高僧要通差去肯定本身的两个小孩是不是本身亲生，换而言之，高僧思疑通差的两个孩子之一，被用来做这类特别的“鬼降”！
通差赶到“猛鬼村”，向高僧奉告了亲子鉴定的成果。
“降头养鬼”的另一种做法是，降头师先找一段木头，施法将木头雕成一口小棺材，再去寻觅一个童男或者童女（险恶的养鬼师以婴儿或者胎死腹中者为上品）的宅兆，将其棺材挖出，将尸身或者死者的头颅取走，再将一种秘练的的黄色巫术蜡烛扑灭，靠近尸身的下巴烧，热量使脂肪化成尸油滴下，降头师立即将预先备好的棺木拿出让尸油储存此中，念咒加持，在暗中带归去，施法四十九天后，这个灵魂就听人使唤，从命行事。