这就是曾渔看到的石田村街景。
曾筌起家到厅外说道：“出门在外嘛，到处都要用钱，罢了罢了，不要啰唣，小弟你从速用饭去。”
没想到而后三年间，曾渔的父亲和嫡母吴氏前后去世，曾渔的生母周氏虽健在，但在家中没有职位，不能掌管家业，十四岁的曾渔和一岁大的胞妹只要随长兄曾筌过rì子，曾筌之妻谢氏是县城开生药铺的谢员外的长女，那谢氏不甚贤惠，公婆活着时她还收敛着峥嵘不显，公婆归天后她掌了家，泼妒之相就暴露来了，对曾渔母子三人的饮食衣物供应rì见淡薄，谢氏只生养了两个女儿，一向没有儿子，既不肯让丈夫曾筌纳妾，又担忧没有儿子今后产业全归了曾渔，以是处心积虑想把曾渔母子三人赶削发门，来由就是曾渔是大伯的子嗣，不该该住在这里——
配房里妇人厉声道：“不可，今rì就把事情说清楚，这个家再如许下去就要败了。”
四喜牵着黑驴走得缓慢，怕与村夫打号召呢，主仆二人的确是灰溜溜往家赶。
但少年曾渔对伯父的话不觉得然，他还是想走科举之路，他对父亲说若他二十岁进步学成了生员，那就依贰心愿读书求长进，若不能，那就依伯父遗言去做堪舆风海军外出餬口，父亲承诺了曾渔的要求——
……
曾筌这话也只敢小声说，岂料配房里的人耳背，就听到了，尖声道：“费灯油，费灯油算得甚么，两小我一头驴出去半个月，竟要带二两七钱银子去，这银子莫非是天上掉下来的，就这么不珍惜——你问问他，还剩多少银子回家？”这是让曾筌问曾渔。
只闻声音不见人，却已经让正在搬书箧的小奚僮四喜心惊肉跳，从速承诺道：“小的这就去切药。”把一个竹编书箧搬到曾渔身边台阶上，轻声道：“少爷，我切药去了。”吃紧忙忙从左边腋廊往前面跑去，恐怕晚一步又要挨骂。
幸亏曾筌固然惧内，但比较好颜面，曾筌是本县养济院的大夫，在石田算是有身份的人，父母刚归天就把未成丁的弟弟赶削发门，这类事他做不出来，但谢氏软磨硬缠，曾筌被逼不过，就重提当年父亲说过的让曾渔读书到二十岁，若二十岁不能进学，那就让曾渔去做风水先生——
四喜还没拍门，黑驴先叫喊起来了，离家已半月，到家的这类熟谙的感受真好，黑驴叫得更努力了，马嘶如笑，驴鸣似哭——
石田的民户大半都开店，旅店、布店、米铺、药材铺、烟草铺、裁缝店、剃头店、肉铺、杂货铺、铁匠铺、棺材铺，即便是没本钱开店的人家也藉着门面做一点小手工买卖，比如编斗笠的、打草鞋的、腐败卖腐败果端五卖粽子八月中秋卖烤饼过年卖糖糕，散居在石田四周数十里地的百姓都以这里为中间，逢3、6、九的墟rì这里人头攒动，热烈不凡——
曾筌这话有理有据，谢氏也只得忍耐，但这几年来在曾渔母子面前冷言冷语却没少说，少年曾渔是憋着一口气想要考上秀才的，他以苏秦的故事鼓励本身，苏秦起先游说秦国没胜利，回到家后嫂子都不烧饭给他吃，苏秦发奋苦读，头吊颈锥刺股，终究六国拜相，再次回家，嫂子蒲伏不敢俯视，当时苏秦多么意气风发啊，男儿当如是！
曾渔也就没好说的，向长兄作了个揖，就筹办到厨下用饭，想起四喜也是饿着肚子，便唤四喜也去用饭——
厅上的曾筌摇着头道：“切药也不争这一时，夜里切药不是费灯油吗。”
曾渔说了声“黎叔辛苦”，便迈步进门，长兄曾筌单独一人坐在门厅喝茶，见曾渔出去，也未起家，只点了点头，说道：“返来了，去厨下用饭吧，我们都已吃过了。”
不等曾渔把话说完，那刺耳的女声就打断道：“出外游山玩水有甚么辛苦，莫非比我们在家还cāo劳吗，这个家吃白食的又多，持家轻易吗，谁比谁辛苦！”
……
暮sè沉沉而下，把翠绿的庙山染成青黛sè，又逐步洇散成恍惚的暗黑，曾渔和四喜主仆二人另有黑驴再次乘船度过丰溪，河湾那边就是石田，从东边的石拱门出来，驴蹄踏在麻石砌成的街道上清脆明快，但曾渔的表情明显没有黑驴这么镇静，历经存亡两世为人，可还是很难做到心如止水宠辱不惊啊，若此次通过了院试成了秀才，那回到石田就毫不是这般冷僻模样。
曾渔十岁那一年，伯父撼龙先抱病逝，临终叮咛曾渔的父亲不要让曾渔走科举之路，说他曾撼龙四十年来走遍大明两京十三省，阅人无数，见过多少才俊之士从少年到白头困于考场不得售，终究贫苦得志乃至痴癫疯傻，并且即便科举顺利做了官又如何，江西贵溪籍的内阁首辅夏言被抄家杀头就是前年的事，宦途险恶，那些官员颐指气使看似风景，一旦遭排挤，身败名裂还是小事，xìng命不保、抄家放逐不能保全老婆者比比皆是，还不如风海军挟技游走于三教九流，只要艺业jīng、名誉大，贵爵公卿都要延为上宾，职位既不卑贱，餬口更是绰绰不足，以是还是让曾渔担当祖业做风水先生最好——
这便是曾渔晓得的石田村的汗青。
正德年间，因为家属冲突，曾渔的祖父单独搬家广信府，在永丰县永平乡庙山下筑起具有典范赣南特sè的两堂大屋，四乡八坞的公众听闻三寮村的风水先生千里迢迢来石田买地建屋，当然觉得石田这处所风水极佳，有那比较富有的人家也就把屋子建到石田来，颠末四十多年的生聚，石田成了周遭数十里最大最富庶的村庄，在不明秘闻的人看来，石田村公然风水好啊，村里的人都发财——
但是少年曾渔不明白的是：苏秦是名留史册的励志典范，是极少数，而更多的倒是伯父撼龙先生说的从少年到白头，一辈子死在八股文上，那些人才是沉默的大多数。
正因为之前的曾渔不明白这个事理，以是当此次院试他榜上知名时，他没法接受，才会有伽蓝殿的那一幕，现在的曾渔当然分歧往rì，他也做好了直面窘境的筹办，只是没想到这一刻这么快就到来了，嫂子谢氏连一夜都等不得，在他踏进家门这一刻就要与他把事情说清楚，甚么事情要说清楚？那就是要赶他出门。
曾渔不等兄长开口，答道：“还剩三钱五分银。”
一个聒耳的女声蓦地响起：“四喜，四喜，你这懒货也晓得返来啊，从速去切当归，不然明rì都没有饭吃！”
曾渔自感可悲，穿越客们一掷令媛，谁见过为二两银子挨骂的，并且他又不是乱费钱，这是去府城赶考啊，半个月在外吃住，两小我一头驴才花了二两银子，俭仆得很了。
——曾渔的祖父育有二子，遵循三寮村的老传统，曾渔的伯父撼龙先生担当祖业挟风水术出外餬口，曾渔的父亲留在石田行医，撼龙先平生生流落未曾立室，曾渔的父亲则有一妻一妾，妻妾各育有一子一女，曾渔是妾生子，自幼就过继给伯父为嗣，因为伯父长年在外，以是曾渔还是由亲生父母抚养长大，伯父每隔两、三年会返来一趟，曾渔聪明好学，甚得伯父爱好，伯父教曾渔背诵风水秘笈、修习八段锦导引术，又教曾渔击剑和散手，曾渔九岁那年插手知县吴百朋的神童宴，即席作文，词采斐然，吴知县大为赞美，誉之为谢家宝树，这是把曾渔比作东晋大名士谢玄，是极高的赞誉，曾渔由此立名，小小年纪今后立下金榜落款的大志壮志——
曾家大宅位于小村东南端，绕过十余株大樟树便能看到，前后两栋砖木布局的大屋，中间隔着一个横向天井，两边以腋廊相连，构成一座封闭式的民居，曾渔立在自家大门前，夜sè中那门榜上“三省传家”四个大字模糊可辨，门榜四个字用的是孔后辈子曾参“吾一rì三省吾身”的典故，因为赣南曾氏自称是曾参的先人——
石田村是正德年间才逐步聚居富强起来的，这与曾渔的祖父有关，石田曾家客籍赣州府兴国县三寮村，三寮村极有特sè，村中有三大姓——杨、曾、廖，这三姓后辈不在士农工商之列，他们的职业是堪舆师，俗称风水先生，杨姓的先人就是鼎鼎大名的江西派风水祖师杨筠松，人称救贫神仙，杨筠松于晚唐僖宗时以堪舆风水术在长安为官，因避黄巢之乱到了赣州，三寮村当时还是一片荒漠，杨筠松颠末那边时以为是吉壤，合适风海军世代居住，因而就筑屋授徒，曾渔的先祖曾文辿就是杨筠松的对劲弟子，迄至明朝，曾家又出了一个名叫曾从政的堪舆大师，以风水术供职于钦天监，běijīng皇陵就是曾从政勘察择地的，名声极响——
大门开处，昏黄灯光铺展下来，一个老仆哈着腰道：“鲤少爷返来了。”说着，过来帮四喜卸驴背上的书箧等物。
配房里的妇人大呼起来：“半个月就破钞了二两四钱银子，这个家就是有金山银山也经不起如许华侈啊！”
丰溪蜿蜒东来，在庙山下折而向北，河湾南岸有一大片平旷的地盘，四周群山环绕，石田村就坐落在这片地盘上，约有百余户人家，两条十字型街道整齐豆割高高围墙里的石田，东西南北四个石彻圆弧门洞，厚重的对扇木门，从东门到西门，从南门到北门，渐渐踱畴昔也要不了半个时候——
曾渔对着左边那间透出灯光的配房道：“嫂嫂，四喜明天赶了六十多里路很辛苦，让他先歇——”
曾筌比曾渔足足年长了二十岁，又非一母同胞，兄弟之间的豪情天然淡薄，但曾渔测验返来，曾筌竟不扣问一下测验颠末，这也太寡情了。