孔子有一天驾车出行，路上碰到一个小孩子在路中心玩。车夫嚷道：“小孩子，让开让开。”
孔子答复不出，只好说：“天上我实在搞不懂，还是问点地下的事情吧。”
但是阿谁小孩仿佛没闻声一样。孔子只好让车停下来。他下车一看，本来小孩在路上用石头子摆城墙。孔子就问他：“小朋友，你叫甚么名字？本年几岁了？你为甚么不让路呀？”
项橐说：“天上有多少颗星星？”
心高气傲的人很多。但是，我们越是不肯意开口就教，就离真才实学越远。社会本来是一个相互交换、办事的团体，为甚么要把本身游离于这个团体以外呢？如果我们碰到困难，都能热忱地开口“您好，就教您一个题目”，那我们必定会成为有聪明的人。
孔子满脸通红，只好伏输，承诺拜项橐为师。
项橐又说：“地上一共有多少间屋子？”
项橐又说：“那就问面前的题目：你的眉毛有多少根？”
实在，如许的顾虑美满是多余的。正如韩愈说的，“闻道有前后，术业有专攻”，每小我都存在知识缺点，不然这个社会又如何会有职业的不同呢？知识面前大家划一，你在这方面不如别人，在那方面或许比别人强，你明天就教了别人，明天或许会被别人就教。知识的传播是相互的。如果有了题目不就教，那么聪明的更加聪明，笨拙的更加笨拙。
孔子很吃惊，感觉这个小孩很聪明，中间车夫赶紧说：“这是大名鼎鼎的孔贤人，你如何敢顶撞！”
传闻唐朝的大墨客白居易，每写一首诗，就要先读给不识字的老太太听，如果听不懂，他就几次点窜，直到老太太听懂为止。以是白居易的诗明白如话，广为传播，连朝鲜、日本都传诵着白居易的诗作。
阿谁小孩说：“我叫项橐，本年七岁了。我摆的是城，你坐的是车。只要车让城，哪有城让车的事理啊？”
孔子又答不出，说：“六合都太悠远了，问点面前的事情吧。”
实际糊口中，有的人存在不懂的知识，会因为各种来由不肯意向别人就教。问比他年纪小的，他感觉丢了面子；问学习成绩不如他好，又感觉有失身份；问比他学习好，还是感觉开不了口；问教员，又怕人群情，说他在用心表示本身……如许看来，确切没有人能够问了，那不懂的处所，就只好放着不管了。
项橐却说：“我看没甚么了不起，既然是贤人，那必然是很有聪明。我能够就教几个题目吗？答得出，我就拜你为师，和你学习；答不出，你要拜我为师。”孔子欣然承诺了。
韩愈写过一篇名叫《师说》的文章，报告向教员学习的态度。他说：一小我晓得事理有前后的不同，分歧的人所做的事情也不一样，精通的行业也不一样，以是，谁把握了精确的事理，谁就是我的教员，不管他职位如何，贫富如何，年纪是不是比我大。
第十二章2 聪明的更加聪明，笨拙的更加笨拙
孔子一定真的从项橐那边学到了甚么实际的知识，或许他学到的，只是一种猎奇的切磋态度。但不管如何说，孔子是一个谦善谨慎而又好学的人，他面对任何未知的事物，都会谦虚肠就教、聆听，这才培养了一代巨人。
很多人以为教员年龄比较大，但是孔子曾经拜过一个七岁小孩做教员。