前人有句话叫做“人离乡贱，物离乡贵。”
穆老爷子当时还很年青，仅仅只是一个初出茅庐的年青小伙子，各方面的才气手腕远远不能和他今后比拟。
意义就是物产只要分开了产地就会变得贵重，而人一旦分开了本身的故里，就会变得举目无亲，无依无靠，是以遭到别人的轻贱。
但是话又说返来，固然穆老爷子和杨老爷子商定的后代亲家没能成真，反而直接的害了杨老爷子独一的女儿杨曦……
因为预感到了海内的经济生长即将迎来一次腾飞，穆老爷子的父亲便特地安排他返国，一方面是为了考查海内的经济市场，另一方面也是为了让穆老爷子单独历练一番。
穆家老一辈的先祖就是在民国暮年起家的，当时的民风很不开放，很多风俗都是从当代延承下来，根深蒂固难以抹除，就连他们的子孙第二代，也就是穆老爷子的父亲那一辈的人，一样也遭到了当时的人文环境影响。
只是这门婚事因为穆炎爵父亲的极度不共同，弄得两家人的面子都欠都雅，安宁的母亲杨曦也是以仓促嫁给了当时还不甚体味的顾玄周，即是就是倒插门的半子，同时也为厥后的杨家被谗谄停业，安宁母女被赶削发门的悲剧埋下了隐患和伏笔。
有一部分的穆家人情愿为了保存家属根底，远渡外洋背叛故里，但一样也有一部分的穆家人不肯意分开故国，深深遭到了“故乡难离”思惟的影响，哪怕明晓得当时的海内幕况并不适百口族生长，也对峙不肯离家太远。
但是，在当代交通不发财的时候，人们却更风俗堆积在本身的故里里，有亲朋为伴，相互互为依托，也不消担忧会被外人欺负，垂垂的就构成了民风，以是才会有“人离乡贱”的说法。
但是，恐怕连穆家最有远见的前辈都没有推测，他们苦苦等候的机会竟然来得如许晚，让他们一等就等了几十年……
而阿谁时候，坐镇在新加坡穆家总部的人不是别人，恰好就是穆老爷子的亲生父亲。
因而就如许，海内穆氏这一脉的人便留在了新加坡，了望海内等候机会。
这句话用在当代或许不再那么合用，毕竟当代的交通运输如此便利，人们出行离乡也成了一种常态。除了那些年纪太大、没体例出远门的白叟以外，其他的年青人很少有情愿老诚恳实待在故里不出门的，除非是故乡都会已经很发财，不需求去其他多数会寻求生长。
因而就如许，穆老爷子足足在海内历练了近十年的时候，包含途中的娶妻生子，也包含和安宁的外祖父，杨老爷子的了解，两个当时还很年青的白叟家共同创业，还开打趣似的许下了将来后代们的娃娃亲。
乃至比及他们这些对峙不肯分开故里的白叟根基都已经归天，新上任的穆家掌权人也已经到了中年，海内的经济复苏才终究有了陈迹和前兆。