当初抓他们的时候，这两个埃及人就咋咋呼呼手舞足蹈的，被落空耐烦的兵士一棍撂倒，捆好装车，被一起送回了日耳曼青年公社。
雷神法袍是件广大的长袍，有着镶有金丝的陶质垫肩、护臂和护腕，并且带着两袖，袖口处乃至还动员手套――显而易见的，这既不是希腊、罗马的款式，也不是埃及或者波斯的款式。
起首，之前就已经有兵士把他们撂倒了，也没见的有甚么奖惩――众所周知，奥丁大神可不是甚么有耐烦或者好脾气的。
更何况，日耳曼人又不是傻如果对方不是神使，那么就不必理睬他们；如果对方是神使，本身又何需求把甚么雷神法袍、虎魄祭坛给他们拿来？本身找奖惩么？
“我们无需如此宣称。”在吃了日耳曼人一棍子以后，杨已经有了些畏缩，但是听到万尼乌斯的问话，埃及人顿时又有了底气，“神灵赐福于我，降下大威能，我是他在尘凡的代言，这是不言自明的。”
而比及回到了日耳曼青年公社以后，这两小我又宣称如果日耳曼人不善待他们，就会遭到雷电之神的奖惩，并且表示只要日耳曼人胆敢给他们穿上雷神法袍，翻开虎魄祭坛，他们就会相同雷电之神，向日耳曼蛮横人兵士神灵的能力和神灵使者的权益。
“我正有这个意义。”埃及人毫不害怕的答复，同时大步上前。
万尼乌斯再次笑了笑，也不想辩驳，只是指了一下地上的“雷神法袍”和“虎魄祭坛”：“既然你们这么说，那么为甚么不给我揭示一下？我传闻，你但是不止一次的向我的卫兵要求，要证明你真的是神灵的使者。”
在这群奴婢中，就没有一个是吃闲饭的――精通算学的、善于律法的、晓得修建的……
更何况，这俩货但是克拉苏的主子――克拉苏固然只是个前人，却绝对是前人中的人精――能够在他手底下装神弄鬼，这俩家伙天然也是有些本领的
就在万尼乌斯一脸迷惑的深思的时候，两个埃及人被带了出去。
因而，这两名埃及人便和别的的奴婢一样，在日耳曼保卫的棍棒下老诚恳实的干活，做着和奴婢身份相称的事情，直到万尼乌斯返来。
在法袍长长的披风上，以金丝银线绘制着各种万尼乌斯完整看不明白的图案，给人一种“固然不明白是甚么意义，但是看上去就感觉很短长”的模样。
不过，想一想就晓得不难了解――在日耳曼青年公社里，这两小我做的都是奴婢的事情，天然没时候也没物质给他们让他们将本身打扮得更有民族特性。
“我要提示你，全部日耳曼诸部族当中最受雷霆之神奥丁宠嬖的人，正站在你面前。”看到埃及人拿起雷神法袍，万尼乌斯便说了一句。
看着两个埃及人，万尼乌斯就笑了起来：“你们是谁？”
然后，万尼乌斯就从留守的兵士这里听到了一件很成心机的事情。
被万尼乌斯偷偷藏起来的罗马技师天然全数交给古德白大叔措置，一群之前获得的各种仆从则被别离派出去承担各种修建事情，这些都没甚么好说的。
听了卫兵的汇报以后，万尼乌斯顿时来了兴趣。
但是埃及人毫不游移：“一试便知。”
谈到事情的题目，万尼乌斯才猛的想起来，本身的手头另有一大堆的战俘和仆从呢。
重点还是从克拉苏那边获得的一群非罗马人的主子――能够被克拉苏带在身边的人，即便是仆从，也必定有过人之处――比如之前在收伏马克曼尼人时对万尼乌斯起到很大帮忙的两个女人。
并且，毫无疑问的，这祭坛和法袍就是两个埃及人用来装神弄鬼的关头道具了――题目是，到现在为止，万尼乌斯都看不出这两个东西如何能用来装神弄鬼……
052克拉苏的遗产
“我是把握雷电之力的巨大神灵在尘凡的代言人，杨。”听到万尼乌斯的话，看到地上的法袍和祭坛，本来还一脸慌乱谨慎的埃及人却一脸自傲的，不紧不慢的挺直了胸膛，昂起了头，自傲的宣布道，“而这一名，则是我虔诚的信仆和可靠的助手，陶……”
仅仅这一套法袍，就已经足以申明仆人的财产了。但是和阿谁“虎魄祭坛”比起来，法袍就显得并不如何样了。
在两名埃及人到来之前，他们的“雷神法袍”和“虎魄祭坛”就先被拿了过来。
毕竟，在这个年代里，“独一无二全知全能的创世神”还不存在呢。以是埃及人的辩白道也不能说是抵赖――遵循这个年代的人们对神灵的印象，这些辩白还真就没法辩驳。
所谓的虎魄祭坛，是一个沉甸甸的方石台，石台的四壁也砥砺着各种奥秘的标记。
黄金上面，则是两层叠在一起的玉石圆盘――圆盘被砥砺打磨得光滑非常，上一层圆盘的顶上另有一个握柄。
对于这类话，日耳曼保卫们嗤之以鼻。
这个年代，还不像后代那样，人们不敬神灵，随口发誓，胡扯身份，装神弄鬼讹诈愚人――普罗塞提的那位穿越者教员，不就因为说本身是最受神灵爱好的人而被万矛穿身而死了么？
“是嘛……”听到这话，万尼乌斯不由又好气又好笑：“那么，我的卫兵打了你，神灵莫非不要奖惩他吗？”。
遗憾的是，因为要互换马克曼尼战俘，也因为不想过分刺激罗马人，在克拉苏的幕僚个人里的罗马人，都被还了归去――这就使得本来克拉苏的参谋团少了分量最重的一半。
在克拉苏的主子里，有两个埃及人――他们自称是雷电之神的使者。
到不是万尼乌斯对这俩女人有甚么意义，只不过一个对牲口故意得，另一个对药草故意得，这都是人才，并且还是那种在日耳曼诸部族中没甚么根底和依托的人才，如果不能抓到手里，那就太傻了。
因而，万尼乌斯当即号令卫兵将“雷神法袍”和“虎魄祭坛”拿过来，并且将两名埃及奴婢带过来。
万尼乌斯用手悄悄推了推握柄，惊奇的发明这竟然是一个磨盘式的布局――上面的圆盘被牢固在黄金台上，上面的圆盘则以一根从内里看不见的轴牢固，能够转动――毫无疑问，握柄就是为了给人握住，转动上面的圆盘的。
而比及万尼乌斯开端清算克拉苏麾下的主子时，才发明克拉苏的本领。
这自辩已经带有抵赖的色采了，但对于四周的日耳曼人而言却充足有压服力――日耳曼人固然蛮荒不文，但到底不是与世隔断，对于希腊神话故事里的那些豪杰和他们的事迹也有所知――而如果信赖那些故事，那么埃及人的自辩也不能说毫无事理。
听到这个答复，在活力的日耳曼卫兵一棍子打断对方的自吹自擂的同时，万尼乌斯的眼角忍不住跳了跳――为甚么他有种“想到了很不好的畴昔”的感受呢？
简朴的说，神意难测，你如何晓得神灵没奖惩他们？神又不是二十四小时无间断保母，神使被打也不是甚么不成能的事情。
但是使万尼乌斯不明白的是，所谓的“虎魄祭坛”看上去竟然连一块虎魄都没有――毫无疑问的，这有些名不副实了。
在万尼乌斯肯定了接下来的大政目标，并且获得了联盟诸多部族的分歧同意以后，接下来的事情就只是事情罢了了。《》(）
与法袍配套的，另有一顶黄金做的埃及式的高冠，看起来代价连城。
而在石台上，则是一层镶嵌着各种宝石的黄金。
不过，不管如何说，这还真是两个“有埃及民族特性”的名字。
剩下这些人，万尼乌斯天然毫不客气的将他们全数划为本身的私家奴婢，弄进了本身的居处――部族的、日耳曼青年公社的，和本身的，毕竟还是有差别的。
各种百般来自各个分歧民族和地区的人才被堆积在克拉苏四周，构成了一个几近无所不能的强大的参谋个人。
让万尼乌斯感到绝望的是，面前的两小我，除了皮肤是小麦色，以及脸比较长以外，并没有甚么特别的处所――即没有电影中的黑眼圈，也没有电视里被扎成棍子一样的下巴上的长胡子。
这么想着，万尼乌斯就摆了摆手，表示两名卫兵退下去：“你们宣称你们是雷电之神的使者？”
这句话让杨一愣。但是，眨眼间转了转眼睛，埃及人就当即变得理直气壮起来：“神灵的眷顾也不是无所不能的。神灵的意志更不是凡人能测度的。就连半神的阿基里斯，不也倒在阿波罗的箭下吗？我吃了几棍子，又能申明甚么呢？神谕俄狄浦斯将杀父娶母，他为了制止本身将要犯下的罪而分开养父母，却反回到了生父母的国度，自发得挽救了这个国度却在不经意间犯下了杀父娶母的大罪――你又如何能断言打击我的卫兵没有遭到神灵的奖惩呢？”
这两个女人，在万尼乌斯想起他们以后，就被直接送进了万尼乌斯的大宅子。