藏传佛教中的格鲁派即黄教,在当时最负盛名也是最具标签性的一个主张,就是鼓吹循环转世的思惟。

这个塔尔寺,本来就因为位于格鲁派祖师爷宗喀巴的出世地而在格鲁派信徒当中有着首要的职位。

“老子内心也不痛快!但是费钱买安然,总比血战一场两败俱伤好很多啊!一旦真获咎了林丹汗,将来东西两面受敌,我辈怕是死无葬身之地!”

林丹汗麾下的这些察哈尔蒙古马队,固然不是女真人的敌手,但是来到了青海,却足以横扫统统。

此中一起,也是最强的一起马队,即由衮楚克图英和炒兔带领的察哈尔本部仅剩的铁槊科诺特马队之一,突袭占据了碾伯所。

不过让他们千万没有想到的是,他们固然没有讹诈到他们要求的东西,却获得了他们完整意想不到的真金白银,并且还是一大笔超乎他们设想的真金白银。

这个黄教圣地,本来是由青海鞑靼土默特各部里最强大的火落赤台吉保护扶养的。

手札来往一番以后,马进忠将用布袋装好一部分崇祯银圆,另有一袋袋自行炼制的银锭,总计凑够了三万两白银,投到了城外。

俺答汗固然出身于黄金家属,是成吉思汗的子孙,但是成吉思汗的子孙太多了,这个孛尔只斤氏子孙的身份,不管如何也比不上成为成吉思汗本人的转世化身,对同一蒙古各部更无益。

林丹汗派出去的各路马队,在揭穿搏斗西宁城周边城镇的时候,倒是替西宁各卫的被杀汉人报了仇。

当年俺答汗回归漠南蒙古本部的时候,曾经留下几支永谢布、土默特的部落在此地。

当天早晨,衮楚克图英与炒兔带着马进忠献给林丹汗的手札,同时也带着上百个装满银子的布袋子,兴高采烈地撤了兵,转头往积石关的方向赶去。

两人只是在突袭了碾伯所后,传闻了河州城里的环境,晓得这帮子木速蛮现在反了大明朝廷,落空了大明朝廷这个背景,因而临时决定前来趁火打劫来了。

不清算这个塔尔寺,林丹汗以及身边的红教喇嘛们,又如安在此地建立起本身的权威,如何悠长地在这里落地生根?!

与这一带的黄教喇嘛们一样遭了灾害的,另有之前残虐此地的各种木速蛮们。

但是,衮楚克图英及其背后林丹汗所谓雄师的实在环境,却不是河州城中的这些木速蛮乱军将领和士卒们所能晓得的了。

那些汉人不是被杀光了,就是已经逃光了,而此中有相称一部分,就是携家带口逃入了西宁卫的卫城中。

他们不但从那边抄到了一批金银、粮食和牲口,并且还从俘虏的木速蛮士卒口中,详确得知了现在河州城的景象。

河州地处陕甘要地边沿,向来海寇犯大明,多数是直接进犯河州。

当然,当时的达赖三世索南嘉措,还不叫达赖三世,因为达赖喇嘛这个封号,就是俺答汗封给索南嘉措的这个格鲁派魁首的。

因为他让这个索南嘉措,鼓吹他俺答汗是成吉思汗的转世化身。

听了马进忠的话,马信也是叹口气,然后低声说道:“人善被人欺,马善被人骑,怕只怕,这股新来的海寇,在我们河州城尝到了长处,今后胃口大开,再来城下聒噪!

因为,早在林丹汗奔入青海之前,他们就已经与朝廷完整断了联络。

衮楚克图英与炒兔当机立断,决定前去河州趁火打劫。

这些从河州城表里的汉人身上,搜刮劫掠而来的银子,他们这些木速蛮乱军将领们,还没有来得及好好花消享用一番呢。

俺答汗封给这个黄教魁首一个达赖喇嘛的称呼,同时拜了索南嘉措为本身的上师,今后黄教开端大肆传入蒙古地区。

短短几天以后,黄教格鲁派在青海最大的一座寺庙,就成为林丹汗大蒙古国国师红教大喇嘛卓尔济呼图克图的坐床之地。

索南嘉措这么做了今后,塔尔寺更是很快就成为了青海地区蒙藏各部黄教信众的圣地,成为了黄教在藏区以外的大本营,同时也成了黄教走出藏区,走进蒙古的最大中转站。

俺答汗给的封号很长,但是简称达赖喇嘛。

当年俺答汗崇信藏传佛教当中的黄教,曾经亲身带领漠南蒙古各部的雄师,前来青海会晤达赖三世。

塔尔寺本身的僧兵固然能够庇护寺庙不受普通木速蛮的骚扰,但在林丹汗麾下有备而来的多量蒙古马队面前却不堪一击。

因而一边让人归去报信,一边率军直奔积石关,并且出人料想地破关而入,直奔河州城外。

即便是林丹汗忽视了,跟在他摆布的那些红教喇嘛们,又如何会放过这千载难逢的机遇?!

马信这句话,说得马进忠一时停下了脚步,站在那边想说些甚么,却毕竟甚么也没有说出来,只是苦笑着摇了点头,下城而去。

幸而这个时候,西宁城以北以及周边各地的城镇村落当中,早就已经没有了汉人。

正因为如此,当衮楚克图英提出讹诈要求的时候,马进忠没敢倔强回绝,而是将本身的设法,写在纸上,射到城下。

此中最首要的一件事情,就是扩建了西宁城以北的这个本来很小的塔尔寺,并且居住在塔尔寺传播黄教格鲁派的主张,培养了一批格鲁派喇嘛,让他们深切青海和蒙古草原上的蒙古部落,使得黄教敏捷流行青海。

对于黄教意义如此严峻的一个寺庙,现在坚信红教“大黑天”的林丹汗又如何会放过。

这也是后代达赖喇嘛这个称呼的发源。

衮楚克图英与炒兔两人,本来也没有攻打河州城的筹算。

俺答汗之以是这么做,当然有着他本身激烈的政治目标。

面对造了大明朝反的各种木速蛮,他们可不管你信的神是不是独一的真神,他们连说话都不通,底子就不吃你这套,洗劫了塔尔寺以后,敏捷分兵掠地,将西宁以北那些本来觉得天高天子远造反也安然的木速蛮聚居地,一举荡平。

当然了,现在河州城中马进忠等人军中藏着的银子,远不止这些,除了交给马顺随军带走的那部分,马进忠给河州军的主力也留下了一批军饷。

而索南嘉措收了俺答汗这个弟子,获得了达赖喇嘛这个封号以后,也并没有立即回到西藏,而是逗留在青海布道。

这就是俺答汗的谨慎思。

一来慑服其他部落。

衮楚克图英等人兴高采烈地带着麾下的蒙古马队人欢马叫地撤走了,留上马进忠与马信以及其他一干河州城的将校官佐们暗生闷气。

二来庇护索南嘉措。

看着马信等将领一脸的愁闷不快,马进忠晓得他们心中的感受,看看西天的火烧云,此时已是傍晚,他一边回身下城,一边对身边跟从的世人说道:

就如许,这支由红教僧侣随军的蒙古马队,不但洗劫了这个黄教圣地内里统统的金银财产粮食品资,并且还将此中不肯改宗红教的大量格鲁派喇嘛杀死。

何况这个塔尔寺,此时但是全部青海地区粮食最多牛羊最多金银最多的处所啊!

“这个林丹汗现在初到青海,贫困已极,怕是个无底洞啊!”

现在火落赤台吉率部南迁,让出了青海湖周边的草场,使得塔尔寺一下子落空了强有力的庇护。

达赖,是蒙语大海的意义,喇嘛是藏语上师的意义,合在一起,用来描述索南嘉措这个喇嘛是一个大海一样的上师。

除非衮楚克图英与炒兔两小我的脑袋同时坏掉了,要不然的话,他们毫不会就如许带着这三千多衣甲不全,乃至连身上的箭支都已经没有几根了的蒙古马队,去强攻具有火炮、人数还比他们多很多的河州城。

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