一样，也是从阿谁时候开端，黄台吉就把兵进中原、征服南朝的但愿，全都依托在了征服漠南蒙古各部，然后绕道蒙古南下这个计谋上来了。
东江镇、登莱镇的明军已经停止了对辽东要地的打击，除了复州和俄朵里一带，其他各路明军都又撤回了本来明金之间的鸿沟。
到了仲春底的时候，黄台吉率军绕道阿鲁科尔沁草原，即后代呼伦贝尔草原，然后南下到达了查干浩特以北脑温江四周的格勒珠尔根山城。
他觉得只要他情愿，这个势头就会持续下去，此次西征不管能不能破了南朝，最起码他必然能够拿下漠南蒙古。
这一点，作为大金国天聪汗的黄台吉本身也是心知肚明。
但是已经风俗了定居驻牧的科尔沁蒙前人分歧，他们有了城池，风俗了定居糊口，不想到处迁徙，再过传统的那种逐水草二居的游牧糊口。
自那以后，黄台吉所做的一系列决策，都是从这个计谋解缆，冲着这个目标去做，并且不管做甚么都是胸有成竹，充满自傲。
这让黄台吉对女真人辽东要地的情势略感放心之余，也开端集合起精力，为此次亲征的失利善后扫尾了。
固然他们与察哈尔蒙前人一样，都是蒙前人，但是他们定居在东北女真部落的边沿，更与厥后同一了女真各部的后金国交界。
但是，现在事已至此，悔不当初也好，没法放心也好，这个摆在面前的局面，他却必须接管，特别是随之而来的各种潜伏的危急，他也必须正视和应对。
对于正在崛起中的女真人来讲，任何一次大战的失利，都能够是一次致命伤，因为他们输不起。
科尔沁前后摆布四旗旗下均按女真八旗轨制，改编为牛录、甲喇，三百户为一牛录，五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山。
说到底，他们也不过是女真八旗的附庸和炮灰，因为黄台吉在设立这八个蒙古旗以后，不但把这八个蒙古旗归入了后金国的办理之下，并且顺手还将科尔沁四旗归由正黄旗节制调剂。
与此同时，一向鞍前马后跟着西征和南下的扎鲁特、扎赉特和东西乌珠穆沁四部也被升格为四旗，扎鲁特部成为扎鲁特旗，扎赉特部成为扎赉特旗，东乌珠穆沁为乌珠穆沁左旗，西乌珠穆沁为乌珠穆沁右旗，四部首级从台吉直接被黄台吉封为旗主贝勒。
这也是为甚么他们较早地叛变林丹汗，挑选投奔女真人的启事。
对于征服南朝，他的野心比起其父奴儿哈赤更加收缩，从其担当了野猪皮的大汗之位今后，就定下了征服南朝的计谋，那就是先收朝鲜，再收蒙古，去掉明朝摆布两个臂膀以后，再攻打北京。
是以，当奥巴率部归降以后，奴儿哈赤非常欢畅，不但将一个孙女赐给了奥巴为妻，当奥巴当上了野猪皮家属的和硕额附，并且还异乎平常地例外赐给了奥巴一个土谢图汗的封号。
大金国女真八旗那里有那么多的懦夫能够捐躯？！
特别是先收朝鲜、再收蒙古，然后绕道蒙古攻伐明朝的这个大计谋的失利，让他对大金国的将来开端有点茫然不知所措了。
这回，黄台吉在东归程中，特地来到格勒珠尔根山城逗留，就是为了安抚科尔沁本部人马。
阿巴泰带领残部千辛万苦赶至漠北车臣汗部的领地以后，黄台吉听了他和李永芳、孔果尔等人带返来的动静，晓得林丹汗带着察哈尔余部毕竟还是逃进了青海，心中更是郁郁寡欢。
对于辽西走廊上的宁锦防地，他的熟谙还是很复苏的，晓得单凭女真八旗的骑射工夫，想要一起攻陷义州、锦州、松山、杏山、塔山、宁远以及山海关等等这一系列的坚城和遍及在坚城与坚城之间的堡垒，的确是难如登天。
同时，黄台吉也命令，将落空了驻牧之地的扎鲁特旗、扎赉特旗，以及乌珠穆沁摆布两旗，迁往松花江上游两岸原海西女真四部旧地即后代吉林东部地区安设居住，并让此四旗归入镶黄旗麾下节制调遣。
以是对于现在打击南朝大败而归，征服漠南却又得而复失的这个结局，黄台吉久久不能放心。
以是，自从天启七年黄台吉继位之初攻打过锦州城一次以后，就根基上断了冲破宁锦防地从辽西进军明朝的念想。
并且对于攻打北京，他也有他本身策划已久的计谋，那就是绕道蒙古，而不是直攻辽西。
阿巴泰灰头土脸地逃回从漠南逃回北方以后，黄台吉没有来由再在车臣汗部的地盘上待着不走了，并且此时的他，也在阿巴泰返来之前，收到了往东先行的岳托等人通报返来的动静：
固然这一次大败而归以后，斋桑、孔果尔、巴达礼等人麾下的科尔沁部众，已经凑不敷一个固山七千五百户的壮丁了，但是这个时候，不管是黄台吉本人，还是这几个新晋的和硕贝勒蒙古旗主，也都没人去计算这个事情了。
不过即便是如此，在本来的汗青上，当黄台吉西征察哈尔林丹汗的时候，奥巴汗也没有接管黄台吉的征调号令。
对于遍及还是处于游牧状况的北方蒙古部落来讲，科尔沁诸部蒙前人相对比较野蛮一点，已经抢先一步进入了定居驻牧的阶段。
本来在他继位以后，他的这个计谋一向都很胜利，这也让他在后金国的威望很快就建立了起来，在大金国宗室和女真八旗中的职位，也是越来越稳固。
是以，早在大明天启六年，也就是后金国的天命十一年，林丹汗率部西迁以后，一向摆布扭捏的奥巴，也当机立断地带领居住在格勒珠尔根山城一带的科尔沁本部众台吉，正式投奔了奴儿哈赤。
黄台吉带领着摆布女真权贵，在格勒珠尔根逗留了十天，先是在科尔沁报酬奥巴汗筹办的衣冠冢前，率众昌大地祭奠了奥巴汗的在天之灵，然后封奥巴之子巴达礼台吉为和硕贝勒，担当了奥巴之位。
格勒珠尔根山城，位于脑温江（后代嫩江）东岸，即后代黑龙江齐齐哈尔与大庆之间杜尔伯特蒙古族自治县西南的柯勒吉勒格。
在此次格勒珠尔根会盟当中，黄台吉遵循女真八旗轨制，将科尔沁四部改成科尔沁摆布前后四旗：以斋桑所部原科尔沁右翼部落为科尔沁左旗，以孔果尔所部原科尔沁右翼部落为科尔沁右旗，以阿鲁科尔沁所部为科尔沁前旗，以巴达礼所部科尔沁为科尔沁后旗。
但是，这些新立的蒙古旗，要想获得与女真八旗的职位，那当然是痴心妄图。
随后，黄台吉借着这个机遇，又调集了包含阿鲁科尔沁在内的科尔沁诸部贝勒台吉们，以及不离不弃一向跟从的几个蒙古部落首级，齐聚格勒珠尔根山城，再次搞了个会盟。
这四旗，本来比科尔沁诸部强大，归附了女真人以后，在后金国的职位也比较地下，这一次，在黄台吉的封赏之下，职位扶摇直上，除了不是大贝勒，也就是和硕贝勒以外，其他的统统都与科尔沁四旗一样了。
这个山城，依山就势而建，最是宏伟不过，是这个期间脑温科尔沁人的本部共主奥巴汗及其部落定居驻牧的处所。
奴儿哈赤曾经率部攻打过格勒珠尔根山城，但是每次除了采纳围困以外，都没有别的体例攻陷。
但是这一次，或许是迫于黄台吉当时北征野人女真、北山女真大胜返来的威势，奥巴汗阴差阳错地同意了黄台吉征调其部从征的号令，并且还亲身率部前去，成果一去不回，命丧紫荆关下。
林丹汗与女真人作战失利以后，能够西迁，能够带着察哈尔的人马持续往西游牧，归正全部蒙古大草原，对于林丹汗及其麾下的察哈尔传统蒙前人来讲，没有处所是不成以去的，并且到那里游牧，也没有甚么太大的辨别。
并且别离以斋桑、孔果尔、达赖褚虎尔、巴达礼四报酬旗主，赐四人均为和硕贝勒。
阿巴泰等人率军赶至车臣汗部数日以后，黄台吉即带领着麾下各旗各部残军，向东度过冰封的克鲁伦河，出发东归。