还好，比及统统的法度走完以后，内阁阁臣们代替天子祭奠六合、祖宗、山川、社稷的那些海量的祭品，也都由锦衣卫批示着五城兵马司的职员，集合运送到了午门外。
而那些非诏狱科罪的犯人，情愿接管赦免的，这一次也诏准按照罪过的轻重，由刑部和各按察使司加以分歧程度的赦免。
正因为他们有如许的私心在作怪，以是他们惊骇文明的进步，特别是军事技术的进步，担忧新式枪炮火器技术的推行和提高，威胁到他们所谓的治国底子，即八旗后辈的骑射本领。
即便是天启天子如许一个生在深宫当中、善于妇人之手，书都没有读过几天的天子，传闻西方人又有了能力更大的红夷大炮，也很快就同意派人前去采购，然后摆设在了京师和辽东火线。
谁也说不清楚，这类天子与大臣之间的不信赖，到底是甚么时候构成的，但是自从正德天子今后，大明的君臣干系就变得非常的奇特。
满清的天子之以是没有这类开放的心态，是因为他们不是汉人，起码他们是有私心，他们把本身满族人好处超出于全部中原民族的底子好处至上，不但是以全部天下供奉一人，并且是以全部中华供奉一族。
见此景象，崇祯天子心中窃喜之余，也从速让褚宪章代替曹化淳开端宣读别的一份圣旨。
到了巳时三刻，大明群臣们终究熬到了崇祯二年除夕大朝会的结束时候，又一次在礼部官员和羽林卫殿前司的指引下，遵循之前排定的挨次，鱼贯而出，来到午门外的广场上，跟据官品职务的大小，多少不等地支付了犒赏，分到了朝廷的祭品。
如果没有一个开放的心态，这类征象是不成能呈现的。
而那些怀揣着发财胡想，前来东方闯荡冒险的冒险家们，主如果由一些退役的军官兵士和远洋海员们构成，这些人即便在他们的本国，也是糊口在法律的边沿地带，底子没有甚么故国的观点，只要多给犒赏，厚给饷银，他们就会毫无保存地将本身把握的技术，交给阿谁期间的大明士卒和工匠。
包含对于朝鲜如许的事情，他们也不信赖没有颠末朝廷大臣充分的群情，终究达成分歧，天子能够躲在深宫当中把事情办好，而不给大明带来费事或者招致灾害。
包含那些在在京的西洋布羽士，不管是已经在大明京师各个衙门里任职的西欧诸夷，还是在辽东军前效力的红毛鬼子，也全都在犒赏之列。
比及统统的除夕圣旨宣读结束以后，遵还是例，百官上表，为天子恭贺新春，而来自塞北草原的部落使节，以及来自朝鲜的使者，也都呈上了本身的贺表。
内阁阁员和军机大臣们的犒赏，当然不需求到午门外的广场上去支付，一人一千枚极新的崇祯银元，一人十匹上好的丝绸和棉布，早已备好放到了每个阁臣的值房中。
因为他担忧，这些东西会危急满洲人对中国的统治。
乃至能够说，他们在大明重整武备过程中阐扬的感化，是无可替代的。
就连后代被吹嘘的神乎其神的康熙，本身都说，骑射乃满洲底子。
当天子的，不信赖大臣会为了皇家的好处考虑，而做大臣的也不信赖天子会为了大明的好处考虑。
而这一点恰是后代中原民族屈辱和悲剧的开端。
因为不管如何说，大明朝能够开疆拓土，都是一件可贵的丧事啊！
如许的佛朗机炮，一共仿造了九万余门，遍及于大明本地卫所和海军战船，厥后更是推行到了九边沿线。
不过，此时现在能够跪在皇极殿中的大臣，都不是甚么莽撞鬼，看看一脸安静的内阁诸臣，再看看一脸戴德色彩的朝鲜使者，大殿中的文武百官，也很快没了群情之声。
接下来，来自朝鲜的三位使者，非常安静地站了出来，上前跪倒，领旨谢恩，这个场面更让殿中诸多大臣目瞪口呆。
而当时西洋布羽士和葡萄牙籍退役军官在大明军中糊口战役的人数不是一个两个，而是有几百个之多。
在这些人的心中没有多少故国的观点，对于耶稣会布羽士来讲，他们的平生是献给上帝的，为了在中国推行他们的布道奇迹，他们很情愿为大明的朝廷办事，将他们所把握的知识和技术传授给中国人，主观上固然是为了布道，但客观上却起到了促进中国技术进步的结果。
而当时明朝的统治阶层，上到天子，下到士大夫们，也还没有如同后代满清那样构成闭目塞听的臭弊端，他们对于西方先进的知识和技术，都度量着一种开放的心态，能接收的一概接收。
再接下来，就是另一名新近返来的司礼监秉笔寺人高时明，出来宣读天子的犒赏圣旨了。
他当然晓得。
他能不晓得这些东西会让中国持续进步，从而能够与西欧殖民列强并驾齐驱？
这个年代里，西方的耶稣会布羽士和退役军官士卒，以及西欧工匠技师，在大明阐扬的感化非常首要。
褚宪章很快就宣读完了本来就不长的关于朝鲜的旨意，跪在殿中的大臣们固然满脸猜疑、面面相觑，但是并没有人站出来发言。
之以是这么说，是因为现在这位崇祯天子的大赦天下犯人，并不是无前提的赦免，而是把关押起来的犯人，变成朝廷官办矿场内的夫役，或者是按照罪过的轻重分等，然后遵循路程的远近，放逐到安东、瀛洲和东番。
固然这类干系非常的奇特，并且对统统人都是极其倒霉，但是这类相互思疑、互不信赖的干系却一向存在着，直到明朝灭亡。
这是明朝天子与满清天子之间最大的辨别之一，是不是真的把脚下的地盘当作是本身的故里，是不是真的把中原民族的好处放在首要的位置上面，比较一下，就一清二楚了。
远的不说，就说脾气固执、脾气古怪的嘉靖天子，他在湖北的本地地区长大，厥后又一向身居大内，要说他有多么高远开阔的环球视野，那是纯粹的瞎掰。
但就是如许一个天子，传闻来往于大明东南本地的葡萄牙人商船之上，具有比大明更加强大的火炮以后，立即就命令广东巡抚想体例搞过来几门停止研制、拆解和仿造，这就是大明佛朗机炮的来源。
崇祯天子再一次从内帑当中拿出二百万银元，在京的朝臣、勋贵、亲军、近卫，以及不在京的九边将士，有功的、无功的，该封赏的全都一一封赏到位了。
一起运送到午门外等待群臣的，另有天子在大朝会上方才承诺的犒赏，也就是一摞摞的崇祯银元，另有一匹匹上好的姑苏丝绸和松江棉布。
但他不是去传播，去推行，相反，他选了的节制，挑选了封闭，挑选了禁毁。
比及这些贺表都一一宣读结束，时候已颠末端巳时，殿内殿外跪着的大明臣子们，多数都已经是两腿发麻了，而事前没有埋没食品的官员们更是又累又饿，跪得两眼发黑，只盼着能早点结束，回家过年。
他们不信赖没有他们的参与，天子能够管理好天下，不信赖没有他们的出运营策，天子能够摆脱某些小人的摆布，而公道地措置天下事件。
他本身找了一帮子西洋布羽士，又是学数学，又是地理，又是学外语的，他能不晓得这些东西对中原民族的好处？
这份关于朝鲜的圣旨，却出乎料想地引发了殿中群臣的一阵骚动，朝臣们晓得朝鲜使者来到大明京师的动静，并且另有很多动静通达的朝臣晓得朝鲜使者前来的启事。
袁崇焕之以是能够在宁远多次建功，没有天启天子命令采办的红夷大炮，他再有本领，也很难在凶恶的辽东火线建功立业。
不是这些大明的朝臣胳膊肘喜好往外拐，也不是说他们看到大明占据更多地盘他们就不欢畅，他们喜好质疑或者反对天子，不过是出于一种由来已久的不信赖。
朝鲜国的三位使者都领旨谢恩了，他们作为大明的臣子还能说甚么呢？
听到褚宪章宣读着朝鲜承认原属朝鲜的咸境道、安然道两道地盘从今今后属于大明的时候，跪在殿中的朝臣们纷繁往朝鲜使者的位置上看去。
当统统大臣、使节都分开以后，崇祯天子也给身边的御前侍从武官们，发放了过年的犒赏，并给他们放了个大假，情愿回家的就回家，不肯意回家的发双饷，好好地过上一个年节。