因为，喀喇沁诸部和库伦部的蒙前人，都有大明朝的支撑，都能够与大明朝停止互市贸易。
即便黄台吉本人看在与科尔沁右翼蒙古部落干系密切的份儿上，或者说看在本身的mm哲哲和本身的女儿布木布泰的面子上，不去计算这个事情，但是后金国小朝廷里的那些权贵们，特别是出身于爱新觉罗家属的那些八旗旗主朱紫们，能不计算这个事情吗？！
现在打了败仗，都将科尔沁四部给改成了受制于女真正黄旗的蒙古旗制，如果打了败仗，还不得直接将科尔沁四部乃至是更多的蒙古部落直接编入后金国八旗吗？
与此同时，斋桑也在口头上接管了杨振、邓银河带来的统统前提当中最宽松的一条，即：
真提及来，现在西拉穆伦河和西辽河南北的东蒙古草原上，就只剩下了三支较大的并且态度光鲜的蒙古部落了。
草原上的牧草固然早就干枯了，不过仍然能够给过冬的牛羊供应一些草料。
斋桑所不晓得的是，本来汗青上的黄台吉就是这么做的，数年以后就会将统统的归附的蒙古部落全数改旗，归入女真八旗的批示体制。
他们手里的牛、羊、马匹和奶成品等等草原上常见的东西，都可觉得他们调换充足数量的草料、盐茶、烈酒和粮食，比如棒子面、土豆干、地瓜干。
这此中的细节，斋桑当然并不清楚，不过他却明白，恰是因为南边的喀喇沁与库伦部具有与大明朝贸易的特权，以是他们那边的日子，要比科尔沁这边儿好过。
那是不成能的！
特别是到了十仲春中旬，临解缆前，斋桑见到了杨振等来自明朝的使节，得知本身的长女已经在明朝天子的皇宫里成为职位仅次于皇后的贵妃娘娘，而本身现在究竟上的宗子满珠习礼，也在大明朝的朝廷理藩院中出任了官职，在如许的环境下，他的内心很清楚，本身不管如何都已经很难再获得大金国天聪汗如同畴昔那样的信赖了。
如果比起远在漠北的那几部蒙前人来讲，那就更是好很多了。
统统这些，对后金国以及归附后金国的蒙古部落制止输出的计谋物质，在营州、宁城、八里罕、热河、多伦诺尔以及九边的几个首要边口榷场，对喀喇沁诸部、库伦部以及多伦诺尔等归附明朝的蒙古部落，却都是敞开了供应。
一个是，包含科尔沁前后摆布四旗在内的科尔沁蒙古诸部。
但与平常频繁产生的雪灾分歧的是，严峻的干旱在让草原上的牧草枯死得更早的同时，到了往年厚重的冰雪覆盖草原从而形成雪灾的月份，草原上并没有降下大雪。
是以，他推掉了亲身前去沈阳朝觐的安排，同时，为了不至于过分刺激本身的妹夫兼半子黄台吉，他还是安排了本身的母亲，同时也是黄台吉大妃哲哲的母亲，带着本身的小儿子，即布木布泰一母同胞的弟弟，代替本身前去沈阳的汗王宫朝觐入贡。
斋桑对塔尔河以南库伦部蒙前人这两三年的快速鼓起，不但是有着恋慕妒忌和惊骇，并且他也深深地明白库伦部之以是能够快速鼓起的启事。
另一方面，斋桑则亲身给本身的女儿也即大明崇祯天子的贵妃哈日珠拉，写了一封长长的手札，着哈斯干带回大明京师交给哈日珠拉。
他如许做，算是在大金国女真人这边持续下了注，持续极力保持着两边干系不破。
另一个是，较早投奔大明朝并从中获得了很多实惠的喀喇沁蒙古诸部；
这一世则分歧了，他们另有别的挑选。
库伦部的首级恩赫巴雅尔不但能够从大明朝获很多量的粮食，并且还能够从大明朝那边采办到草原上底子出产不出来的大量铁器。
但是若从各部在草原上的保存才气来讲，不管是昆都仑汗布尔哈图统领的喀喇沁诸部，还是这几年来靠着收编草原流散人辩才快速鼓起的库伦部蒙前人，都比科尔沁四部要强上很多。
只要你有钱，你便能够买获得。
黄台吉在传闻哈日珠拉被明朝天子册立为妃的事情以后，西征漠南的路上绕道科尔沁，纳了科尔沁右翼蒙古部落贝勒孔果尔之女为侧福晋的事情，已经令一样传闻此事的斋桑心生警戒了。
如果你既没有钱，也没有充足的牛羊马匹等物质能够调换，那也没干系。
出身于科尔沁右翼博尔济吉特家属的当家人斋桑贝勒，在科尔沁草原上经历过了无数的尔虞我诈，是以向来都不会天真地把别人特别是女真人想很多么仁慈，更不会把本身的人身安然或者科尔沁右翼蒙前人的前程运气，依托在别人的一念之仁上。
因为大明朝辽东、蓟北和宣大沿边各口的贸易，并没有对他们这些归附的外藩蒙古部落关上大门。
崇祯三年冬到崇祯四年春的塞北草原上，各部落饥荒的环境要比后金海内好上一点。
科尔沁右翼蒙古部落在女真与大明此后的战役中严格保持中立，以此调换与大明朝之间的官方互市贸易。
现在，库伦部的蒙前人与来高傲明朝辽东、蓟北以及边内的商队，首要在营州城（三座塔，即后代辽宁朝阳）内贸易。
另有一个，就是在科尔沁调集的东蒙古联军征讨喀喇沁蒙古诸部的战役中临战背叛投奔了大明朝的库伦部。
在斋桑看来，恰是这类与大明朝的互市贸易特权，才使得库伦部在短短几年以内就从一个总人丁尚未过万的小部落，通过收编东蒙古草原上的各部流散人丁，而一跃成为了人马部浩繁达三万多人的大部落，乃至成为了一个能够与他的科尔沁右翼相对抗的蒙古部落了。
现在从人马部众的范围上来看，仍然是包含科尔沁四部在内的科尔沁蒙前人占有上风。
随后黄台吉在征讨漠南以及进军宣大过程中的各种安排，也让斋桑感遭到了一些能够呈现的风险。
自从得知哈日珠拉和满珠习礼的切当动静以后，对因而否像平常那样前去沈阳，朝见本身的妹夫和半子黄台吉这件事情，斋桑本来就已经踌躇不决了。
另一个启事，也是更首要的启事是，库伦部具有与大明朝官方和官方贩子互市贸易的特权。
崇祯三年十仲春中旬，当斋桑从杨振和哈斯干的嘴里传闻本身的长女哈日珠拉，已经晋升为了大明天子身边职位仅次于皇后的贵妃以后，很快就决定要在大明朝和女真人两边同时下注。
特别是棒子面和地瓜干这两种在大明境内产量高、代价又昂贵的细粮，在崇祯三年冬至崇祯四年春食品匮乏的东蒙古草原上，成了许很多多喀喇沁部和库伦部蒙前人的拯救粮。
起码科尔沁右翼蒙古部落的首级斋桑，另有别的挑选。
而喀喇沁诸部则更加宽松，既能够在营州城贸易，也能够在宁城、八里罕乃至是热河城，与南来北往的大明官方和官方商队贸易。
南征失利而归以后，回到科尔沁右翼本身领地之上的斋桑经常忍不住去想，如果黄台吉南征大明朝胜利了的话，在班师回军的路上，会对科尔沁右翼做出甚么样的安排呢？
如果黄台吉或者女真八旗里那些与黄台吉不对于的大人物们，抓住这一点不放，非要小题大做，那么斋桑一旦去了，能不能安安稳稳地回到科尔沁，可就是一个题目了。
相反，皇明外务府以及九边各口的商行商贩，不但能够与他们停止贸易，并且只能与他们停止贸易。
因为哈日珠拉与满珠习礼身在南朝的事情，可大可小。
只不过本来汗青上的斋桑，同时也包含其他科尔沁的上层贵族们，毫无抵挡的余地。
特别是喀喇沁和库伦部的蒙前人，他们的环境更是要比科尔沁四部和漠北蒙古诸部好上很多。
而有了牛羊，草原上的蒙前人就有了衣食来源。
如果你没钱，那么你有牛羊、马匹、毛皮以及各种百般的奶成品，也能够以物易物直接互换。
只要有了驻守在边外的那些督、抚、总兵或者监军们的包管，你乃至能够从皇明经世银行开在热河或者归化的分行，申请到小额的低息存款。
这些铁器当中，除了刀剑、箭镞以外，连铁质的盔甲都能够用牛羊和马匹调换，乃至那种传说中的水泥混凝土，库伦部的蒙前人都能够大量地获得，这是甚么样的机遇！？
对他们来讲，气候的干旱与酷寒是一样的。
这让他不寒而栗！
一个启事是，库伦部获得大明朝辽东镇源源不竭的援助。
有了草料，牛羊就不会成批成批的饿死。
就算是遭受了水灾，部落里的牛羊比往年会少一点，但是也不至于甚么都没有，乃至于让大量老弱人丁冻饿而死。
对于这一点，在科尔沁四部当中位置最为靠南，也最为靠近大明朝权势范围的科尔沁左旗贝勒斋桑，内心已经非常清楚。
一方面，本就一身伤病的斋桑，持续称病，卧床不起，并以此为借口，推掉了前去沈阳城插手大金国天聪五年正旦朝觐入贡之礼的安排。