“陛下与普多利加上使节所定诸事，鄙国君臣，皆无贰言！若能以鄙国君臣之恭敬忠孝，换得陛下与大明西南封疆之谅解，束缚天朝西南各支土司兵马，今后止步于阿瓦，则鄙国君臣幸甚，缅民百姓幸甚！”
不过，在得知阿谁客岁前来京师订约的葡萄牙人佩雷斯成了沙廉总督府的总督以后，崇祯天子的心中倒是有几分信赖缅人称臣的实在性了。
崇祯天子这话说完，文华殿里一片寂静，在坐的几个大明内阁大臣，也早就风俗了天子在面对这些外邦时的倔强。
现在崇祯天子所说的这些半是承诺、半是打单的话，他天然听不懂是甚么意义。
“且尔东吁之主，本为我大明钦封之宣慰使也，与我大明之宗藩干系源远流长，今既痛改前非，退还阿瓦掸邦之地盘，并遣使来朝，与我大明重修旧好，朕就以阿瓦以南，中下缅甸之地，封尔主他隆为缅甸国王！
在柯恩的简朴翻译之下，方济各会的东方长老皮门塔，偷偷地昂首打量着远处御座上那位看起来不过二十出头的赛里斯人的君主，心中如有所思。
“若其主事者阳奉阴违、狼子野心，即令其邦国与我中华关山重重远隔万里，朕也必遣军灭其国、断其祀、绝其种！”
即便是德钦帕耶如许的权臣，在面见东吁王的时候，也只能是五体投地式地蒲伏在地上。
缅人夙来桀骜，现在竟然这么顺服，的确有点出乎崇祯天子的料想以外。
坐在文华殿龙椅上的崇祯天子，看着蒲伏在地上高喊万岁的黑瘦老者，晓得这必是德林帕耶了，因而对他缓缓地说道：
崇祯天子把话说到了这里，德钦帕耶的心中固然充满了苦涩滋味，但也晓得这统统没法挽回。
崇祯天子既然点名问了话，德钦帕耶再严峻也得从速施礼答话。
如果在东吁王朝国土上具有严峻好处并且具有严峻影响的葡萄牙人不说话，那么以现在的东吁王国本身的力量，想要与大明朝掰掰手腕子，必定没有甚么好了局。
德钦帕耶侧目看了看那两个，之前在东吁王的面前如同太上皇普通的葡萄牙人，却只见方济各会的长老皮门塔，始终保持着恭恭敬敬鞠躬施礼的姿势，而另一个来自葡萄牙沙廉总督府的使者柯恩，更是始终保持着单膝跪地施礼的姿势。
但是几个月畴昔，除了一些简朴的对话能够听懂，能够停止简朴相同以外，庞大一点的，就弄不明白了。
“直至本年夏秋之际，普多利加使节照顾与陛下约书到来，鄙国君臣方知，缅人因山川隔绝久不朝贡，而开罪于天朝上国，且不自知。
这当然不是崇祯天子的本意。
“小臣明白！鄙国王上，命小臣为使者，前来大明称臣朝贡，恰是为了向大明表示忠孝恭敬之意，以求天子陛下之宽仁慈悲！”
崇祯天子接过这些文书，一一翻开翻看了一番。
但见汉文是当初与葡萄牙人的使节佩雷斯达成的商定无疑，遂将那些文书递回曹变蛟之手，表示其转送到在坐的三位内阁大臣的手上。
趁着李国镨等人，还在传看着东吁侯德钦帕耶呈上的贺表、约书与礼单，崇祯天子对德林帕耶说道：
但是看德钦帕耶黑瘦矮小的体貌特性，便可晓得其并非中原之种。
“待正旦朝会之事结束，朕即遴选天朝钦使，随尔等前去勃固，传旨册封，立碑纪事，并赐尔主大明缅甸国王之金印宝册，觉得世袭传承之凭据！”
要不然的话，像他这类来自缅甸如许偏僻番邦的使节，或者说南蛮番邦的使节，是没有资格入宫劈面觐见大明朝的天子的。
并且，东吁王朝的君臣之礼，比之大明朝更有过之而无不及。
自从决定前去大明境内以后，皮门塔就一向在尽力地跟着本身从勃固雇来的汉人通译学说中国话。
只见蒲伏在地的德钦帕耶，用双手撑起上身，先是跪直了身材，然后再叩首，说道：
在这两天当中，德钦帕耶老诚恳实地在理藩院里接管了大明朝礼部官员对他停止的一些礼节培训。
“东吁侯既然开口能言我中华之语，想来对我中华治天下之道也必有所知。
而这一世，跟着之前崇祯天子访问耶稣会布羽士们时向他们提出的要求通报到罗马，位于罗马的上帝教会，因而重新启用了这个称呼。
“至于被尔东吁所并之下缅勃固，其主僭越王号，非我大明所封，东吁灭之可为无罪。
“阿瓦掸邦所居上缅甸之地盘，本来便是大明属国之版图，今阿瓦掸邦王室已灭尽，其土其民，正该归我大明天朝之统统！
这个时候，站在崇祯天子御座一旁的御前侍从武官之一曹变蛟，手按腰间御赐的戚刀，大步上前，来到东吁侯德钦帕耶的面前，从他的手中接过了这些文书，然后回身回到天子的御座前，跪下来，将这些东西呈给天子。
东吁侯德钦帕耶来到大明朝的京师已经两天了。
三国条约之上，除了汉文、葡文，见有别的一种未曾见过的笔墨共同誊写，知其应是缅文之类的笔墨。
“今鄙国之主幡然悔过，遣小臣北上，臣服朝贡于陛下御前，哀告封为世袭罔替之缅甸国王！
如果葡萄牙人大力互助，那么现在的东吁王朝还能够试着抗争一番，可惜的是，葡萄牙人也在大明朝的面前，挑选了屈就。
不过，此时皮门塔所雇的通译固然不在，葡萄牙驻沙廉总督府使节皮特森-柯恩却在身边。
现在的局面，或许就是他这个东吁侯此次出使大明京师所能够获得的最好成果了吧。
这个来往过大明京师的葡萄牙人，本来就能说简朴的中国话，这两年里更是因为职司地点的干系，苦学中国话，倒是听出了个大抵的意义。
现在来到了大明朝的京师，平生第一次接管大明天子的召见，即便想要表示出一点东吁王他隆要求他做到的不卑不亢来，却也是完整由不得他本身。
德钦帕耶的心中唯有感喟。
现在不过是重归大明朝的宗藩体系当中罢了。
同时也晓得了佩雷斯当上了葡萄牙驻沙廉的总督，大抵上也能想到这期间必然存在着各种故事。
说到这里，穿戴一身大明官服的德钦帕耶，再次叩了头，然后直起家说道：
可惜的是，中原或者中华的观点，在拉丁语里找不到对应的词汇，除了晚近一点的支那，能找到的就是希腊文和拉丁文里的赛里斯了。
东吁侯德钦帕耶说完这话，赶紧从广大的袍袖以后，取出随身带来的贺表、约书与朝贡礼单，低下头，将它们恭恭敬敬地举过甚顶。
在决定访问这几小我之前，崇祯天子已经见过了靖南侯云贵总督朱燮元的儿子朱兆宪，明白了朱燮元的一些设法。
崇祯天子面无神采地看着此时文华殿里或站立，或跪地，或蒲伏在地上的葡萄牙人和东吁使臣，为了让他们听清楚，声音很清楚，语速也很迟缓，但是语气却非常果断。
“我中华天朝夙来以仁孝治天下！今天下四方之邦国数以百计，凡是尽忠于我中华天朝者，即令其邦国在朕卧榻之侧，朕亦必对之施以仁义之政！
德钦帕耶对此没有涓滴的顺从。
若说当初天子窜改了对待朝鲜的态度之时，朝中的大臣还多少有些不适应的话，那么现在对于缅甸这个多少年都未曾前来朝贡过的西南番邦，在场的几位朝廷重臣自是没有任何好感，也都是面无神采地，冷冷地打量着这几小我。
“鄙国僻居西南蛮荒之地，与大明京师远隔千山万水，此后果为道阻且长，兼且上国西南不靖，鄙国君臣遂多年未曾朝贡请封，乃至于陛下和大明西南封疆，对鄙国多有曲解！
崇祯天子说到这里，略作停顿，端坐在龙椅上，远远地看着阿谁蒲伏在地的东吁侯德钦帕耶，半晌以后，接着说道：
一跨过文华殿高高的门槛，就被殿中寂静厉穆的氛围所震慑，不由自主地跪倒蒲伏在地上。
建立了东吁王朝的缅族人，到底属于甚么人种，现在的这位崇祯天子也说不太清楚。
赛里斯是丝绸的意义，本是罗马人对中国的称呼，厥后因为瓷器代替了丝绸，成为中国运往欧洲最大宗的商品，瓷器遂逐步代替丝绸，成为了西方人对中国的定名。
因为他所出身的家属，往上追溯百年的话，本来就是大明朝的臣子，是大明朝洞吾宣慰司的宣慰使。
与德钦帕耶同来的方济各会长老皮门塔右臂放在胸前，微微躬身站立着。
“今尔国之主，既然知错即改，纳土称臣，朕这里自当宽弘漂亮，对尔国僭越之事，既往不咎！
“东吁侯，朕所说的这些话，你能够听得明白？”
而附属于罗马上帝教会的各种激进的教派个人，比如耶稣会、方济各会、多明戈会等等，也随即奉了教皇的敕令，在来往东西方的手札和文件中，开端重新用赛里斯（Seres）来称呼中国。