但却被杨麟毫不客气地予以回绝。
如许的做法，更是冒犯了这些边将背后的各大木速蛮经堂和礼拜寺大小莫洛、阿訇们的权威。
而那数十个跟从前来的汉人上帝信徒，也被摁倒在大礼拜寺前的广场上，众信徒面朝西方，在本地掌教阿訇（礼拜寺的伊玛目）赵锡赫的带领下，一番念佛祷告，然后将这些被他们称为走上了歧途的“卡非勒”全数斩首正法。
杨麒是一员老将，当年与其兄弟杨麟同在辽东抗虏，现在其兄弟杨麟，早已经战死在辽东多年了，而他则一起升迁转调，当上了西北边镇的总兵。
更敏感的是，袁崇焕以三边总督府的名义，公开支撑那些不晓得从那里就俄然冒出来的一批夷教布羽士过来，在木速蛮礼拜寺的四周，修建甚么上帝堂，传播别的福音教义。
赵大胤守边数十年带出来的部将，早就与他休戚与共了。
但是更多的却改成了马姓。
龙华民等四个被木速蛮称为红毛夷人“邪教徒”的西洋布羽士，被捆绑在洮州城内的大礼拜寺前空位上，裹上毡毯，涂满油脂，然后活活烧死。
这些人，就是在厥后的蒙元帝国当中位居第二品级的色目人。
同为木速蛮的出身就不消说了，就单说洮岷本地大族世世代代之间的联婚与共生干系，就早已经让这些人结成了一个一损俱损、一荣俱荣的圈子。
积存了好久的肝火，也立即就发作了出来。
袁崇焕让杨麒带着三边总督府的文告和号令，带领部分人马敢去洮州、岷州等地，一方面是去宣布昭告洮岷副总兵赵大胤的罪过，另一方面，则是以朝廷镇守固原等地总兵官的身份，去领受和整编赵大胤麾下的六千多洮岷本土军队。
但是让他始料不及的是，马进忠、马光玉在杨麟回绝为赵大胤辩论以后，当即挥兵攻打洮岷总兵府，要缉捕和扣押杨麒停止兵谏。
此中很多木速蛮，在明朝建立以后，为了保存，改掉了他们原属色目人的姓名，给本身取了一个汉姓汉名。
袁崇焕带着部分侍从职员，从河州城仓促奔回兰州卫，认识到大事不妙，很快就在第二天上午，号令跟从本身驻兵兰州的总兵官杨麒，敏捷带领一批人马前去洮岷副总兵的驻地洮州坐镇。
马万寿这个世袭的河州卫批示使，一样如此。
从兰州风风火火赶来洮州领受本地军务的杨麒，觉得本身身为朝廷九边重镇的经制总兵官，前来领受洮州防务，应当是顺理成章、轻而易举的事情，谁还敢动本身咋地？
是以，比及杨麒带领本身的中军，带着三边总督府的文告和号令，信誓旦旦地赶到洮州坐镇的时候，一说方法受和整编原属洮岷副总兵麾下的六千多军队，马进忠、马光玉等人立即就炸了营了。
城内很多木速蛮信众，在本地经堂、礼拜寺大小莫洛阿訇们“万物非主，唯有真主”“打杀红毛、摈除夷教”等标语的号令和煽动之下，很快就插手了兵变当中。
赵大胤不是简简朴单的一小我，也不是某一个木速蛮出身的洮商家属的代表，而是洮岷本地木速蛮世家豪族的共同代表。
但是袁崇焕、程本直等人，毕竟还是低估了洮岷副总兵赵大胤和河州卫批示使马万寿之死在河州、洮州等地形成的庞大影响。
本来还没有想好到底要闹到何种程度的马进忠等人，也被这些狂热的的标语和情感所鼓励，被全城暴动的木速蛮所裹挟，冲进了洮州城内的总兵府里，将安身未稳的总兵官老将杨麒当场杀死。
洮州城内产生的事情，很快就像是一种风行的瘟疫一样，涉及到了四周的岷州、临洮、河州、定西等地，并且持续一起向北，向着固原、宁夏等地传播开来。
色目人里也有很多人，来到中国后，或者出于宗教信奉的崇拜，或者为了攀龙附凤，证明本身出身崇高，很多人都自以为本身是木速蛮先知穆罕默德的子孙后嗣。
与此同时，色目木速蛮的出身，也让他们对于行商坐贾，有着天生的灵敏嗅觉。
成果，如许一来，洮州城内的局势很快就完整失控了。
而袁崇焕到了三边总督任上以后的各种行动，不管是拔除之前这些洮商世家辛苦积存的盐引也好，还是将三边商户对外的贸易之权，同一收归三边茶马司把持也好，都是触及了这些世家大族的底线。
这些人可不管你是不是有甚么尚方宝剑，就你不分青红皂白，连个扣押送审，叨教朝廷的法度都不走，直接就给杀了，他们作为赵大胤的部将，又岂能不惊骇？
元朝的时候，蒙前人在征服中原，特别是征服南宋之前，起首征服了中亚、西亚一带的地区和民族，并从那边征招了大量的中亚、西亚和波斯木速蛮，此中很多人随军来到了中国。
马进忠、马光玉、丁国栋、米喇印这些洮岷将领，与赵大胤、马万寿本就同气连枝，赵大胤、马万寿开罪被杀，他们内心天然也非常惊骇。
这些人的家属，有的从元朝以来，就定居此地，明朝建立以后，他们归顺了西征的明军，今后世世代代，都是镇守洮岷的边将。
从宁夏、固原到洮岷之地的木速蛮中，本来就已经肝火各处地燃烧了，成果袁崇焕又不教而诛，以方命不遵为由，杀了赵大胤、马万寿。
这下子，无疑等因而火上浇油了。
河州卫批示使马万寿，就是如许的马姓回回木速蛮。
正在洮州城内辛苦修建上帝堂的耶稣会布羽士龙华民，以及跟随龙华民来到洮州布道布道的教士王丰肃、罗雅格、曾德昭三人，另有跟着这些人从京师远赴西北奉养上帝的汉人上帝教徒，全数被活捉活捉。
正所谓十个回回九个马，这个马是马哈迪、马赫迪或者穆罕默德的汉语转音。
紧接着，洮州城一片大乱，被城内礼拜寺和经堂中的大小莫洛煽动起来的木速蛮暴民和士卒，不但杀了杨麒及其侍从保护职员，并且洮州卫城内为数未几的汉官汉军和汉民，也被殛毙。
也是以，这些家属几近世世代代都是靠着边疆贸易发财致富或者说养家糊口。
是以，这些人在明初纷繁改姓的时候，都改姓为马，马姓也就立即成了回回木速蛮中的大姓望族。
此中本来姓马哈迪、马赫迪或者穆罕默德的，一部分改成了麻姓，比如大同右卫的麻氏家属。
但是除了被杀的马万寿以外，赵大胤的麾下部将当中马进忠、马光玉等马姓部将，都是这类相互之间沾亲带故的马姓回回。
而十个回回九个马的说法，也就渐渐传播了开来。
洮州城中的木速蛮边军数千人，在马进忠等人的带领下，包抄了杨麒进驻领受的洮岷副总兵衙门，要求杨麟将三边总督袁崇焕擅杀边将的事情上报朝廷，统统听候朝廷措置。