Dionysus被以为是树冠的发明者，他是第一个用常春藤做树冠者Artemis：Apollo的孪生mm，打猎女神、月神，最后原是丛林与天然之神，相称于罗马神话中的“Diana”，以「林中的狄安娜」（Diana Nemorensis）著称。
Ptilostemon chamaepeuce，一种蓟，它的花朵和针状的枝叶也被用在花圈的制作上。别的，everlasting flower (Helichysum species)也是一种传统上用在花圈制作的植物。而ground-pine (Ajuga chamaepitys，筋骨草)则经常被装潢在交际场合及庆典活动上，这是因为它的芳香。花期很长且气味芳香的绣线菊属灌木(meadowsweet，Filipendula ulmaria)也是经常被用在典礼性的庆典上，是以希腊人的花圃中常可看到发展富强的薄荷(mints)及百里香(thymes)。而为了感激神的保佑，或和缓神气愤的情蓄，在祷告时祭坛上常会燃烧一些芳香的植物，从阿拉伯传入的迷迭香(rosemary，Rosmarinus officinalis)，也被视为是Aphrodite赐给众生的礼品，就经常用于此一目地。
◎马人Chiron的矢车菊与土木香：
厥后Adonis在打猎中被野猪撞伤致死，传说他流的血长出红色的pheasant eye（Adonis annua）或秋牡丹（anemone，Anemone coronaria），而哀痛的Aphrodite流下的眼泪则化为白玫瑰。Anemone这个字是
与爱神Aphrodite有关的另一莳植物是起毛草（teasel，Dipsacus sylvestris），它的叶片两两相对，是以叶的基部与茎构成一个凹处，能够汇集露水及雨水。因为这类不平常的摆列，Dioscorides称它为“维纳斯的浴水”（Venus bath）。按照这个故事，用这类水洗濯的女人将会变得特别斑斓。就语源学来看，这类植物现在的称呼dipsal（thirst），就是源于观光者在口渴时可喝它所储存的水以解渴。
自Hippocrates的期间起，这类植物开端被用在医药上，至今还是一种首要的药用植物，它的根不但含有夷岛素，也有helenin，可用来医治肺病，也可用来医治家畜。医神Asclepius的chironiosrhiza（root of Chiron）必然也是指这类植物。热带及副热带Chironia（Gentianaceae）的种属分法是在Chiron以后由林奈（Linnaeus）所建立的。前人所称的helenion或helenium能够就是土木香，他们把它设想成是Helen所流下的眼泪。但是明天Helenium这个名字，却被用来称呼一种美洲的菊科植物，一种当代人所不晓得的植物。
铃草(bellflower，Campanula species)也经常被用来做花冠，其铃当似的特性常呈现在当代埃及和迈诺安的艺术品中。百合也是一种常被用来做花冠的植物。别的，攀爬的藤蔓植物非常适合用来做花环。在酒神节时，人们带着铁线莲(clematis，Clematis cirrhosa)所做的花圈游行，这是一种蔓生的常春藤植物，(sarsaparilla，Smilax)，是献给Dionysus的。传说sarsaparilla 是天然女神Smilax所变的，她因为爱上凡人而痛不欲生，以是神就把她变成攀爬植物。
不管欢畅或哀痛，对爱好斑斓的希腊人而言，用花、树叶和树枝所编成的花圈是很首要的。同时这也是宗教祭仪和游行时献给神的典礼用品。
源于对Naaman的哀痛，别的，如一些学者所指出的，在希腊红色的Anemone coronaria比Adonis annua 更常见，是以它们也代表着Adonis 的血滴。
Theocritus以为所谓的Leukoion 花冠不能专指任何植物，因为希腊人把leukoion这个字用在很多开白花植物上，而这些紫罗兰属植物中的一种是斑斓的Io的花，一个为Zeus所爱，且被他变成牡牛以遁藏Hera毒害的女人。或许发展在池沼及湿地的Leukoion aestivum (疑为Leucojum aestivum，雪片莲)就是Gaia在Io被变形后，供应她做为食品的植物。
典礼植物和树冠圈
因为茼蒿花(Chrysanthemum coronarium)斑斓的金黄色花朵，当代人称呼它为“Zeus的眉毛”，这类植物能够帮人抵当恶魔的力量及巫术，是以它的花也经常被拿来做为献给神像的花冠。
花冠最后是保存给神的，传闻Dionysus是树冠的发明者，因为他是第一个用常春藤做树冠的神。很快的它们的利用者扩及献祭的牲口、祭司，最后也包含了世人。有无数的法则指出在何种场何应当佩带何莳花冠。常绿树的树枝仍被保存给神，以意味神的不朽。在比赛中获得胜利者，可获得意味名誉的花冠──由月桂、橄榄、松树枝所构成。在神殿里，人们用野花装潢神像及祭坛，厥后花成为爱情和友情的标记，在婚礼上，新郎和新娘不是独一用花装潢的人，别的的人也一样。而在坟场的金色及银色花冠则意味着灵魂的永久。康乃馨(carnations)是用在花冠上的种圣花，因为它的斑斓殳芳香，在当代即被称作‘Zeus的花’。欧洲120种野生石竹(wild pinks，Dianthus)中，希腊65种，此中20种是本地所特有的，最敬爱的一种是克里特的Dianthus arboreus，考古学家们信赖Knossos王宫的壁画中就有呈现这类植物，说它是Zeus的花真是再合适不过了，因为人们信赖Zeus就出世于克里特岛。
且他杀。他流出来的血染到一莳花上，构成“AI”的斑纹。其悲惨的结局（他以本身的剑他杀）被记实在无数的瓶绘上。
希腊神话中所提到的一种野花Consolida ajacis（或Delphinium ajacis），是一种地中海型的飞燕草（larkspur），被称为‘Ajax’，是源于一名特洛亚战役的豪杰‘Aias’之名。传闻Achilles身后，Aias和Odysseus为了谁该担当Achilles的盔甲和兵器而合作，成果Aias赢了，但按照Athena的讯断，这些东西却属于Odysseus。这使得Aias发疯
◎紫罗兰：
传说中赛浦路斯的国王，帕福斯的Aphrodite的祭司。
因Adonis与此两位女神的干系，而为植物残落和复苏的意味，同时他也被以为是一个植物神，特别是毂神。在希腊为祭奠Adonis而莳植一种“Adonis园圃”，所谓的园圃是指填满土的篮子或花盆，首要或完整由妇女在内里放上小麦、大麦、莴苣以及各种花草，并看管八天。植物受了太阳热能的培养发展很快，但它们没有根，也很快地枯萎下去，八天闭幕时就把植物及一些死去的Adonis偶像一起拿出去，把植物和偶像都一起扔到海里或溪流里。这类风俗或答应以解释成是Adonis或是Adonis力量的意味，但也有学者以为其本来或许是一种促进植物发展和再生的巫术。
◎有麻醉结果的罂粟：
希腊神话中斯巴达王Menelaus之妃，因被Troy王子Paris所拐而引发Troy战役。
◎玫瑰花：
◎薄荷草及白杨：
为Apollo生子Amphissus的Dryope。在Amphisssus还是个婴儿时，一次Dryope折了一枝莲花哄他玩，这枝莲花原为莲花女神变幻而成，被折断后它颤栗并且流血。Dryope惊走，成果被变成忘忧树。据另一传说，她被天然女神带走，化为山泉女神。在她消逝的处所长出一株白杨。
◎忘忧树：
带有尖刺叶片的芦笋(asparagus，Asparapus acutifolius)是一种献给Aphrodite的崇高植物。关于这类野生的芦笋有一个传说：匪贼Sinis的女儿Perigune，在Theseus杀了其残暴的父亲并向她求婚时，就是藏在Corinth峡谷的芦笋丛中。当代希腊Boeotia国的末婚妻们所带的芦昏花冠，或许有分歧的传说。
荷马经常歌颂的玫瑰花，曾经拿来做为涂抹被殛毙的Hector的香水。毫无疑问的这是dog rose或普通的野玫瑰（Rosa canina），直到公元前第五世纪，希腊才有种植的玫瑰。分歧的传说表白了这类植物的来源，有人以为它是源于Adonis的血，也有说是Aphrodite的血长出来的，也有希腊墨客提到，在Aphrodite出世时，地球上就呈现这类斑斓的植物......。别的，Graces（美惠三女神，代表天然所赐与的欢愉和美）、Muses（司文艺诸女神）、Nymphs（天然诸女神）、Dionysus（酒神）都被以为与这类植物有关。
在希腊有超越40种以上的风
很多花的神话都与福寿草（Adonis）有关，Adonis是希腊及拉丁语，源于闪语的‘Adon’（Lord）或Tamnuz或Naaman，即「主」或「老爷」的意义。Adonis原为近东地区的天然之神，是植物残落和复苏的意味。公元前第五世纪，关于他的信奉起首传到希腊的塞浦路斯，以后希腊人以他们的神话人物重新陈述出这个东方神祇的故事。
马人（centaur）Chiron的‘great centaurea’或许是希腊70种矢车菊（Centaurea sp.）中的一种。Chiron用这类植物中的一种来医治本身被Hercules（他的好友）用毒箭不测射伤的伤口，但他的痛苦并没有获得减轻。传说他身后被化为不朽的人马星座。按照Dioscorides，great centaurion是一种有效的药材，他也称它为chironias或Hercules的血，这表示他以为这类植物和马人Chiron之间必然有所关联。
与Chiron有关的最驰名植物是Theophrastus所称的panakes to heironeion，意指all-heal of hiron，传闻开有金花，且被以为是土木香（elecampane，Inula elenium），一种发展在Thessaly的河谷，且广布于欧洲的植物。
希腊神话中的冥王Hades是一个不忠厚的丈夫，他爱上了天然女神明托(..)，成果明托被冥后Persephone化成薄荷草，Hades又爱上
◎关于福寿草：
剑兰(gladiolus，Gladiolus italicus，syn. G. segetum )是西腊神话中声明为huakinthos (Hyacinthus，风信子)植物中的一种，这个以-inthos末端的字被以为是源于希腊期间。传闻Hyacinthus原为前希腊的植物神，其形象为一美少年，获得Apollo微风神Zephyrus的爱好，在掷铁饼的游戏中，Zephyrus使Apollo误击Hyacinthus，Hyacinthus是以流血过量而死。他血染的处所长出了有“AA”或“VV”这类哀痛斑纹的剑兰。或许这也是当代男孩子在Demeter的节庆时用来装潢的kosmosandalon，果然如此的话，那这类植物的斑纹能够就代表着Persephone被捉走时，Demeter的哀痛。Hyacinthus的神话是身后化为植物的神话之一。Theocritus也提到一种有斑纹，且与Hyacinthus同名的植物──风信子(hyacinth)。
由植物女神又引申为歉收女神。其别号之一“Orthia”，意为“矗立”，即同树的形象有关。在爱奥尼亚的厄斐索斯，Artemis做为歉收女神特别遭到崇拜，在这里曾修建了闻名的Artemis神庙。Artemis做为歉收女神，又转成儿童出世的庇护神。学者们以为Apollo和Artemis最后都不是希腊神。46
有一个关于紫罗兰的传说是如许的：Apollo和厄瓦德涅之子Iamus，出世后即被母亲丢弃在紫罗兰花丛中的床上，厥后被发明时，有几条蛇正用紫罗兰花蜜豢养他。是以“Iamus”在古希腊文中即为“紫罗兰”之意。
◎起毛草：
在希腊神话中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因与父Cinyras私通，被神化为没药树，Adonis就是从没药树中出世的。Adonis平生下就仙颜非常，爱神Aphrodite把他藏在桃金娘中托给冥后Persephone扶养，两位女神都爱上他，女神争论不下，最后宙斯决定：一年三分之一Adonis同Persephone糊口，三分之二同Aphrodite糊口。
了女神琉刻(..)，琉刻身后被变成了白杨。asdf
传说当Persephone被冥王Hades劫走时，她的母亲Demeter用罂粟（poppy，Papaver somniferum）的麻醉性汁液减轻本身的哀痛。可见很早之前人们就晓得这类作法，有一个迈诺安晚期女神雕像的头冠上就插着三枝罂粟荚。罂粟有很多种子，有付与生命的意含，是以令人遐想到歉收女神Demeter。别的，传闻在特洛依（Troy）时，Helen给了Telemachus和他的火伴一种疗伤的‘nepenthes’酒，以使他们忘记死去的火伴，这类酒中或许就含有罂粟汁。◎Aias与飞燕草：
希伯莱语、阿拉伯语等都属闪语。当代的巴比伦人、亚述人、腓尼基人等都属闪族。