“我之前也是如许想的,可爷爷对于九黎的研讨中,并没有提及另有如许的文明特性”薛心柔说

“关头应当在高台上那副图案上”宫爵说完谨慎翼翼伸手摸向壁画

只要被神选中的人才气进入

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宫爵俄然一惊,转头看向暗室中间的棺椁,再细心凝睇壁画:“魔国双城双莫非就是这个意义”

一个伪神不成能仅仅靠骷髅麒麟的标记去统治九黎后嗣,他到底有甚么样的才气,会让九黎人如此信奉,乃至连九黎祭司也坚信不疑

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我们正喜出望外,俄然发明宫爵耸峙在壁画前面一动不动,他手中的电筒晖映在那处石盘上,我们吃惊的发明,竟然拼集出一副完整的图案

“不,这是魔国神性的表现,也是这些九黎后嗣膜拜神的一种体例,信赖在当时如许的双体人,极其遭到崇拜,在厥后的九黎文明中,这类双体人并没有呈现过,可见并不是任何人都能够具有如许的殊荣”薛心柔恍然大悟说“只要像祭司如许职位高贵的人才具有如许的报酬”<script>

当最内里的石盘被转动到精确的位置,我们闻声构造被启动的声音,我们身后的石壁缓缓开启,一条暗道呈现在我们面前,想必温儒就是带着叶知秋从这里分开

“那就是说,这个别例并不是九黎先民向来就存在的,而是在西晋期间,晓得并且打仗到魔国地点后才有的”叶九卿说

“中间另有壁画”叶九卿举动手电说

壁画中记录了另一到处所,色彩的基调很深沉,那处所像是一个暗无天日的宫殿,一个穿戴富丽服饰的男人,站在一处高台上,上面是膜拜的九黎后嗣

但献祭典礼后,九黎后嗣信奉的神,却只变成了一个,并且重新被供奉的神更具有神性,和之前的十二祖神比,他是有五官的,可见十二祖神一向没有让九黎人瞥见过本身的面庞,而这个神却更实在

魔国的含义,就是众神之国

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“神庙也好,魔国也好,秦帝受命扶苏修建这里,直到现在切当的位置也无人晓得,可见修建的过程有多隐蔽,在秦帝心中神庙干系着江山社稷,他除了扶苏以外没奉告任何人,更不成能让九黎后嗣参与神庙的修建”宫爵来回走了几步说“能够必定,在神庙完工以后很长一段时候,九黎后嗣并非晓得神庙的存在”

“甚么意义”我问

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但前面的笔墨我就不晓得是甚么意义,但铭记在这里,应当有很首要的启事,薛心柔赶紧拿出条记本,认当真真把统统笔墨全都誊写下来

他轻微震惊一下,我们吃惊的发明,壁画中那图案竟然是镶嵌在内里,能够转动,图案一共由三个原型石盘构成,如许的构造难不倒宫爵,他静气凝神,一边感知石壁中构造的窜改,一边扭动石盘

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“如许做也太残暴了吧”青蛙看看棺椁中的女尸,还是有些毛骨悚然的感受

一个举头端坐却凶神恶煞的麒麟,身上被无数骷髅头所覆盖,模样阴沉可怖

壁画中那十二尊神像的高度和通天塔差未几,从壁画的描画来看,美满是耸峙在六合之间

“祭司是祖神的神使,为甚么在祭司古墓中,会呈现这幅壁画呢”青蛙问

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比如壁画中,魔国的团体修建呈团块状,取十字轴线对称组合,标准庞大,形象凸起,这是典范的秦朝修建气势,但是在一些雕像和石柱上,却清楚是九黎的文明特性

这句话是表示,没有谁能等闲靠近祖神,只要特定的人才气找到祖神之殿和魔国双城,很明显,我应当就是阿谁被选中的人

“任何东西都是对称,就意味着同一样东西有两个存在,不但是修建,并且连人也是,把两个女人从小就缝合在一起”宫爵指着壁画中的雕像,那雕像上的纹饰都是对称的,也是两个背靠背的人“是用报酬的体例在符合魔国双城的特性”

“那为甚么神庙中会呈现九黎文明的东西”青蛙一脸茫然

我记得在关中见到叶知秋后,她奉告过我们,魔国双城中产生过一次极其血腥的献祭,而就在那场献祭典礼完成后,十二祖神俄然消逝

“十二祖神在九黎民气中有着无上的神性,畏敬和供奉了几千年也没有消逝对祖神的信奉,在短时候内,十二祖神被代替本身就说不通,倘若高台上的男人是新神,那也应当在魔国完成瓜代,而壁画中所描画的清楚是另一到处所”薛心柔摇点头否定了我的设法“我们都晓得,月宫九龙舫和十二祖神都具有断根影象的才气,为甚么高台上的男人不去魔国接管膜拜,因为他底子不晓得魔国的地点,神是不会忘记魔国的位置,是以,这个根不就不是新神,而是另一个我们不晓得的人”

“会不会,第二幅壁画中站立的这个男人,就是新呈现的神”说到这里,我指着高台上的男人看着其别人

但是一些祭奠的过程以及体例,却很少产生窜改,因为只要最后的典礼才是最纯粹和精确的,魔国双城的这座独特体例呈现,独一公道的解释,祖神在西晋期间复苏后,应当产生过甚么很首要并且很特别的事,乃至于能在短时候内窜改九黎后嗣的信奉体例

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这是最公道的解释,可我却没法想明白,十二祖神独一的神使只要上天眼,可上天眼的职责是找寻月宫九龙舫的下落以及失落的神器,绝对没时候用如许的体例去统治九黎后嗣

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“祖神的标记不该该是三眼麒麟吗,如何又变成骷髅麒麟了”薛心柔大为不解

说到这里,我用手挡住壁画上的一处雕像,然后看着其别人持续说:“在西晋之前,这里实在就是神庙,可祖神被唤醒后,九黎后嗣一向信奉十二祖神,是以向神庙堆积,并且在神庙原有的修建根本上,又修建了具有九黎文明的修建,而融会两种气势的古城就变成了魔国”

宗教信奉和对神的崇拜构成的时候相称冗长,除非是信奉崩塌,不然信奉的神不会无缘无端消逝,要晓得十二祖神在九黎民气里有着永久不成消逝的神性

三眼麒麟是上天眼的标记,但这个标记是祖神赐赉,我在幻景中瞥见过众神雄师的旗号,三眼麒麟就是神的意味,在九黎先民的内心有着不成替代的严肃

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这两幅壁画在棺椁的正火线,第一幅壁画描画了魔国双城的全貌,而第二幅壁画,却让我们有些迷惑

十二祖神是在西晋期间呈现,这个时候刚好和月宫九龙舫停靠于灵山金城符合,遵循我们之前的推断,十二祖神能感知到挪动中的月宫九龙舫,可见神庙完工后,十二祖神一向安眠在神庙,直至月宫九龙舫的再次呈现,唤醒了祖神

统统的神像都是分毫不差的漫衍,并且全都没有样貌,不过整座古城较着承载了秦朝修建的气势,在通天塔上能够清楚的瞥见曲折的龙纹

第一排的笔墨我还能熟谙,因为一样的笔墨,就铭记在祖神之殿的入口

但壁画中说描画的魔国,并不但仅只具有秦朝的气势,就亦如我们之前发明的祭司棺椁,另有九黎的一些文明特性,两种气势在魔国融会在一起

“这个能够和九黎文明有关,从壁画中这些雕像和石柱就不丢脸出,统统的建制都是对称,并且大小一样的”叶九卿说

薛心柔低头深思半晌,声音沉稳奉告我们,任何一种宗教信奉的构成都需求极其冗长的时候,宗教文明会跟着时候推移有所窜改,但只会越来越体系和完美

“那就奇特了,九黎先民一向信奉十二祖神,既然如许的体例能表达对神的崇拜,为甚么没有持续下去呢”叶九卿看着壁画迷惑不解

毕竟这些人对上天眼来讲,一点意义都没有,独一能够必定的是,壁画中的人,是在十二祖神消逝后呈现的,可这小我较着不是上天眼

作盘曲状,健旺有力,描画详确,姿势活泼中间刻有圆形壁,这是采取勾雷纹的龙饰,流行在周初,厥后式微直至秦朝重新被启用,是典范的秦朝工艺

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“最费事的是,我想这小我应当做到了,乃至于就连九黎祭司也会在墓中供奉此人的壁画,可见在墓主的内心,这小我具有和祖神一样高贵的职位”叶九卿转头瞟了一眼棺椁中的女尸

薛心柔恍然大悟的点点头,她奉告我们,在薛书桥对少数民族的研讨中,发明魔并非是和神对峙的,也不是我们对魔的熟谙,特别是在九黎后嗣演变的民族中,魔代表着至高无上的神性,不但具有光亮同时也具有暗,从某种程度上说,魔的职位乃至超越了神

头顶天宇,脚踏江山,埋首俯视魔国,那气势溢于言表,即便只是看着壁画,也能感受无上的严肃

“那为甚么要叫双城呢”青蛙还是有些没想明白的模样

“这到处统统两个名字,秦帝称此地为神庙,而九黎先民却把这里叫魔国,从修建时候来看,这座古城完工于秦朝,但秦朝并没有这类近似于这些雕像和石柱的修建特性”薛心柔指着壁画说

宫爵凝睇骷髅麒麟很久,俄然声音陡峭说:“心柔说的对,这个高台上的底子不是神,而是狐假虎威的人,他晓得三眼麒麟在九黎民气中的分量,是以用窜改后的标记来持续统治九黎后嗣,麒麟具有神性,而骷髅代表灭亡,这小我把存亡都付与到本身身上,他固然不是神,却试图去成为神”

而恰是在这个期间,九黎后嗣的传说中才呈现魔国双城,就是说九黎后嗣是在祖神觉醒后才晓得并且打仗到魔国的地点

“我们去过祖神之殿,可惜你们都没有那段经历的影象,九黎先民有献祭神的传统,如果这类体例是对祖神的崇拜,按理说应当一向都有传承,但是在祖神之殿中,并没有瞥见如许的体例,并且祖神之殿的修建特性中,也没有呈现过对称双体的东西”我揉了揉额头一边回想一边说

而在高台的最上面,有一个混乱错落的图案,像是某种标记

壁画的上面另有一些奇特的笔墨,就连薛心柔也很难辨识,我倒是一眼就认出来,因为在祖神之殿中,我见过如许的笔墨,这些都是祭司之间的说话,现在能解读这些笔墨的人寥寥无几

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