以是，读汗青书千万不能随便只读个结论和事件。
李素便持续侃侃而谈、详细阐述：“陛下，武帝之前，自秦始皇至孝景天子，都无年号。秦始皇编年至三十六，自其为秦王时便算起，并不以称帝为限。高祖践祚之前，太史公本编年龄，也以‘汉元年’至‘汉七年’记载。
臣建议，今后编年，规复《史记》最后时的纪法，如‘汉元年’至‘汉七年’那段，同时，再记载今上年号年纪。
此中的盘曲，也属于料想当中的普通调剂：那几年里，又产生了几场天灾。并州地区呈现了大范围的蝗虫和水灾，让一州之地绝收了一整年还不止。
就算呈现超大范围的灾荒，一个郡、乃至一个州的长平常都卖空了也止不住的那种极度环境，仍然能够从别的郡、别的州运粮食过来，
因为这些东西，都是宿世他学正统论课程时学过的根本知识，跟“殿兴有福”是绑定的，他把握得太安稳了，几十年后还能记得。
如许，也制止了官员和富商自行邀买民气的怀疑。
情愿去扶桑、三韩、交趾、林邑移民的汉人新增穷户，也是越来越多，分外培养出了起码数十万范围情愿到江上海上讨糊口的海员人才和造船人才，
<!--go-->刘备听了李素的阐述，一时候感觉仿佛很有代理，给他指出了一条他从未想过的门路，不由堕入沉吟。
周瑜甘宁太史慈等人派出的水兵探险队，还深切了旅汉岛本地，在旅汉也发明了比扶桑更大的宝穴。<!--over-->
刘备能够不改年号，但话必须说清楚，事理要鼓吹透辟。
次年的荆州灾害期间，环境也是如出一辙。这两波打下来后，处所上穷户情感稳定，诸葛家白赚了一波小钱还获得了官方恋慕。
也就是成都、金陵（建业改名改返来了）、武昌、襄阳、宛城、蓟县、下邳、襄平、济南，都或多或少呈现了如许的经济形状。
何况，陛下乃孝景天子玄孙、中山靖王以后，中山靖王初为武帝之兄，陛下既不出于武帝一脉，又不消如光武、明帝普通顾忌‘天人感到’，直接改回高祖至孝景天子旧制，有何不成？”
从桑弘羊到王安石的“平准均输”法，处理的就是这个题目，看哪儿粮价暴涨了官府得构造运输调剂粮食畴昔平抑粮价，或者是靠常平仓。
因为对人卖力，以是人没换年号就不换，跟班此是否“天数有变、神器更易”无关了。
厥后又是荆州再次水患、地动。
清朝担当了一世一元制，就是鉴戒担当了“承认殿兴有福，反对天人感到”的好处。
百姓变得愈发充足、藏富于民，各种社会合作也愈发细化。
这才有了先人用年号指代天子的称呼体例，有了“永乐天子”、“嘉靖天子”、“崇祯天子”、“乾隆天子”这类说法。
现在天人感到都没了，不再改也很对啊！如许还能顺带废除很多神鬼科学、紧缩妖言惑众搞吉祥图谶的保存空间。
交通运输和贸易畅通进一步强化后，另一个好处也垂垂闪现出来了：以诸葛家为代表的“物流公司”，慢慢开端往天下范围内扩大停业，这几年里，大汉终究呈现了覆盖天下的民营物流网，本钱还比朝廷的驿站体系便宜。
都千辛万苦科举考进税务体系了，申明他酷爱这项奇迹，不该加班嘛？
有了这些物流体系后，在214、215那两年里，并州和荆州再次碰到大范围的天然灾害时，还起到了一个之前没想到的感化，
如本年是章武十八年，今后就纪为‘汉四百二十年、章武十八年’，以此类推。”
不能因为朱棣厥后把他们的家属灭门了，就因为粉朱棣、便扼杀死者在正统论哲学上的功劳。
刘备听得一愣一愣的，随后感觉还挺有事理。
毕竟汗青上“殿兴有福论”就是刘基宋濂方孝孺这仨弄出来的，一世一元也是他仨弄的。
算是为大汉朝今后开端建立一世一元轨制、并同时利用“汉多少年”和“年号多少年”这套双轨并行编年法，正式奠定了法条根据。
朝廷的工商税收税也变得更加便当，税基征收体系也更加完美、征收本钱也便于平摊下去。
刘备想了想，点头答应：“此法甚善，不过，此中道理，还要丞相详加阐述，好让天下读书人明白此中事理、副本清源。免得无知之人觉得朕是学问陋劣、不晓得如何改年号呢！”
如许的官方经济自发生长、社会合作深化，也反过来进一步反哺了“租庸调输”法的贯彻落实。
但绝大多数没学过正统论的人，对于“一世一元制”的呈现，只是记了个结论。
不然如果把这事儿忽视漏畴昔了，将来等其他先人研讨学术、揣摩明白此中事理、再打着他的灯号提出、那他李素可丢不起这小我呐。
很多无知之人还藐视“殿兴有福论”，说甚么“也就明朝用用，到了清朝如何没见中心朝廷大张旗鼓鼓吹‘殿兴有福’？”
要收的税多了、税基大了，对于牢固征收本钱的“折旧摊销”，当然是有好处的。
幸亏并州人丁未几，靠缓过气来的冀州和关中补助，还能撑畴昔，只是花点赋税，免税两年。
至于李素借机阐述出这个实际，倒也没费他多少脑筋。
以是国营驿站体系，将来首要还是送文手札件，而大宗物质的托运，交办给民营就更加省钱。
而到了明清两朝，就变成“一世一元制”了，也就是一个天子一辈子就一个年号。
天子又不是做慈悲发福利的，把好处拿走就行，又不必然要对仇人戴德戴德。
因为不管处置工商的人多少，每个郡县要赡养的需求工商税务体系官吏，是绝对不会少的。
大汉对南边本地地区的开辟程度，也是与日俱进。这几年里，东北本地和扶桑更北面的帆海地剃头明开辟、对东南亚的摸索，都进入了新的高度。
之前运河收集和大江大河河海转运收集的完美，让全部国度进入了第一次同一大市场的黄金期。
幸亏他已经是丞相，大纲挈领给出学术思惟就行，详细文笔说话润色，让他老婆代写。
汗青向来不是简朴的对错，不存在“好人的仇敌就必然是好人”。朱棣即便有武功，不代表他杀的人都是坏的。
更不能因为后代人对儒家的遍及坏印象、网上一片骂“世家大族”的流量暗码，就把读书人当中那些试图做出改进优化的人的尽力，也十足疏忽。
……
民营物流更善于省钱，但覆盖率不如国营的全面、及时性也不如国营的好，这也是普通征象，经济生长的天然规律。
大汉作为一个大陆民族，本来对于水运是远远不敷正视的，被李素揠苗滋长了十几年，也没从底子上窜改。现在总算是让群众自发情愿往出海和海运上用脑筋。
这类大环境下，官方自发的水运转业、水利补葺、造船技术、河海转运，都是获得了空宿世长。
并且到了本地以后，仍然比世家豪强投机倒把的代价便宜，如许就按捺了地盘兼并，还抬高了地盘兼并胜利后的收益预期。
之前只在长安雒阳和邺城三地四周的“多数会周边百姓不再种粮食，而是尽力种难以长途运输的易腐蔬菜供应都会、本身再买外埠运来的粮食吃”征象，颠末量年的生长、官方自发取经学习先进致富经历，已经分散到了起码一半以上的州治级都会。
很多人都晓得，从汉武帝到宋朝，中间一千多年，中原王朝的天子是常常改年号的。
当然诸葛亮很会做人，把这统统都措置成“诸葛家的物流公司，只是受朝廷雇佣、调剂来做这事儿，他们是收了钱的，建议这个设法的还是朝廷”。
这是副本清源、直接担当秦始皇汉高祖到汉景帝时的长处，改进汉武帝开端被邪说勾引带偏的那部分缺点。
而李素作为这个天下的《殿兴有福》缔造者，当然在这类大是大非的纲常正统上不能含混，必须果断建议刘备也搞一世一元制。
214年，并州就有几个世家不长眼，本觉得他们能结合悄咪咪把持并州大部分粮食供应代价，成果被诸葛亮从冀州跨州运过来的粮食打崩了。
年号又不是自古有之，是跟从着汉武帝利用儒术、天人感到才有的。
陛下现在已免除‘天人感到’邪说，改尊《殿兴有福》，则天象灾变，与人君德行已无联络。不如就此拔除频繁改年号之法，也算得上是副本清源。
而后一段时候，李素便投入到了这个学术体系的完美扶植中，跟老婆筹议如何把文章揣摩周到了。
不过，这几个疗摄生息的年份里，朝廷官方固然没有大兴土木、乱搞扶植，但官方的工贸易开辟生长和自发投资，倒是迎来了一个黄金期。
然后上交给刘备过目，又跟其他一些学术官员参议一番，明发天下。
借着这个契机，大汉的管理也进入了一个新阶段，打扫内乱以后、重新疗摄生息的战役生长期。
因为囤积粮食投机倒把这类事情，自古都是要在运输本钱高、长途运粮食不划算的前提下，才气实现的。
李素奏道：“故臣觉得，事已至此，有那么多汗青遗留的疑问。则年号不便废，但也不便改。人君之德，只与人君本人有关，与天数无关。将来的年号，只是给人的，不是给天的。一个君主，一世一元便可。
因为“租庸调输”法和之前版本的“租庸调”法，差异最关头就在于一个“输”字，把运输本钱折入公价税赋计算体系，冒死鼓励官方自发想体例降落运输本钱，给降落运输本钱的人让利，扩大工贸易畅通。
这些开支，加上关羽最后清除阶段也得在北疆保持两万人摆布的作战军队、始终处于反击状况，有持续的军事行动，也要开支。
这两项加起来，可不很多破钞了一年的财务节余。
李圣作为《殿兴有福》的缔造者和集大成者，如何能够犯这类初级弊端？一小我的学术体系得逻辑自洽，这是封圣的根基要求。
实在有些东西哪用决计全面鼓吹，毕竟你鼓吹那些明朝的学者小我的职位，对清的统治者也没直接好处，那当然是借对他最有代价的部分来用了。
究竟上，“一世一元制”在朱元璋的时候刚呈现，就是跟“殿兴有福”高度捆绑的。
现在每个州最富庶的多数会周边、百姓都勇于连本身口粮都不亲身种了，而是卖菜后用得来的钱买粮食，这个商品经济的发财程度，天然是日新月异，远非当年的自给自足状况可比。
最后朝廷驿站就成了近似邮政的存在，而诸葛家的民营物流成了相称于四通一达的东西（诸葛家的财产最后交给了诸葛均。诸葛均成年后短期做了几年官，最后弃官从商，帮姐姐分摊差事交班。）
哪怕汗青系考生，测验也就考这么一个观点和究竟，没去细究过此中的正统哲学道理。
之前周瑜在扶桑搞的佐渡金矿，也完整走入正轨，开端了尽力出产。扶桑石见银山和别子宝穴，也开端兴旺开采。
那就是处所上的豪强世家、希冀靠着地盘兼并，在荒年囤积居奇、炒高粮价趁机兼并更多活不下去贫民地盘的做法，遭到了必然的制约。
李素少不得又得为他的多嘴支出代价，写点书论证了。
一世一元这类轨制，就代表年号从“天人感到”期间的对天卖力，改成对人卖力。
刘备思忖再三，谦虚请教：“丞相学冠天人，在纲常大义上天然是精通的。不过此事详细当如何措置呢？年号总还是要的吧？”
不过，刘备很快想到，他都已经用过“章武”这个年号了，当时天下还没同一，事急从权也不便做太多没意义的标新创新事情。李素当时求稳，也没提，现在却来提，也不好再把章武这个年号不消啊。
现在诸葛亮等家属的民营大宗长途物流扶植起来以后，就等因而再加了一道保险，把常平仓和“长途跨州郡低本钱调运粮食”两个手腕连络起来。
而缺点仅仅只是税务职员根基上没有闲下来歇息的时候，得每天加班，但这都是官迷们该做的。
互补制约之下，两边的效力也都有包管，留点合作空间，能够制止另一方没了敌手后垂垂摆烂、完整出错。
而后两三年中，公然也是统统垂拱而治，没产生甚么大事。只不过国债还款的速率，比预期地稍稍慢了一点点，一向拖到章武二十一年底（216），才算完整还清。
宋濂方孝孺这些人当时的进献，是远比先人感觉的大的，起码他们极大减弱了从刘彻到朱元璋、中间一千四百多年的“神鬼天意科学”对国度的束缚力度。
之前桑弘羊期间主如果靠常平仓，一向到李素的新法初期，也是靠常平仓，这个轨制在本来汗青上，根基上也能一向依托到宋朝。