他们都把话说到这个境地了，刘易还真的有点却之不恭，只好别离从她们的女儿当中，挑出了两个特别斑斓的出来。为此，刘易还在山越部落当中与那两女成了亲，感受了一次与汉人婚礼分歧的喜庆典礼。
而更首要的是，现在的大汉律法公开，有明文规定，任何人，如果发明那里有贪赃枉法的人和事，都能够随便向朝廷反应究竟。另有，城镇与城镇之间，平级之间的城镇，相互也有一种监督弹劾的感化。甲地的百姓，若发明管理他们的官府有题目，他们能够向四周的乙地或是丙地、丁地划一级的官府赞扬。接到赞扬的官府，不管级别，他们都必须得要为民请命，向上一级的官府机构陈述甲地所产生的状况。如果他们面对异地前来赞扬的百姓不睬不闻，那么就是渎职罪，还可引申其是否是同犯。经查实，他们重则与那赃官同罪，轻则丢掉乌纱帽，另有能够被放逐作劳役。
特别是会稽地区，这实在是与山越人交界的地区了，也就是武夷山脉。那些山越人，便是在武夷山脉的山区里糊口。这里，山越人，是武夷山脉那一大片小数民族的统称，实在此中的一些分支，还包含了后代的那些苗人、瑶族人等等。
不过，刘易也看到，本来那些山越部族的首级，他们现在还仍然有着必然的特权。但是这些也是没法制止的，毕竟，他们占有着更多的资本，官府固然有禁止他们的体例，但很多时候，却不能一刀切。何况，那些本来的部族首级，归顺了大汉以后，也主动的共同着大汉官府的事情，他们也让出了很多他们本来所兼并的地步财产等等。而该如何做的，他们也没有冒犯大汉的律法。如此，大汉官府也不能随便弄掉他们。
如许从朝廷调拨下来，到公众百姓的手里，一粒米粮都不会少。如果如许的环境是放在后当代，恐怕都难以做获得，中间必定会有一级一级的官府截留一部分，到了苍内行里，恐怕就所剩无几了。现在的官府为何能做到如此腐败呢？很简朴，就是乱世用重典。现在大汉虽已经安定，但是，大汉动乱已久，动乱社会的影响，临时来讲，还没能完整消弭。就现在的大汉律法，谁敢贪赃枉法，那绝对就是死路一条。现在动辄便是抄家杀头，百口充作劳役的年代，谁敢贪墨一分一毫？
两女一个叫王灵儿，一个叫连荷花。是一个王姓及连姓山越部族首级的女儿。
而一个地区的百姓，能够向朝廷官府征税了，那么，朝廷便能够拿他们所纳的赋税锐收，去开辟或布施别的地区的百姓。如此就有了一个良性的循环，直到全部大汉各地，都进入了一个充足安康的状况，达到一个真正的国富民强的状况。到当时，大汉才会有更强大的国力去远征天下。
比如，在先确保那些困难的百姓，包含那些小数部族的百姓的粮食题目以后。再对本地的环境停止完整的体味，按照本地的实际环境而制定出一些能够让百姓去做获得的，能够获得获得收益的出产事项。有些地区，分歧适莳植普通的农作物，那么，官府就得要彻实的去体味，开动脑筋，找到合适本地百姓能够去做获得的事。背景吃山靠水吃水，总会有体例的。分歧适莳植普通的农作物，或者能够莳植别的东西，如生果、药草等等，又或者，那些地区的百姓，能够从本地找获得大量的一些编织质料，那么便能够让那些地区的百姓以编织为主。又或者，上山打猎，汇集山货，又或者下水捕鱼乃至养鱼。
现在，他们归顺了大汉以后，大汉对于他们的环境也有着一些明文规定。那些小数部族，不能再有地区之分，他们全都能够在统统的处所自在活动。他们部族人之间，不能相互仇敌，只能相互贸易来往，顺从大汉官府的一些规定，放下畴昔的争拗仇恨，相互一起共同生长，共同走向繁华。
这是一小我人都能够经商，大家都能够务农，大家都能够成为一个手工者，也就是进入产业行业的期间。以是，大汉的生长非常敏捷。
这些都是杰出的势头，刘易看得见，那些山越人，对糊口充满了热忱，对于汉人，已经没有甚么的仇敌之心。他们相互的部族，也不再因一点盈头小利而相互争斗，有的，只是良性的合作。刘易乃至还看到，一些山越人部落，他们相互是死仇，争斗百年或者是上千年。但现在，他们部族之间，竟然已经能够相互通婚了。刘易感觉，这是他们的一个庞大的进步。
此中，相对较为蛮横的山越人已经被孙策与周瑜等人率军剿除了。那都是一些部落人数较多的山越部族。平时也是他们纠集或威胁利诱武夷山脉一带的小数部族跟从他们一起对汉地的汉人停止打劫。颠末汉军的打击以后，那些不平教养，不归顺大汉的山越人，他们的了局天然就是与匈奴人及乌桓人一样，只能是灭亡于人间。
做到了这一步，要再停止上面的事情事项就便利了。
现在的大汉，在刘易的决计鞭策之下，大汉的工商农都是齐头并进，贸易相称的发财的。贩子通过行商，能够将某地所出产的商品，运送到有需求的大汉各地去。现在的大汉贸易，已经构成了一个贸易收集，固然还不是过分红熟，但是，却完整有才气通过官府从中的维系，能够晓得在大汉各地所出产出来的分歧的商品应当要运送到那里去发卖。从而确保那些百姓所产出的劳动所得，能够及时的换到他们所需求的糊口物质。
以是说，眼下的大汉，不管是产业或是农业、贸易，都有这个政治腐败的官府所掌控牵引。各方面都或得调控，使得大汉各方面都向着一个良性的方向生长。
如果遵循他们本来的保存体例，他们一个部族一个部族的聚居在一起，相互占有着必然的权势范围。他们部族人之间，常常相互械斗，部族之间，老死不相来往，普通的小数部族人，他们都只是糊口在他们固有的权势范围，能够是一片山区或是一道峡谷四周，就是那些小数部族人一辈子保存的空间。
刘易巡查山越地区，返来之时，此中的两个在山越人当中声望比较大的山越首级，别离送了一些女人跟刘易。刘易推却不得，只好别离从两个山越人首级那儿带了一个女人返来。
现在，剩下来的山越人，在大汉官府的管理之下，他们的环境还算是不错的。特别是孙策与周瑜、鲁肃、张昭等等一众江东地区的军将谋臣，他们在收取了武夷山脉一带及全部岭南地区以后。他们完整突破了之前这些地区的小数部族的糊口体例及限定。他们按照大汉朝廷的政令所唆使，他们废除了那些小数部族之间的地区边界，让他们这些小数部族之间以及与大汉百姓之间的来往交换空前增加。
究竟上，刘易以为，不管是这古期间还是后当代，管理一个国度，其官府就必必要起到一个引领指导的感化。要为百姓追求一个非常清楚的餬口体例，能够让百姓看获得将来夸姣的糊口。
眼下，归顺了大汉以后，大汉官府起首会调拨一部分布施粮，尽能够的确保每家每户小数部族的公众能够处理温饱的题目。这个调拨粮食，是按照户籍登记的人丁来派发的，直接从本地的官府分发到那些公众手里，中间不会颠末那些处所世族地主的手，以免遭遭到从中剥削。确保应当调拨到的，以及每户人家所能领到的是多少便是多少。如许的环境也只要现在的大汉方能做获得，只要现在政治腐败的大汉官府能够做获得。
能够说，每一个地区，只要安宁了下来，在官府的指导之下，他们便能够在一年半载以内，敏捷做获得独立重生，乃至，勤奋的百姓，还会有残剩的劳动代价。今后不但不消依托官府的振济，还能开端给官府征税。百姓只要有了劳动残剩，那就能证明他们的糊口好转，看得见今后的夸姣将来。
比如，官府指导他们，在他们本来糊口的处所，合适如何出产功课才气更快做获得自给自足，如何才气够靠他们本身的双手去缔造更多的财产。
刘易看到，武夷山脉以内的山越人，他们的保存状况的确好转，他们，在山上莳植一些能够用来酿酒的粟米，又或靠打猎、汇集又或用山腾编织。实在，很多的山越人，并非仅仅只是做一项出产，有些山越人，他们甚么都做，既种又养，又操纵闲暇时候用汇集返来颠末泡制的山藤编织一些手工品。归正，他们能够通过本身的双手去缔造，不管他们弄出甚么来，大汉官府都可觉得他们将他们所缔造出来的东西变成财产，换成他们所需求的糊口物质。
第一次，刘易竟然为了担忧身边的女人过量而回绝了他们的美意。(~^~)
如此的规定，是能够起到促进异地之间的地区的交换，也能够促进两地之间的官府的良性合作及相互监督的感化。
归正，官府的官员，要按照各地的实际环境，为本地的百姓，追求一条合适他们的前程。当然了，如果本地的百姓按官府所指导的体例去出产去糊口以后，那么，如何让那些不是停止普通的耕耘维生的百姓，通过其他的体例获得他们所需求的保存物质呢？这个，也必必要官府与贩子去想体例处理了。
只要官府做到真正的为民请命，做到真正的政治腐败，才气获得泛博百姓的支撑。
这些山越人，还真的不笨，这么快就读懂了大汉的律法，让他们钻了空子。
因为大汉律法，是制止送女的。并且，那些山越人，要颠末端大汉的户籍登记，地盘鼎新等行动以后。真正的受大汉承认的子民，都有了他们本身的户籍及地盘，再也没有那些大户人家的奴婢。以是，如果那两个山越人首级，直接送女给刘易的话，那就等因而犯了大汉法律，得要问罪的。
那些小数部族，之以是要自我封闭，因为一个山头都会与别的小数部族争斗上千年。那主如果因为他们的眼界见地所限，是因为他们的保存环境所限，是他们的贫苦，保存不易的启事。
在曲阿，刘易还到吴郡，到会稽等地巡查过本地百姓的环境。
如此，根基便能够确保各地的百姓，特别是那些本来就糊口困难的小数部族的百姓能够感受获得归顺了大汉以后最逼真感受获得的好处。从而会让他们对大汉归心，承认大汉官府的管理。
但是，他们固然是送女，倒是打着一个许配的名义，他们为了凑趣刘易，直接就是将他们的女儿许配给刘易，这一许配，就几近将他们的女儿都要送给刘易了。他们的目标，天然是想凑趣刘易，还振振有词的说，他们归顺了大汉，而大汉又视他们如汉人一样的子民。他们山越人与汉人，已经亲如一家，不分相互。他们许配女儿给刘易，这是亲上加亲，刘易这个天子，也要起到一个榜样的感化。如果分歧意，那就申明刘易看不起他们这些山间蛮横人。
实在，这两个山越部族首级的行动，顿时就被别的首级所仿效。都想跟刘易攀亲，但是，刘易只能回绝，并对他们解释了娶王灵儿及连荷花只是山越人跟汉人交好的一个意味意义，下不为例。另一方面，那些别的的那些山越人首级的女儿，固然还算不错，但却没有让刘易冷傲的女人。比起王灵儿与连荷花减色很多，如此，刘易才对峙不能再开这个先河。要不然，归顺大汉的小数部族那么多，这件事一旦传开了，每一个小数部族都要许一个女人给本身，岂不是一下子又多了很多女人？