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要晓得，想要从广元市到阳平关。起码得先入四川吧？要入四川，就必须得走蜀道，而阿谁时候，蜀道完整在刘备、关羽的节制当中，曹军是从那里入川的？如果曹军能入川，那么何必打张鲁，直接打刘备不好，夺了益州，叫刘备再流浪去。如果从襄阳到阳平关，刘易也晕了。那重严峻山，没有千里，也有八百里吧？莫非是个人传送到的？从西凉方向进入？现在马超都难以率军通过，有能够吗？从陕西方向。通过子午谷等倒是有能够。但是，如果是如许，那便能够直接杀到汉中城下了，何心再理睬阳平关？
书中说，曹操发兵西征，分兵三队，前部前锋夏侯渊；张郃；操自领诸将居中；后部曹仁、夏侯惇，押运粮草。实在也就是说，曹操的军马虽分红三队，但却只是沿着一条线路杀入汉中，仅只是有前后之分罢了。
如果刘易真的晓得汗青上的曹操，他的军马是如何一下子就达到了阳平关前的。那么刘易现在也不消烦恼，怕这个时候，早已经拿下了益州、汉中了。
或者，很多后代的人，看三国演义的时候也都不会去考虑这个题目，但是如果对地理有点研讨的，怕就会感到有些不太对劲的处所。
庸人自扰、庸庸熙熙、平淡有为，这里的庸，便是出自上庸。庸人，是一群没有才调、没有抱负、没有聪明的人的代称。有点贬义的意义。
上庸，为当代地名，古庸国就是在此。
新汉朝同一大汉之势不成逆，何况，这个古期间，也并非是后代清未官方期间，没有那么多的甚么弯弯绕绕的思惟，公众更加的朴素纯粹，只要让大汉的泛博百姓承认新汉朝，获得他们的民气，那么，那些个别的意欲粉碎停滞新汉朝生长的人，必须就得要接受刘易的肝火。
关羽仍然是那么的风采仍然，除了其老是半闭着的丹凤眼内偶尔闪过的一丝愁绪以外，与平时仿佛没有甚么的两样，一身绿袍的他，跨下火红赤兔，手提青龙揠月刀，显得特别威武。
庸国的国土，比初期的秦及周宗姬封侯国及巴国还大，与南边本身崛起的楚国不相高低。周武王在分封地盘时，最大的宗姬国不过百里，小者仅五十里，秦在春秋周平王时只要一个赵城，周初期的巴国国土限于四川的东、北部及重庆的东、西、北部，楚国国土限于江汉平原至鄂东、南及湖南北部一带。而古庸国，则是一个高出长江至汉水如许一个地区广宽的大国。
这个题目，有兴趣的朋友或可讲求讲求。
但是，刘易就不太明白了，一起军马杀入汉中，曹操当时，是从哪一条门路杀入汉中的呢？或者说，曹操是从襄阳向汉中进军，还是从洛阳？从长安？从西凉？这些，仿佛是完整没有交代。刘易只晓得，曹操西征汉中的时候，他应当另有许都，方才逼死了献帝皇后伏皇后以后的事，伏皇后，就是阳安公主之女伏寿。
相传，上庸得名于女娲抟土造人、炼石补天的典故，因抟土、炼石，那座称为“天梯”的灵山之巅被削平，《地名志》说：“其上平夷，故曰上庸，乃补天之梯也，在今竹山县西七十里，上庸山是也。”
以后。刘易在襄阳城也没有待几天，顿时率早前从南洋带回的一军，与陈震所率的一支后勤补给步队一起，押运一批夏季物质沿汉水河逆流而上，赶去与关羽汇合。
而另一起呢？则是沿汉水从襄阳的西北方向进军，终究亦能达到上庸城。并且，按刘易太阳妙手机上的后代卫星舆图来看。估计路程反要比从襄阳西面的大山当中穿畴昔更近一些。估计才不过是六百余里的路程。如此，刘易也就没有需求舍易取难，以是，早早就定下了进军汉中的线路。
但这些，刘易的号令下达以后，没过几天，荆州统统城镇的各大小处所土豪及世族，从速行动起来，有钱出钱，有力着力，补上之前拖拖沓拉不肯意奉上的一些征税。
有关于上庸、庸人的传说，以及他们的汗青文明等等，的确是非常的光辉。
阳平关在那里？也就是在后代的宁强县。宁强县。就是在广元市的北面，是一道大峡谷之间的一个弹丸之地。这么说，能够大师还不太明白。这个阳平关，就是在四川与汉中之间。是益州与汉中之间的非常首要的一道关隘，相称的险要。
在刘易正筹算尽快处理了益州、汉中的战事，要对曹操用兵，同一大汉的关头时候，荆州的中上层阶层的土豪世族，敢拖后腿，那么他们就要有被抄家灭族的心机筹办。
刘易现在，就是要赶到上庸城去，与关羽、魏延等将汇合，看看如何攻破上庸，再向汉中进军。要晓得，从上庸到汉中，另有近四百里的路程，一起也不太好走，全都是一些阵势险要的山道。
“末将魏延！”
与关羽并排策马而立的，是剃了一个秃顶的魏延，秃顶更显得他的凶脸吓人，普通的将士，都似不敢与他那对凶恨的双目对视。
刘易从战船高低来，关羽、魏延等一众将领，纷繁上前单膝跪下驱逐。
据考据，是庸人发明发围棋。上庸，尧时是其宗子丹朱的封地，丹朱在此发明围棋，与父帝尧战于丹水之浦。是以，便有“尧时庸人善弈，性狂放滑头”的说法。
而刘备呢？方才获得益州不久，还没能顿时从益州向汉中进军。关羽在江陵镇守，占有着一个非常首要的计谋位置，节制着益州往荆州的首要出入口，也是刘备想要争霸中原，同一大汉的一个首要的进步基地。
刘易来到这里的时候，已经看清楚了上庸城地区的环境了。
但是，现在庸人还真的是庸人，已经被五斗米教洗了脑，被五斗米教所节制，正在果断的抵当着本身的新汉军，叫刘易不得失慎重考虑，如何篡夺上庸城的题目。(未完待续。)
从襄阳城向汉中建议打击，实在有两条线路，一条线路，就是直接从襄阳城西方向，从一些山峡穿入大山当中，然后再从两道大山脉之间的大峡谷道一向往西。但是，一起上，阵势相称的险要，人畜难行，另有无数个一夫当关万夫莫开的关隘。另有就是让人兴叹的是，这一条估计没有人真正走通过的山脉峡谷通道，起码有七百里之长。如果新汉军要通过这一条线路杀入汉中，还真的不轻易，可否胜利都不好说。何况，从这条线路杀入。亦并非就能杀到汉中，只能达到上庸（也就是后代的安康市）。
当然，现在不说这些。刘易不明白的，是这个，曹军与张鲁军相打仗，开战的处所，倒是在阳平关。
这里，有太多的文明，有太多的文明，有太多的古迹，值得刘易去珍惜，去庇护，不能让这座古城毁于战役，不能让这里的文明传承断绝。
也正因为如此，刘易才感觉有点头痛，感觉和要妥当措置好上庸的题目，真的不能随便的就灭了上庸。
并且，初初期间。刘易命魏延率十数万的军马向汉中进军，的确一起几近杀到了上庸城，有水路援助的干系，魏延军马不断蹄的急进了数百里，然后才在离上庸另有2、三十里的一段地区受阻，再也难以寸进。在一个叫早阴沟的地区。
你们让我不好过，那么就别怪我心恨！
刘易经丹江口，沿河而上，不日便赶到了上庸。
补给方面，最首要的，并非是粮食、兵器的事，而是顿时要为火线的数十万将士换冬装的题目。荆州没有洛阳朝廷为战前的雄师筹办后勤物质的经历，因为那些中上层阶层的荆州公众的不共同，才导致呈现了一点题目。
“关平、霍荣、雷鸣……”
“都起来，到中军大帐议事！”
刘易真真的也是醉了，真的不明白，曹操的军马，到底是走哪一条线路，又是如何才气绕了那么大的一个大圈，从重重的大山当中，俄然达到阳平关前的？
如何说呢？当时，天下已经根基三分。
他身后，一员小将是关平，相称豪气的一个小将，跟关羽的时候长了，也学到了关羽的沉着，不动声色的立于关羽身后，显得长幼老成的模样。
孙权占有着江东，也包含了原荆州的南部地区。
庸者，中而平也。守中持平，恰是中汉文明的真谛。孔子哲学的根底正深植于“中庸”二字里。中庸不是折中主义，不是庸人悲观避世，而是在洞悉宇宙大道物极必反的深层真谛后采纳的最好糊口态度，即“抱中守一”而臻于不增不减、不垢不净、不生不灭、不善不恶的摆脱化境。
书中记叙的曹操攻取汉中，迫使汉中张鲁投降的战役是如何打的？这个着墨仿佛未几，但刘易却很迷惑，感到当中极其不公道。
处所并不大，是一个四周环山的一个盘地，汉水从中流过，将不大的上庸分为南北两部分。
刘易真的不明白，真的想不通啊。
归正，古庸国，一度盛极一时，后被楚所灭。但要申明的是，汗青上的古庸国，是一个不比楚国弱的强国，并非楚的从属国。
说到打汉中，刘易的内心，一向都有一个迷惑。
但是，这个阳平关虽险，张鲁派雄师守阳平关，于抵当曹操的雄师进犯有何意义？但恰好。曹操军竟然高耸的不是呈现在阳平关，有如神兵天降普通，一下子穿透了重重的大山到了阳平关与汉中的军马交兵。
也唯有这条线路，刘易才感觉是比较可靠可行的。
这个，就真的似是讲故事，一下子跳到了别的的一个情节普通，让刘易摸不着脑筋。
直到，关羽率军援助，才获得了冲破，新汉军共2、三十万的雄师，杀到上庸城，只是，却临时只能围住上庸城，一时还没能攻陷来。
曹操，他根基已经篡夺了全部北方，包含了洛阳长安及西凉地区，荆州的襄阳一带长江以北的地区。
那就是三国汗青上，曹操篡夺汉中的过程。
庸人好巫，端公疗疾，其效神验，乃上古遗风也！
不过，这些刘易都懒得去理睬了，归正，话已经申明，谁还不识事件，不保全全部大汉的大局好处，那么他们就灭亡吧。就算是一向来，对刘易有很多定见，乃至另有些仇恨的荆州几大师，嗯。是指一些来不及逃脱，还被留在荆州地区，或者是与早前那蔡家、张家、蒯家等有着莫大干系的一些世家士族，另有。一些刘易也还不晓得，有能够是被司马徵所节制着的一些士族世家，这些，十足都不敢再有甚么的异动，乖乖的呼应刘易让众谋士下传的号令。
“恭迎主公！”
刘易上前，别离扶起关羽及魏延，挥手对众将道。
“末将关羽！”
但是，并非就是说，庸人就全都是没才调、没抱负、没聪明，那些成语，只是出自于一些典故当中罢了。另有更多的说法，申明庸人实在不简朴。
刘易让伊籍、孙乾、陈震等一众文官拟令下达，明令要确保益州、汉中的后勤补给事件，如非需求，荆州不得向洛阳朝廷要求后勤援助，因为现在的洛阳朝廷，筹办着的，都是与曹操最后一战的后勤事情，不能再用心于为益州、汉中的疆场派送补给。
传闻商朝的很多鼎器、大钟都是庸人的佳构；因长于筑城建房而被称为“墉人”，史载公元前1059年，周请庸人筑都于洛邑（今竹山县乡皇城村的古庸方城遗址的城墙历经三千余年风雨仍然耸峙）。这个，表白庸人的修建艺术的确很高；庸人又是史猜中所称的最早饮茶的先民，“茶风源于巴山楚水间”。但是最为世人称道的是庸人的军事艺术程度，“惟庸人善战，秦楚不敌也”。
但别藐视了此地，它但是中原当代文明的一个发源地之一，与黄河道域的古殷商之地一样，同是中汉文明之摇篮。在光辉文明的鞭策下，古庸国曾经盛极一时。