固然水克火而风生火，当风系灵法碰上对方的火系神通只会滋长火咒的能力，使得本身处于优势之地。
陆一大喝一声，掌中爆出一团火芒向韩琦射了畴昔，韩琦那里晓得陆一会俄然脱手，目睹那火芒朝本身身前飞来，不由手足发麻，吓得面无人色。
郭图也是抱着这个设法，他想进一步摸索陆一的修为气力。倘若对方也是使出跟“地焰熔金”同级别的水系神通来化解本身的进犯，那么陆一在五行神通方面的修为至，少就到了初级与中级之间的门槛。
他这么说，是在讽刺郭图为人权势，言行举止都带有两重标准。
“郭图？”陆一略微思忖，这才记得此人在另一时空乃是河北袁绍帐下的几大谋士之一，也是导致袁家内斗式微的祸首祸首此中一个。而此时，他仿佛是阴阀阀主阴修的几大弟子之一，想来本身气力也不成小觑。
不过他尚未完整弄清楚陆一的五灵神通修炼到何种境地，故而也不敢轻举妄动。
固然以五灵相生的道理，利用风系神通无疑会加强对方“地焰融金”的能力。但陆一却操纵风咒速率与火术粉碎力之间的冲突而敏捷让开郭图的进犯，这无疑是匠心独妙的一种做法。
此时见陆一优游自如地用水咒划开了本身的火术进犯，便知陆一同属于“灵道流”中人，心下已有计算。
像“地焰熔金”这类所谓的初级神通，实在反倒是最为可骇的。
倘若陆一的护甲真气没法反对郭图的“地焰熔金”，那么很轻易就被其火咒所伤。
“文王桃木八卦镜？”本来一向视若无睹的魔女董白，在看到郭图抛出的八卦镜后，脸上终究闪过一丝担忧之色，仓猝喝道：“不好。这时文王桃木八卦镜，陆郎快快退下。”
但陆一所利用的这招“风身云体术”，倒是风系灵法内里与众分歧的一种术法，乃是操纵四周风场而加强本身身法的一种奇术。
因为若按五灵神通相生相克的道理，兵来将挡，水来土掩，若想要化解火系法咒的进犯，无疑是利用水系咒术最为合适。
当然，若对方的修为法力远远高于你之上，那么即便你再如何出巧趁隙，也都是死路一条。
他虽满脸笑意，但言辞话语都流露着对陆一的针对。刚才韩琦等人在门口肆意胡为，此人却不禁止，而陆一甫脱手，他便把统统罪名都推到陆一身上，明显不是个良善之辈。
固然伤的不是本身的外身内体，但如果护甲真气被破伤的话，本身的防备就会是以降落，在接下来的较量中无疑就除以倒霉之地。
郭图涌起浓冽的杀机，身上袍袖被他的真气劲力撑得鼓鼓作响，凝集精力以后，霍然抛出一个巴掌大小的八卦镜。
郭图却不已为忤，沉声道：“陆兄是否情愿就此干休，以免到时脸上无关，贻笑风雅呢？”
这招唤作“凝水咒”，属于五行神通内里的水系咒术，也是水系神通内里最后级的法咒。
“地焰熔金”固然也属于火系神通内里的初级法咒，但无疑要比“烈焰咒”高超很多。
来人年纪约莫在三十许间，身形高瘦，耸肩似鹰，目凶如豺，浑身高低披发一股强大的气势。
郭牟利用的也是五灵术法内里，火系咒术最后级的“烈焰咒”。当然他本身的修为远远不止于此，只不过不晓得陆一的真假，故而先略微摸索一番罢了。
郭图心无旁骛，不竭地捏动灵诀，那巴掌大小的八卦镜顿时收回八道金光，缓缓的升向了空中。
陆一见有人轻而易举化解了本身的火咒，不由大为惊奇。
陆一大吃一惊，明显没预感到郭图会一言分歧就祭出宝贝。
但是陆一恰好不要常理出牌，他竟然反其道而行，利用了五灵神通当中的风系神通。
郭图晓得陆一的修炼法门后，心下便已有应对之法。既然大师同属于“灵道流”修真者，那么最简朴不过，用五灵五行相生相克的法理便是。
这些还只是中原神州比较常见的修炼道派，乃是遵循分歧的修炼体例而辨别。而神州中土以外，另有很多尚不为人所熟谙的流门宗派。
这类“咒术”乃是操纵本身的真气灵力，凝集出一股强大的地焰之火，用以熔化敌方的护甲真气，使其防备变弱。
郭图终究恼羞成怒。他堂堂一个元婴期的灵道妙手，竟在一个素未着名的毛头小伙子面前占不到便宜。倘若三招以内再拿他不下，岂不是是以被天下豪杰笑掉大牙。
陆一固然不晓得郭图的修为比本身高出多少，但到底看出对方未尽尽力，才玄机奇谋地用这类体例应对。若郭图决计尽力一击，那么即便陆一胆量再大，也不敢再做如此冒险。
“鄙人陆一。不知中间是何人？是否有些多管闲事了呢？”陆一见此人长相阴骘，内心顿失好感。
陆一嘲笑道：“中间未免打了个好算头。方才韩兄与刘兄恣肆无忌时，也不见得郭兄为那几个荏弱无辜的女子仗义直言。而现在陆某见义脱手，郭兄反倒为两位牧守公子打抱不平，可见郭兄的所作所为取决于当事者的身份，完整因人而异。”
郭图的话较着带有激烈的威胁，由此可见他对本身的气力修为的确带有非常的自傲。
陆一长吸一口气，神采不惊，了无遽容地捏起灵术，那是风系神通内里的“风身云体”，然后如迅雷闪电般一闪，极速躲过郭图“地焰熔金”的侵袭。
言下之意是在暗骂郭图说话啰嗦，跟集市里的大妈有的一拼。
而在被董白捉到雒阳后，因为想要设法逃出渭阳君府，以是每天早晨都静下心来用心修炼，终究贯穿了这些最后级的五行法咒。
要晓得，天下固然修真练道者浩繁，但各种修真途径都是完整分歧的。而陆一明显跟本身同属于“灵道流”一门，并且一样都是灵道流中修行“五灵术法”的阴阳一脉。
陆一固然嘴上讽刺郭图，但身下却一向悄悄的重视着郭图的意向，此时见郭图豁然脱手，敏捷捏起法诀，一道小小的水雾便从他身前铺漫而出，直直划开郭图的小火咒。
郭图不假思考运气脱手，一道纤细的火光就从他袖子里射将出来。
只是陆一并非是那种轻易受人威胁的人，闻言嘲笑道：“郭兄仿佛有些聒噪，想必去阛阓里的话，那边的持家妇女会很乐意去听郭兄的长篇大论。”
除此以外，尚且有别的分歧的修炼流派与体例。如佛道、医道、鬼道、墨道、真道、文道、气道以及妖道魔道等等，这些流派又有无数分支傍门，委实繁不成言。
而像堂中公孙度那些武将，他们修真化道之法又迥然分歧，乃是进阶本身的“武魂”而进步修为，称之为“武道”。
纯粹的道门之士，乃是修炼传统阴阳五行神通，称之为“灵道流”。若细心分开的话，灵道流又首要分为主修五灵的“阴阳家”与主修五行的“道法家”两大派。
郭图不耻地“呸”了一声，暗骂陆一这小子实在大大滴奸刁。
“鄙人颍川郭图，字公则。”来者轻裘缓带，安闲不迫道：“这里毕竟是邓家的堂室，小兄弟在此不分青红皂白动武，仿佛有些不把邓府放在眼里。可否看在郭某的面子上，化兵戈为财宝呢？”
阴阀阀主阴修乃是着名的“以儒化道”的宗师人物。而郭图作为阴修的对劲弟子之一，却并非修炼儒道流，而是采纳了研习阴阳五行法的“灵道流”。此中启事，确切令人匪夷所思。
此中阴阳派以修行“五灵术法”为主，而道法派则修炼“五行阵法”。
当然除了这两种，另有像司马家父子如许，以儒化道的修炼体例。倘若要细心辨别，这“儒道流”一样也是分为很多流派。
取“其身如风，其体若云”之意，操纵风场是本身的身法临时变得非常敏捷轻灵。
这时一道身影从门口闪电般插入，只见那小我手悄悄一挥，韩琦身前那团火芒就被打散，旋即上前两步道：“这位小兄弟有话好好说，何必脱手伤人呢？”
饶是郭图涵养再好，也终究忍不住变色，他嘲笑道：“既然陆兄如此意气扬扬，想必是有些本领。就让公则与陆兄较量一番，看看陆兄的修为技艺是否比嘴上工夫更短长！”
郭图嘲笑一声，安闲自如捏起一道灵诀，那是高于“烈焰咒”一个级别的“地焰熔金”。
以是此时面对郭图的摸索，才气堪堪化解对方的进犯。
本来穿越到琅琊山清流洞时，南华老仙便已经传授了他五行神通内里那些最后级的咒法。可惜陆一在碰到陈宫以及董白时，属于初出茅庐，底子不晓得如何利用。