发现《三国演义》和《笑傲江湖》很像

好吧,我承认是我脑洞大开的结果,不过比较了两本书的确有很多类似之处。三国演义把视角放在了刘备,而笑傲江湖内里华山派也是整本书的核心构成,的确有点太巧了点。

这只代表我小我的观点,各位看官感觉仿佛是如许,或者同意这类说法,点个赞。不喜,勿喷……也没需求……

或许是我脑洞大开的结果,不过细心阐发发明二者之间,背景设定非常类似。

人物而言,到底是任我行还是东方不败对应曹操不得而知;但华山岳不群刚好和刘备对应,嵩山派左冷禅也很靠近于孙策和孙权的异化体,一方面气力微弱,一方面也精于算计。

此中日月神教对应的是魏国,华山派对应的是蜀国,而嵩山派对应的是吴国。

令狐冲(司马懿)在华山(大汉)内里熟长起来,中期被逐出华山(曹操挟天子以令诸侯的期间),一身内伤到处浪荡(假装风痹不退隐),以后不得不帮忙任帮忙日月神教(逼迫退隐曹魏),最后倒是整部小说内里,能笑道最后的存在(天下归晋),以是从剧情生长来讲,两本小说都有靠近的处所。

略微比较了一下《笑傲江湖》和《三国演义》,实在二者的背景都差未几,一个是刀光剑影看似畅快淋漓实在倒是到处都是算计。统统的比斗和战役都是算计的持续。

最关头的一点,就是两本书都淡化了世家的存在,或者说都成心的避开了世家。对应而言,《三国演义》内里就是世家,而《笑傲江湖》内里就是朝廷。详细启事,谁晓得谁猜去。

近年来,《笑傲江湖》已经网友不竭深扒,本质上这是一个武侠故事,但实在却底子没有人能真正笑傲江湖。全部江湖当中充满了各种算计。唯有达到最顶端,才有资格笑傲江湖,以是终究只要令狐冲能做到这点。

与此同时,因为东汉佛教还没有生长起来,玄门也还各自为政,是故在《笑傲江湖》内里,少林和武当也就相称因而打酱油的角色。若非少林传给令狐冲《易筋经》,只怕真的没甚么存在感。而汗青上,司马懿则是因为老友陈群创出《九品中正制》,终究司马炎借助世家的力量,逼迫曹奂禅位,建立晋朝。这部分也有点类似的处所……

华山派的设定是全真弟子郝大通所建,获得全真教的传承最为正统和全面;在三国演义内里,刘备自称中山靖王以后,也占有正统的名号,是故华山派权势很靠近蜀汉;

《三国演义》也差未几,黄巾叛逆可以是算计,诸侯讨董当中更是一大堆的算计,统统的战役都是算计的持续。看似一个个豪杰群起,实在都逃脱不了算计。不是算计死别人,就是被别人算计而死。

结局这两本书也很靠近,三家对峙,然后相互争权夺势,最后便宜了司马懿。在《笑傲江湖》内里的司马懿便是令狐冲。

《三国演义》内里分为魏蜀吴,《笑傲江湖》内里实在也只要三方权势日月神教、华山派和嵩山派。

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