一阵大风吹来，吹得刘协豪气大发：“好！此风甚好，朕就以大风为题作诗一首。大风……”
“有花实如茧，茧中丝如细纩，名为白叠子”。这类白叠子的花在都城中富人家常常有见到，作为抚玩利用。
刘协自众诸侯离京以后，表情大好，有事没事要附庸风雅抄袭几首先人的诗词，无一例外的传播出了宫外。使得这位宿世的杀手，竟逐步成了一代墨客，连清流派的名家都不得不叹服。
如果不出不测，本年将是一个歉收之年。
溷肥和厩肥也已经作为基肥用于肥田，这些本来就有部分经历老练的老农在干了，经陛下一保举，大部分人还是坚信不疑，就算不信也不能抗旨。
御花圃中，菊花朵朵，香飘满园。一阵香风吹来，漫天的花瓣如雪花般随风飘舞。
永汉元年，必定是汉帝刘协不平凡的一年。他从傀儡天子变成摈除董卓的豪杰，又成为威震诸侯的强势天子，后又变身为武迷整天舞刀弄枪，最后几个月乃至第二年春季的半年时候内却变身成了农夫天子。
公元191年，固然部分臣民对小天子不务正业很有微词，文人士子也有很多人对天子研讨稼穑予以鄙夷，百姓百姓对于久居深宫十指不沾阳春水的小天子的发明半信半疑。但是统统的鼎新和鞭策还是在刘协至高无上的皇权和爱民的盛名之下，得以顺利推行。
汉朝的犁是长直辕犁，有双辕和单辕之分，都是二牛抬扛式，特别合适在平原地区耕地，能包管地步犁得平直，比较轻易把握。但是这类犁转头转弯不敷矫捷，起土吃力，效力不高。在唐朝的时候，发明了曲辕犁，将长辕、直辕改成短辕、曲辕，并在辕头安装能够自在转动的犁盘，如许不但使犁变小变轻，并且便于调头和转弯，操纵矫捷，节流人力和畜力。厥后到宋朝和清朝，对犁都有改进。
对于宿世自小在乡村长大的刘协，却深知这类花不是用来赏识的，而是一种代价极高的农作物，它的名字叫——棉花。
刘协听到耳朵里却感受是在奖饰他“好湿”，心头一阵恶寒。
就在一片风平浪静之下，一封密信八百里加急传到了宫中。
很多地里已经栽上了棉种，只是棉种有限，要想进一步扩大还得等上这一批棉花结籽。
而这位小天子仿佛深受开导，连连做了几件与耕作相干的大事。
此花乌黑素净，是春季中可贵见到的花草，故都城的大户人家多有莳植，以供抚玩。
这类梨由刘协画的草图，再由马钧进一步完美，由蒲元直到的淬火打铁术打造而成。颠末淬火术打造的铁器又远远比之前的浅显铁器的利用寿命增加了一倍。如许大汉的造犁技术足足抢先了天下一千八百年。
以是他仍然练他的马背技艺，并且大有精进。他已经能够与胡车儿斗个平局，与张辽大战四五十回合。
刘协又将心机转移到了武技上。有王允、卢植和皇甫嵩这三驾马车在，朝政天然不消他操心。有张辽这位名将，再加几位虎将在，兵事上天然也不消他过问太多。至于兵器、铠甲，有马钧和蒲元两个神童在，他能插上话的处所也未几。
刘协却下旨令百姓采取溷肥（厕所里的人粪尿）、厩肥（牲口粪肥）、蚕矢（蚕粪）以及其他分泌物来、碎骨等肥料来肥田，使肥源大大增加。因为刘协在官方日趋增加的影响力，使这一肥田法敏捷被实施起来。
“大风从北来，汹汹十万军。草木尽偃仆，门路瞑不分。山泽气上腾，天受之为云。山云如马牛，水云如鱼龟。朝暗翳白日，暮重压厚坤。高城岌欲动，我屋何足掀。儿怖床下伏，婢恐坚闭门。老翁两耳聩，无地著戚欣。夜艾不知雪，但觉手足皲。布衾冷似铁，烧糠作微温。岂不思一饮，流尘暗空樽。已矣可何如，冻死向孤村！”
众宫女奇特的望着脸上一阵青一阵白的刘协，大惑不解。
不想孙权对刘表反对之事，心胸仇恨，特别是他那精挑细选，花了几年时候才练习出来的敢死队，几近全军淹没，常常想起就恨得咬牙切齿。颠末一年的厉兵秣马，在袁术的鼓动下，率数万雄师跨江渉湖而来，直奔刘表所辖的江夏，要报年前一箭之仇。
只是他没想到的是这首本来是他临时起意抄袭的诗词，还是被宫女和侍卫们传出了宫外。
改进后的铁犁的利用结果立竿见影，也不由得百姓不信，固然宫中送出去了大量的铁犁，各处的铁匠铺还是日夜不歇，叮叮铛铛的炽热朝天。
“这是……”刘协望着这片花海，俄然惊奇得伸开了大口。
刚吟“大风”两个字，他就神采僵住了，极其丢脸。
他号令雒阳地界内臣民汇集一种白叠子花的籽细心保存，要求开春后大量栽种，同时汇集白叠子的花做了中原地区的第一件棉衣，并依样做了数百件供臣民试穿和参照。
花团似雪，这是一片红色的陆地。
刘协边吟边走，走出一片菊园，望到远处另有一片红色的花海，便信步走了畴昔。
这类花有的已经完整绽放，花瓣变成像柳絮普通，丝丝缕缕，如雪如茸；有的方才从绿色的桃子中绽放，暴露白嫩的花骨朵儿。
再一个发明就是犁的发明。
这无良的少年汉帝，抄袭起先人的诗来，都不带脸红的，信口就来。在他看来，汗青已经偏移轨迹，四百多年后有没有李世民这小我都是未知数，就算有也一定就会再写出这首诗来，以是内心毫无忸捏感。
面对有备而来、兵多将广的江东猛虎，荆州军节节败退，被孙坚夺了樊城，取了邓城，败退到襄阳，以是不得不派兵向朝廷求救。
一样，张辽、关羽、张飞和水无尘等人，意气相投，常常在一起参议技艺，取长补短，各自的技艺又有了精进。
起首是地步施肥的鼎新。先秦至汉朝，已经有了施肥的观点，并采取草木肥田。中有“荼蓼朽止，黍稷茂止”，申明西周时已熟谙到杂草腐臭后的肥田感化。说操纵夏季高暖和降雨沤腐杂草，能够“能够粪田畴，能够美上疆”。但是肥源仅限于草木等肥料。
雒阳臣民骇怪于这位小天子的天赋发明，将其视为神明，连河内郡太守曹孟德、并州刺史刘虞等人也纷繁前来观赏求经，并令治下百姓汇集白叠子种子，预备来岁耕作。
秦雪娇笑道：“可贵陛下明天如此雅兴，不如请陛下再吟一首好不好？”
众宫女纷繁鼓掌喝采。
但是刘协却一部到位，直接抄袭了当代犁的设想，这类梨不但接收了曲辕犁的长处，并且增加了调剂深浅和方向的服从。足足使犁地的效力增加了一倍多。
“启禀陛下，此花名白叠子。”
这首诗是陆游的，描述的是夏季北风中百姓的痛苦，与现在的意境完整分歧，但是因为不谨慎搞了个乌龙，不得不拿这个充数。
“好！陛下好诗，陛下好诗！”众宫女鼓掌喝采。
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夏去秋来，又到了菊hua盛开的季候。
这曲传出去以后，更是令朝野震惊，想不到这位十岁出头的小天子竟然仁爱于斯，忧民于斯。本来对刘协口服心不平的一些士大夫也逐步心底里开端接管了他，天下的豪门士子更是将刘协视为仁君。大德仁君的威名在官方更盛。
“阶烂凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。”
“大风歌”不是刘邦做的吗？这个要抄袭就玩大发了。
对于此事，刘协并未穷究，因为传国玉玺只是一个意味，并不是用来盖到圣旨上的。平时所用的玉玺是另六块玉玺。目前中心兵力不敷，西有董卓未灭，东有袁绍诸人用心叵测，内有党人断念不改，这个时候为了一块玉，对千里以外的江东大动兵戈是极其不智的。
刘协点头晃脑的吟着唐太宗李世民的，安步在飞舞的花瓣中，衣袂飘飘，俊美的面庞和文雅的身姿，再配上那美好的诗句，如金童下凡，看得身后的宫女呼吸都屏住了，像一群花痴普通。
这类在麻布内里添补棉花的棉衣，轻巧而和缓，保暖性远远强于数件麻衣，制作也极其简朴，穿上一件便可安然过冬。并且棉花的产量极大，意味着只要空出一小块地来，便可保百口长幼能够暖融融的度过夏季，并且能够保持十年八年。官方称此棉衣为“圣赐衣”。
这诗实在太长，刘协念完以后出了一身大汗，的确比练武还累。
刘协看了信以后，勃然大怒。
自孙坚私藏玉玺叛逃以后，被刘表于路反对死伤惨痛，逃到长沙疗养。