称帝实在是件很费事的事，不是秦昊当众宣布称帝就完事了的，以后还需求很多流程要走。
张纮发起用‘黄龙’，黄龙者真命天子也；
秦昊即位大典必然是一场嘉会，这关乎全部天下的走势，天然不能只要秦国一国参与，没有其他国前来观礼的话，那岂不是秦国一国的自嗨了嘛。
……
秦检等人秦氏一族的人，见秦国如此处理，一点筹议的余地都不留，只能一脸绝望的退了归去。
虽说秦军还未拿下关中，长安也不在秦军手中，但秦军已经对唐开战了，拿下关中不过是迟早的事。
秦昊虽借用了赢氏后嗣的名份来复辟，可他要建立的是本身的大秦，而不是秦始皇的大秦。
对于定都城，众臣们的分歧倒是不大，只在洛阳和长安两城当挑选，像邺城、晋阳、襄阳、燕京等大城都没有人提。
秦昊见世人争了十几分钟，但是还是谁也说不平了谁，因而给了贾诩一个眼色。
就如许，秦昊的年号就此定下，为先人津津乐道的秦太祖神武大帝就此出世。
都城如果定在长安，而后又改名为咸阳的话，两秦之间的重合点就太多了，定会被先人拿来作比较。
以屈原的文采写檄文的确是大小，仅仅用了一夜就已写好了初稿，可他却并不对劲，又精益求精的改了三天，改到改无可改以后，还找韩非诸葛亮帮手润色，终究秦昊的这篇称帝檄文才对劲出世。
除了以上的几点以外，秦昊称帝比拟于其别人，还多了另一个步调，那就是改姓。
秦昊挑选洛阳而不是长安是有着本身的考量的：
秦检等人观点获得了很多人的支撑，那句复辟就完整点也让秦昊极其认同，但终究他还是否定了秦检的发起，而采取了诸葛亮刘伯温定都洛阳的发起。
路要一步一步走，饭要一口一口吃。
最后一点，也是最首要的一点，秦昊不想甚么都向先秦，向秦始皇看齐。
别的，定都洛阳即是在关西关东两地诸侯的脖子上悬上一把达摩克利斯之剑，既能震慑关西诸侯又能威慑中原诸侯，可谓好处多多。
起首，篡夺关中毫不是短期内能够做到的事，而即位大典却已经迫在眉睫，秦昊也不成能在等一年在称帝；
至于洛阳，虽屡经烽火培植，可却还是是天下第一大城，不管人丁还是经济，都不是现在的长安可比的。
以秦检为首的秦晋一系官员以为，既然要复辟就复辟的完整点，以秦为国号那国就必须在长安。
郭嘉发起用‘黄初’……
始皇后嗣的身份已经坐实，可秦昊却还顶着‘秦’姓，以是称帝前必须将姓氏给改返来，到时候重生的秦国才是真正的秦国。
秦昊不肯意先人提到本身时，将本身放在秦始皇的前面，以是他不会走和秦始皇一样的路，定都长安是绝对不成能的。
顾雍发起用‘黄武’……
其次，就算胜利占据了关中，凉州、汉中、陇西等地也还是在敌方之手，不将这些敌方都攻陷来关中就不会稳定，而定都城最首要的就是安稳。
秦昊之以是要群臣商讨，是想看看有没有有新意的年号，成果所提出来的满是汗青上别人用过的，虽说现在都还没被用过，可秦昊还是不想用，他想要用独属于本身的年号。
第2219章：国号为秦，定都洛阳
等拿下关中和长安以后，再把长安改名成咸阳，原咸阳县则直接并入长安。
“神武？贤明神武？”
至于称帝檄文，天然不成能由秦昊这个天子来写，大秦国优良的文人骚人数不堪数，这如果还让秦昊亲身出马的话，那秦国的文人们但是会抬不开端来的。
贾诩会心后，故作咳嗽两声后，站出经历道：“陛下感觉‘神武’这个年号如何？”
诸葛亮发起用‘章武’，章者文也，‘彰武’也就是文武；
屈原见主公将这么首要的任务交给本身，下定决计必然不孤负主公的信赖，因而闭关筹办写出一份传世高文来。
终究，在颠末一番考虑后，秦昊决定将这个任务交给屈原，他的文风辞藻富丽，大气澎湃，堂堂正正，相对而言更合适写这篇檄文。
众臣以为秦昊内扫诸侯，外逐元清，交战多年，何尝败绩，以是年号中要么有一个‘武’字来彰显功劳，要么就有个‘黄’字来彰显其高贵，以是发起的年号不是‘*武’就是‘黄*’。
秦昊精力一震，拊掌笑道：“母舅发起甚和本王之心，就定年号为神武吧。”
哪怕秦昊的大秦功劳远超先秦，可先秦毕竟是先人，有这层身份在，秦昊的大秦，天赋就比秦始皇的大秦低一等。
让贾诩站出来颁发定见，只是想看看他有没有好主张，不成他所想还真的和秦昊的意。
秦昊作为赢氏子孙，始天子的直系后嗣，并且王号就是秦王，除了‘秦’以外，不成能用其他的国号。
实在秦昊更想定都燕京，天子守国门，君王死社稷，但这个期间的幽州秘闻太差，燕京能够成为诸侯都城，却承担不起一朝都城的重担。
以这些人的文采，写出一篇好檄文来，是再简朴不过的事了。
“好了，四叔不消在劝了，本王决意定都洛阳。”秦昊斩钉截铁的说道。
除此以外，还要调派使者，前去周边各国递交拜帖，请各国派使节前来洛阳观礼。
至于利用甚么年号，众文武再次起了争论。
比如：定国号、定都城、定年号、公布檄文昭告天下、择良辰吉停止即位大典、以及祭天祭祖祭神祭先贤。
对于选何字为国号这点，满朝文武没有任何争议。
诸葛亮、张宏等人一听，也都感觉神武这个年号，既恢弘大气，霸气实足，并且朗朗上口，最关头的还没有被人用过，当真是最合适不过的年号了。
写檄文说难不难，说简朴也不简朴，能胜任的人还是有很多的，比如：韩非、屈原、王羲之、秦观、王安石、文天祥、诸葛亮等等。