不过四周的儒生都在当真听讲，竟没有人重视到。
郑玄闻言顿时神情一肃。
说到郑玄，就不能不说经学，说到经学就必须说今文经、古文经。
不过曹操还是小小的恶心了袁否一把。
袁否内心道一声，干货来了！
在老者四周，如拱星拱月般跪坐着数以百计的儒生，侧耳聆听。
因为有了袁谭雄师的庇护，北上青州再无波折。
如果真如袁否所说般，有朝一日能够做到大家有书可读，大家有机遇退学，那的确就是郑玄梦寐以求的霸道乐土。
郑玄讲的当真，士子听得更当真，竟没人重视到袁否的到来。
郑玄的声音有些降落，却极具穿透力，袁否虽在核心却仍能听清。
有高朋到访，郑玄便命士子们散去，然后将袁否等人引入了草庐。
袁否从席上跪坐起家，很装逼的说：“士子读书，该当为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平！”
当辛评赶到许昌并向曹操道明来意后，曹操直接奉告辛评，他只从乱军中抓到乔玳，大乔倒是不知所踪，为了给辛评或者说袁谭一个交代，曹操还煞有介事的派人去大肆调查，终究成果倒是大乔死在了乱军中。
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好，说的好，说的太好了，这一番话真可谓是道尽了读书的真谛。
停了一下，袁否又接着说道：“请恕我直言，以方今天下之读书人数量，要想做到为六合立心，为生民立命，为万世开承平，倒是万难！如果有朝一日，不管贵贱，不管士庶，大家皆有书可读，大家皆有机遇肄业，则大家知礼节、懂尊卑，则生民天然就会安居乐业，江山社稷天然就能够万世承平，老夫子觉得然否？”
袁否这一行动，当真是媚眼抛给了瞎子，白瞎了。
郑玄原觉得袁否会答休学成文技艺，货于帝王家，既便不是，答案也定然附近似，郑玄乃至猜到了袁否的来意，公子否此次来，不过是想求他给他保举几个士子，仅此罢了，但是袁否的答复却大大的出乎了郑玄的预感。
门派学说，又岂是阿猫阿狗随随便便能够创建的？
为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平？
辛评没何如，只能带着乔玳回青州向袁谭复命。
百年古松下，一须发皆白的老者正跪坐在蒲席之上，娓娓而谈。
现在的袁否在士林中间可谓是名闻遐迩，听闻是袁否劈面，郑玄也起家长揖回礼，不管如何说，袁否都是袁氏后辈，而袁绍现在倒是冀、青、并三州的仆人，郑玄固然超然世外不问俗务，却也不敢过分托大。
以袁否估计，能有几百人听讲就不错了。
说来讲去，这个期间的书藉太贵，读得起书的人还是太少了。
可否压服郑玄担负他的儒黉舍长，全在此一举！
老夫子可情愿为我担当起教养万民之职责？
但是，到了西汉成帝、哀帝年间，刘向、刘歆父子清算皇家库藏，发明了一部用古笔墨誊写的《左氏春秋传》，然后孔氏先人也从老宅的隔墙里凿出了不晓得甚么年代藏出来的《仪礼》《尚书》等古藉，在这些古藉的根本上，就衍生出了古文学派。
袁否终究亮出了他的獠牙。
中间陪坐的刘晔也向袁否投来震惊的眼神。
倒是巧了，郑玄正在讲授的恰好是尚书，袁否便命徐盛翻开承担，从内里翻出了之前在庐江时候印刷、装订成册的郑注尚书，这册郑注尚书，用的是蔡侯纸，雕版的倒是马钧，以是印刷质量非常好，可谓精彩。
但是，在看到了面前这一幕以后，袁否却开端信赖，孔子讲学的盛况许是真的。
袁否晓得他在经学上的成就平平，以是并没有跟郑玄切磋经学的意义，而是直奔困扰读书人将近三千年的主题――书藉！
曹操固然很想把袁否干掉，可实际倒是残暴的，以他今时本日的气力，是决然不敢招惹袁绍的，只能够任由袁否北上。
转头说袁否，跟着袁谭逶迤北行，于旬日以后到达青州首府临淄。
今文学派和古文学派在讲解、观点上存在极大分歧，逐步成了水火难以相容之势。
中间的儒内行里拿的都是竹简以及木牍，袁否却捧着一本印刷精彩的纸质书册，两比拟较，真是高低立判。
分宾主入坐，袁否也没有半点客气，直奔主题问：“敢问夫子，士子读书所为何？”
光临淄以后，袁否却并没有急着持续北上冀州，而是向袁谭乞假，只带着刘晔、徐盛另有太史慈日夜兼程往北海而来。
在刘晔给袁否所制定的雄图当中，大儒郑玄是个极其首要的人物。
袁否说道：“要想为六合立心，为生民立命，为万世开承平，首要在人！”
此次来北海，袁否是特地拜访大儒郑玄而来的。
秦始皇焚书以后，秦朝之前的文献大多散失，直到刘邦定鼎天下，由一部分老儒生仰仗影象默写下部分经籍，用当时通行的隶书誊写并清算出来，并在此根本上有必然弃取，使之更贴合当时人文环境，这便是今文经。
说到今文经以及古文经，就必须先说秦始皇的焚书坑儒，秦国自从商鞅变法开端，便是法家一家独大，秦始皇兵吞六国以后，也想依葫芦画瓢在六国故乡推行法治，却遭到了极大的阻力，特别是儒家，更成了反对法家的急前锋，因而有了焚书坑儒。
面前围坐在老者四周的儒生即使没一千，却也不会差太多，袁否大略的数了数，少说也有八百人，古有三千弟子听孔子传道，今有八百士子听郑玄授业，郑玄老夫子还真是不让孔夫子专美于前哪。
徐盛蹙了蹙眉，当时就要上前打断郑玄讲课，却让袁否给制止了。
自进入高密县地界，问及郑玄，于路的牧童、樵夫、猎户及贩夫走狗无不争相指路，以是没费太大波折，袁否一行便找到了郑玄所居的郑公村。
当下郑玄叹道：“公子的假想固然很夸姣，但要想实现倒是大不易。”
“门生何敢当老夫子大礼。”袁否从速起家躲避，不过内心却不免有些对劲，这句话但是北宋张载的名言，张载是甚么人？人家但是程朱理学初创人之一，临时非论程朱理学好坏与否，单说张载能够创建理学，便是极大的本事。
今文学派与古文学派的分歧，相互倾辄，不但没法鞭策学术进步，反而因为内哄极大的影响到了经学的权威，因而有些有识之士便开端努力于弥合、同一两派学说间的分歧，而郑玄便此中的集大成者。
袁否一行马不断蹄，两天后便到达了高密县。
袁否在经学上有多少成就，刘晔心知肚明，这位公子哥虽多才多艺且智计过人，但在经学上却委实没有太多的成就，但是袁否方才说的这一番话，倒是道尽了读书的真谛，也让刘晔对袁否的印象完整的颠覆了。
郑玄浅笑笑，不动声色的反问袁否：“若以公子之见，士子读书所为何？”
只是郑玄晓得，霸道乐土毕竟只是胡想。
史载孔子讲学，最盛时稀有千人听讲，对经袁否是非常思疑的，因为几千号人围坐在一起，就算能够保持杰出的次序，孔子的声音也不成能传达核心，孔子不过一介墨客，没有张飞那样的大嗓门，核心的门生听个蛋？
不过，曹操为了表示诚意，还是主动放了乔玳。
郑玄听了以后深觉得然，袁否这番话的确说到贰内心了。
郑玄足足讲了一个时候，始才停下小憩，袁否便收起书册，上前拜见郑玄。
袁否如果想要争霸天下，仅凭武人是不可的，还需求大量的读书人互助，建国以后，治国就更需求读书人大力襄助，以是，获得郑玄的承认并支撑，可谓终南捷径，别的不说，只要郑玄发一句话，给他保举几个智囊那就不得了。
张载的这句千古名言一出，郑玄便立即收起了方才的对付之心。
郑玄固然是官宦以后，但幼时家道贫寒，最忧?的就是没书可读、没学可上，当时为了向本地的士族借一本书藉，却不知费了多少波折，为了肄业，他更是花了几十年时候遍访天下名师，不知流了多少汗，磨破了多少双鞋。
袁否制止了徐盛的无礼行动，然后翻身上马，恭恭敬敬的走到人群最核心席地坐下，跟着当真的聆听起来。
当下郑玄很严厉的问袁否：“那么，敢问公子，如何才气为六合立心，如何才气为生民立命，如何才气为万世开承平？”
袁否嘿然一笑，起家说道：“如果我能够做到不管贵贱，不管士庶，大家皆有书读，大家皆有学可上，老夫子可情愿为我担当起教养万民之职责？”
当下郑玄从席上跪坐起家，寂然说：“公子高见，老朽深觉得然。”
郑玄因为蒙受党锢之祸，绝了宦途之念，便开端集合全数精力注解经籍，颠末十四年的艰苦卓绝的尽力，融会古文、今文经学于一体的郑学问世了，郑学一经问世，古文经学、今文经学便告废除，郑玄成了公认的士林魁首。
“门生袁否，草字显责，拜见郑老夫子。”袁否按着门生礼，向郑玄大礼参拜。
一进郑公村，袁否便看到村口有一颗数人合抱的百年古松，古松虬枝横出，树干上充满了龟裂的枯树皮，仿佛在向世上诉说着它曾经经历的无尽苍桑。