到了坟场外，荀贞叮咛车内的吴妦不要出去，单独扶着车门出到车下，入到墓域门中，只见一片坟丘、郁郁苍柏中，搭建了几个粗陋的茅舍，他只觉脚下一软，几乎颠仆。
荀贞顿时说道：“我立即写信给公达，叫他返来。”
“公达被我遣去洛阳，於月后果大将军之保举而被朝中拜为黄门侍郎，……他没给家里写信么？”
荀彧见来拜祭荀绲的只要荀贞，问道：“公达没有与兄同归么？”
荀贞撩帘外看，见三四人立在城下，一个是荀成，一个是许仲，一个是辛瑷，一个是戏志才。T
却被程嘉禁止。程嘉说道：“君侯潜行归家，不欲外人知，他独去拜祭便可，我等万毋跟班。”
他这一哭，荀衍兄弟也哀痛地跟着一块儿哭起来。
荀贞不能直接奉告他们袁绍、何进将会召“四方豪杰”统兵入京，因为这件事还没有产生，以是只能奉告他们这么多，听了荀谌的猜想，顺水推舟，说道：“恰是。”
到得颍阴县门，典韦驰至车边相告：“君侯，小荀君与君卿诸人在城外迎候。”
荀彧兄弟这半年来虽长住茅庐，未曾阔别，可族中经常有人来看望他们，是以对洛阳的政乱却皆晓得。荀彧说道：“略有所知，只是……，兄此次归家与京都政乱有何干系？”
荀衍叹道：“贞之，你罪名未脱，却怎在此时归家？万一被人晓得？……就是怕你返来，以是即便当吾父故去时，族中也没有奉告你！你却如何？唉，却如何还是返来了？”
荀彧几人低头考虑，何如他们几人虽皆为智士，却因阔别朝堂，对洛阳时势并不非常清楚，因也揣摩不出“袁绍奏请赦免荀贞之罪”的能够性会有多大，但荀贞今时不比昔日，昔日在颍阴时的荀贞最多只是个郡兵曹掾，当今的荀贞倒是在外官吏多年，已贵至故二千石、故颍阴侯了，想来他的目光见地只能比荀谌几人强，不会比他们差，以是也就信赖了荀贞的猜测。
荀二龙之名，如程嘉、栾固、陈仪、刘备者亦尝听闻。
荀衍兄弟引着荀贞来到荀绲的墓前。
诸人听了，感觉有理，因也就不再提跟荀贞一起去县外拜祭之说，目送荀贞车驾远去，他们自先入里中，由左伯侯领着先去荀贞家中。
“话虽如此说，可没有不走风的墙。”
这才几个月畴昔，荀彧兄弟便都已是皆形销骨立、骨瘦如柴了，——这此中固有他们哀伤之故，糊口前提太差却也是一个显而易见的启事。
荀衍兄弟俱是聪明人，闻弦歌而知雅意，顿时明白了荀贞的意义。
子遇父母之丧，服丧期间在墓旁搭建小屋居住，保护宅兆，名为“庐墓”，这几个茅舍便是“庐”了，显是由荀彧兄弟搭建而起的。他们现就在这几个茅舍中居住。
荀贞看面前这黄土一抔，忆荀绲生前的音容笑容，思及本身本非“嫡脉出身”，而却一贯得荀绲淳淳看顾，虽有过模糊的预感，但是却实在是没有想到，中平元年一别，再返来时竟真的已人鬼殊途，便是上穷碧落下鬼域，亦不能再得一见了，悲从中来，顿时哀戚，伏地恸哭。
闻得是荀绲病故，刘备诸人皆道：“我等当去拜祭。”
行路前行，暮色中，颍阴在望。
客岁冬十仲春，当时荀贞已经在长沙接到了族中寄来的第一封信了，但信中却没有提及荀绲病故之事。荀贞心知，这定是族中不欲他为此伤神，更是怕他为此而奔丧归家，危及本身。
荀氏乃是当世名族，世传儒术、仁孝之家，袁绍的生父袁逢活着为司空时举过荀爽为“有道”，荀爽当时虽没有应，但袁逢也算是荀爽的“举主”了，因在袁逢死时，荀爽为之守孝三年，对举主尚是如此，况乎对父母？荀衍兄弟明显是筹算要长住茅庐，为荀绲守孝三年了。
不料刚至里外，尚未入门，便先闻此凶信！
听到荀攸退隐朝中，荀彧兄弟并无忧色，反倒面面相觑。
荀贞是不自发，里监门、吴妦却皆已听出他的声音都变了调。荀贞强自平静，艰巨地咽了口唾液，拍打靠着把握位置的车厢内壁，说道：“转头，去县外坟场。”
却说荀贞吃紧命车，驰奔出县，沿路急行，未几时，前面一处水抱林环之地，便是荀家的坟园地点了。汉之墓域设门，门外立阙，远远地即能看到。
在坐的都是自家属人，荀贞没需求坦白，见荀彧既然问起，便答道：“京都政乱，诸兄、文若可曾闻知？”
荀绲这一代时，荀氏族中出为二千石者甚众，因了党锢，到得荀贞这一代，现现在出为二千石、或者说曾经任过二千石的却只要荀贞一人，——究竟上不止荀贞这一代，近年来荀氏官吏州郡的固然很有，能够贵为二千石、拜为县侯的，也是只要荀贞一人。
在庐中与荀彧兄弟说了半天话，眼看天气将晚，再晚就进不了城了，荀贞遂与荀彧诸人暂别。
眼看着荀贞的坐车俄然调头往回走，跟在他车后边的刘备、程嘉、栾固、魏光等人俱皆奇特，左伯侯畴昔奉告他们：“君侯家的家长客岁冬十仲春时病故了。”
前汉之初，子服父母之丧的丧期没有严格的规定，武帝尊儒，从武帝起至哀帝之世，渐行三年之丧，入到本朝，明令大臣、二千石、刺史、中官等行三年丧期，天子亦不例外，对於普通的官吏、士民，在法律上没有规定要求，但亦不乏有遵孝道守三年丧者，如袁绍曾经就是。
荀谌抚须说道：“贞之的意义是说，袁本初会奏请朝中，赦汝之罪？”
“兄长勿忧，我此次返来，潜行悄伏，并无外人晓得。”
荀贞目注荀彧，见他除了削瘦很多、精力不好以外，别的倒无太大窜改，答道：“我刚到颍阴，在里监门处闻得家长故去，遂驱车来此。”
一个庐中出来一人，身穿斩衰，手拿苴杖，倒是荀衍，是荀绲的第三子。
这类苦行僧似的日子，三年守孝下来，再结实的人也吃不消。
荀贞当今名声既已高远，若能再得赦起家，重入宦途，对荀氏一门自是大有好处。
原中卿去邻近的乡里中买来了些酒，奉给荀贞。
荀衍见是荀贞来到，惊诧复惊，一边疾步上迎，一边连声叫别的几个庐中的兄弟们。
这一场痛哭，直小半个时候方止。
荀衍兄弟中，荀彧与荀贞最为和睦，乃开口问道：“阿兄，你何时返来的？”
荀绲去冬十仲春方故，至今才有半年，比起四周荀家祖辈的坟丘，其坟之丘不甚高，四周栽种的柏树也尚未茁壮，——汉人以为柏树辟邪，故在墓域多植苍柏。墓之两侧摆放了石兽数个，其前立了一碑，碑右写着：汉故济南相荀君碑。碑文所述，皆是荀绲生前事迹。
典韦、原中卿亦下拜伏地，伴随共哭。
起首，“居倚庐，不涂”，“倚庐”即“庐墓”之意，人子住的这个庐是用草木等物盖成的，“不涂”，就是说外边不涂泥，好天尚好，一旦刮风下雨，庐内可想而知，再如果到了夏季，四周漏风，如再碰到下雪，冻死人也不敷奇；其次，“居倚庐，寝苫枕块”，在庐中休寝时，睡在草席上，以土块为枕，这日子是很不好过的；再次，庐墓期间有严格戒律，一是不能分开墓所，二是食粥，不喝酒食肉、不食盐菜，三是不近妇人、不聘妻，四是不作乐、不探友。
里监门说道：“荀君不知么？君家家长於去冬十仲春时故了。”
京都大乱期近，也不知袁绍何时就会杀入宫中，荀攸身为黄门侍郎，职在侍从天子摆布，如被误伤可不得了，即便不被袁绍等误伤，如果被张让、赵忠等挟持，更是不妙。荀贞在回颍阴的路上就考虑过这个题目，筹算叫荀攸近期归乡，现在恰好以荀绲病故为借口来用了。
荀贞定了放心神，紧紧抓住车帘，问道：“文若呢？”
“在这边。”
“……家长的墓呢？”
荀谌、荀彧等纷繁出来。
祭毕，荀衍诸人请荀贞入庐。
荀贞与荀衍兄弟多年未见，此时相见，自有很多话说。
荀贞考虑了下说话，说道：“我在赵国、魏郡时，与汝南袁本初常有手札来往。袁本初久有诛宦之志，今他以大将军之保举而得居司隶，手握雄权，以我度之，诛宦之事必将发也。”
荀攸还真是没有给族中写信，他去到洛阳后，全部心神都放在了探看洛阳局势、给荀贞飞书传信上，倒是一向忘了给族中写封信。
典韦和从车前跳下的原中卿忙扶住他，三人往茅舍处去。
“贞之，你如何返来了？”
看到他们几兄弟的神采，荀贞方才觉悟，荀攸的曾祖是荀彧兄弟祖父荀淑的同产兄，也即荀攸与荀彧兄弟的血缘干系还是很近的，未出五服，荀彧兄弟是荀攸的再从父，荀彧兄弟的父亲荀绲归天，荀攸该当奔丧，而不该在京都为吏。
登车去县，荀贞在车中探出头，向后回望，遥见墓域内的绿绿苍柏间升起袅袅炊烟，倒是荀彧兄弟在生炊烧饭了。
荀衍责备了荀贞几句。
人未至庐前，庐中已有人先看到了荀贞。
荀衍喜道：“汝南袁氏与我家祖、父有故交，贞之今与袁本初交友，也算是世交了，……若真能赖袁本初之力而得赦汝罪，最好不过！”
“与他诸兄现皆在县外庐墓。”
分宾主坐定。
说完了各自这些年的经历，叙完了久别相逢的高兴，荀彧体味荀贞，知他此时归家必是有所求图，因兜回话题，说道：“兄此次归家必有原因，不知是为何事？”
荀贞翻开车帘，问里监门：“我家家长如何了？”
荀贞洒酒於地，露祭荀绲。
守孝期间，也即住在墓边庐中的这三年期间，糊口前提是很差的。
在典韦、原中卿的搀扶下，荀贞从地上起来，转顾荀衍兄弟，见他几人皆形销骨立，不觉又是哀思，抹去泪水，安慰他们说道：“逝者已去，不能复返。诸兄、文若，节哀啊。”
因是之故，荀贞劝他们“节哀”。
驾车的是一个义从，不知荀家的坟场在县外那边。原中卿、左伯侯晓得，原中卿上去代替这个义从赶车。荀贞顾不上和刘备等人多说，一叠声地催促原中卿快点转头出城。