更让元起感到诧异的，另有三点：第一，胡昭和诸葛亮的字不异，也叫孔明，这就让元起蓦地间对胡昭的亲热感倍增；第二，从钟繇的口中，元起晓得胡昭有个八岁的儿子，名字叫胡纂。元起在后代的时候没传闻过胡昭的名字，但却晓得胡纂，这但是宇宫魏政权中前期的一名要员，历任侍中之职达十余年之久。第三，这个名不见经传的胡昭，竟然是司马懿的授业恩师！能教出司马懿如许的弟子，师父又如何会差的了呢？
通过这两个病例。华佗得出结论，得了这类执念控的人，可否在执念中摆脱出来，不是看他们的身材强健与否，而是要看他们心中的执念是否另有但愿，这才是唤醒他们的关头性身分。正如那位白叟，他的身材较着是比不上前面的阿谁小伙子的，但却被唤醒，因为他的执念就是本身的家财，用这些家财给本身的儿子结婚，在听到铜钱碰撞的声音和儿子呼喊以后，他的心结逐步被翻开，终究被唤醒了过来；而那位小伙子年青力壮，但却因人死不能复活，贰心中的但愿已经完整消泯了，即便身材强健，也只是让他在长眠中多对峙一些光阴罢了，终究还是走向了灭亡。
当即，元起欣然承诺了下来，必然会善待胡昭，让他从太守做起，如果政绩出众的话，便必然能够获得升迁。元起的承诺，让钟繇放下心来，笑呵呵的拉着元起回到了酒宴上持续痛饮了起来。
像张武如许的病例，华佗行医数十年来，也仅仅碰到过两次，常常都是脾气朴重、心机纯真的人因执念太深，才气构成如许的病情，如许的人不会有太多的变通，认准一件事，常常都是拼了命也会对峙到底。正因如此，一旦因为本身所死守的信心被一夕之间颠覆，他们就很难从本身的心机停滞中走出来，以是这类病症被华佗成为执念控，意义是指因心中的执念而封闭心灵。从而引发的病症。
第二日，元起和皇甫初之子皇甫坚寿便一起来到了长安，随后元起向本来就驻扎在长安的朱皓交割了人马，又竭力了朱皓和皇甫坚寿几句，然后便带着十余万燕军返回了燕京，在这个过程中，张武始终是昏倒的，一向没有醒来。
在燕军返回燕京的路途中，张武昏睡了数日，一向都没有醒来，这一点令元起很有些担忧，遵循华佗的说法，张武的伤已经被缝合了，麻沸散的药效最多也只能保持半天的时候，但事理说，他应当早就醒过来了才对，毫不会像现在如许连续数日都沉陷在昏睡当中。
在长安镇守的日子中，元起还抽出时候，来到都城，和元协小聚了半个月的时候，兄弟二人每天都呆在一起，元起向元协报告本身这些年来南征北战中的趣事，而元协则是向元起报告他又学会了哪些事理，看完了那些册本。言谈之间，两人其乐融融，共同度过了近几年来，两人可贵的伶仃相聚的光阴。
钟繇向元起包管，只要元起肯采取胡昭，钟繇必然有体例劝胡昭退隐，投效到元起麾下成绩一番奇迹。固然元起在后代不晓得胡昭这号人物，但既然钟繇肯如许极力保举，想必也不会是浪得浮名之辈，信赖他的手里必然是有真材实料的。
不管如何说，不到万不得已的时候，元起是毫不会把张武送回到泰山身边的，张武之以是变成现在这个模样，泰山也脱不了干系，能够说是泰山亲手把张武逼到这个份上的，只要另有一线救治的但愿，元起就不会放弃。
可惜，别离毕竟还是会到来的，半个月以后，在满朝文武的保举下，大师分歧推举由朱环的儿子朱皓为主将，皇甫初的儿子皇甫坚寿为副将，共同镇守长安。对于文武百官的推举，元协没有贰言，他清楚这两人固然年纪不大，但技艺精熟，排兵布阵也得有着各自的心得，又同为将门虎子，虔诚度无庸置疑，最为可贵的，是这两人私交很好，不会产生内哄的事情。把长安交给他们，元协也很放心。
华佗所说的心结，元起当然清楚，泰山名为君籽实为小人的行动，就是张武最大的心结，他不肯意信赖本身曾经穷二十年之功跟随的大哥，到头来会变成一个凶险狡猾的伪君子。芥蒂还须心药医，如果打不开这个心结，张武便将会堕入悠长的昏睡当中。
为此，元起几近每日都要和华佗一起，给张武换药、清理身材，并进一步看望他昏睡的本因。颠末数日的诊断和推理，最后华佗得出结论，这是张武的一种自我庇护的体例，他封闭了本身的心灵，下认识的不肯醒来，或者说，是有甚么让他感到难以接管的事情，以是不肯醒来，不过华佗也说，这类休眠式的自我庇护体例，还是很有效的，能最大程度的帮忙张武尽快规复，独一的缺点就是必必要比及他完整把心结翻开以后，才气复苏过来，不然即便是身上的伤全都好了，也很难醒过来。
畴前，华佗碰到的那两例病患，只要一名被他胜利的消弭了病症，另一名却堕入了永久的长眠中，直到身材的机能开端退化，从长眠中死去。被华佗救过来的是一名白叟。这位白叟是一个诚恳巴交的老农，他辛苦了半辈子，攒下了一点家财，独一的欲望就是能给本身的儿子娶上一门婚事，谁料家里半夜遭盗贼帮衬，为数未几的家财全数被偷走。这位白叟便是以堕入了昏倒当中，厥后华佗用药石管理无效以后，忽生奇想，拿出一袋钱在白叟的耳边闲逛，并让白叟的儿子不断低声的诉说，家里的钱已经被找返来了，两日以后。这位白叟便奇异的展开了眼睛，胜利的从心灵桎梏中摆脱了出来。
带着对张武的担忧，元起带领雄师赶回了燕京，从当初出征汉中，到返回燕京，中间已经畴昔了近半年的时候，此中在路子长安的时候，因为朱环的病逝，元起逗留在长安镇守了三个多月，一边等候着元协派新的主将过来，一边尽力救治张武，另一层意义，元起是怕泰山这个厚颜无耻之徒会进兵长安，是以才在长安多逗留了一些日子。
实在钟繇向元起力荐胡昭，美满是出于对老友胡昭的关爱，他晓得胡昭等闲不肯退隐，但又不想看到胡昭像现在如许虚度韶华，那对于寻求完美的钟繇来讲，的确是暴殄天物了。
人选定下来以后，元起也就该分开了，元协非常舍不得他，因而特地为他停止了一场宴会，与会者都是和元起有过打仗的大员，钟繇、皇甫初等尽皆在列。在宴会上，钟繇特地拉着元起到温馨处，向他推举了一名贤才，这小我名叫胡昭，和钟繇有着极其类似的处所，长于管理内政，并且书法冠绝天下，和钟繇并称“钟胡双绝”，有人描述他们的书法是钟氏小巧，胡氏豪宕。胡昭本来也是一名大贤，只是对当时天子期间的朝廷落空了信心，因而辞去太守之职隐居，他隐居以后，乐善好施，常常布施四周的百姓，还经常向百姓们传授知识和做人的事理，很得百姓们的恋慕。天子归天的时候，盗贼四起，但是这些盗贼却都不约而同的做出一个决定：谁也不能侵犯胡昭隐居的村庄。由此可见胡昭的为人和操行，是值得拜托的。
面前的张武，能够说是烦闷症的深层表示了，想要翻开他的心结，只能从两个方面动手，第一就是把泰山抓到张武面前，让泰山用他那惯用的眼泪守势，一把鼻涕一把泪的把张武唤醒，但是这个别例是行不通的，元起临时没有体例抓到泰山，而现在的泰山也早已今非昔比，现在的泰山自认已成气候，那套眼泪战术，也早就被他保藏起来了；另一个别例，就是用武道唤醒张武，张武痴迷武道，嗜武成性，或许这也是突破贰心中壁垒的一条可行的门路。
当华佗把这两个病例详细讲授给元起以后，元起在大抵上对执念控这类病症有了一个体味，说白了就跟后代的烦闷症差未几，那些精力庞杂的人，很多都是因为心中的执念导致的，想要医治这类病症，根基的药石只能起到帮助的感化，关头的还是心机上的开解，把患者的心机疏浚了、理顺了，他们才气从烦闷中走出来，重新开端安康的糊口。
酒宴过后，元起再次过夜在了皇宫当中，和元协聊了一个彻夜，详细两人之间说了甚么，就没有第三小我能晓得了。只要卖力保卫皇宫的王密，模糊间听到了他们二人高兴的笑声，在王密的印象里，元协已经好久没有如许高兴过了。
而另一名则是一名年青力壮的小伙子，他深爱着本身的老婆，他和他的老婆是从小一起长大的，可谓是青梅竹马，厥后故乡产生了瘟疫，他的老婆不幸归天，他在将老婆安葬的那一天开端，便堕入了沉眠当中，任凭家人如何呼喊。都不能把他唤醒。厥后华佗费经心血，但终究也没能翻开他的心结，眼看着他沉沦于本身的执念当中不能自拔，最后因身材机能逐步减退，终究遗憾的分开了人间。