挽救派厥后插手的成员，大多都是通过《三体》游戏熟谙三体文明，终究投身于地球三体叛军的，能够说，《三体》游戏是挽救派的摇篮。
来临派：这是三体叛军最本原最纯粹的一脉，首要由伊文斯物种共产主义的信奉者构成。他们对人类赋性都已完整绝望，这类绝望最厥后历于当代文明导致的地球物种大灭尽，伊文斯就是其典范代表。厥后，来临派对人类的仇恨开端有了分歧的解缆点，并非只范围于环保和战役等，有些上升到了相称笼统的哲学高度。与厥后人们的设想分歧，这些人多数是实际主义者，对于他们为之办事的外星文明也并未抱太多的希冀，他们的叛变只源于对人类的绝望和仇恨，麦克・伊文斯的一句话已成为来临派的座右铭：我们不晓得外星文明是甚么模样，但晓得人类。
地球三体叛军并非铁板一块，它的内部有着庞大的家数和分支，首要分为两部分：
对于地球三体叛军，各国当局一向没有赐与充足的正视。为了敏捷扩大，这个构造几近是在半公开地活动，他们晓得，有一样东西会成为他们的天然庇护，那就是当局的保守和窘蹙的设想力。在把握国度力量的相干部分中，没有人信赖他们说的那一套，只是将他们作为普通的胡言乱语的激进构造，因为其成员层次之高，各国当局对待这个构造一向谨慎翼翼。直到三体叛军开端生长本身的武装力量，一些国度的安然机构才重视到它，进而发明该构造非同平常；至于开端对其停止有效打击，只是近两年的事。
向社会传播三体文明的路子主如果通过《三体》游戏。三体叛军投入庞大的力量开辟这款范围庞大的游戏软件，最后的目标，一是三体教的一种布道手腕；二是想通过它将一向范围于高知阶层的三体叛军的触角伸向社会的最基层，为构造招募处于社会中基层的更年青的成员。游戏通过一层貌似人类社会和汗青的外壳，归纳三体天下的汗青和文明，如答应以制止入门者的陌生感。当游戏玩家深切到必然程度并感受三体文明的魅力后，三体构造将直接与其联络，考查其思惟偏向，终究将合格者招募为地球三体叛军成员。但《三体》游戏在社会上并没有引发太大的存眷，玩这个游戏需求层次很高的知识背景和深切的思惟，年青的玩家们没有才气和耐烦去透过它那看似平常的表层，发明其震惊民气的黑幕。真正被它所吸引的，大多还是高知阶层的人。
作为地球三体叛军的最高统帅，叶文洁只是一名精力魁首，并不参与构造的详细运作，她不晓得厥后变得非常庞大的三体叛军是如何生长起来的，乃至不晓得构造的详细人数。
竟然有这么多的人对人类文明完整绝望，仇恨和叛变本身的物种，乃至将毁灭包含本身和子孙在内的人类作为最高抱负，这是地球三体活动最令人震惊之处。
挽救派：这是在三体叛军呈现相称长的时候后才产生的一个家数，它本质上是一个宗教个人，由三体教的教徒构成。
来临派和挽救派一向处于锋利的对峙状况，来临派以为，挽救派是对地球三体活动严峻的威胁。这类观点也不是没有事理，恰是通过挽救派中一些有任务心的人士，各国当局才逐步得知三体叛军令人震惊的背景。两派在构造中气力相称，两边的武装力量已经生长到兵戎相见的程度。叶文洁应用本身的威望死力弥合构造中的裂缝，但效果不大。
比尔・马修的“打仗标记”实际，获得了令民气悸的完美证明。
三体叛军生长的速率当然惊人，但仅凭人数还不能衡量其力量，因为它的构造成员大部分处于社会的高层位置，有很大的权力和影响力。
跟着三体活动的生长，三体叛军中呈现了第三个家数：幸存派。当入侵太阳系的外星舰队的存在被切当证明后，在那场终究战役中幸存下来是人们最天然的欲望。当然，战役是四百五十年以后的事了，与本身的此生无关，但很多人但愿如果人类败北，本身在四个半世纪后的子孙能幸存下来。现在就为三体侵犯者办事，明显无益于这个目标的实现。与别的两个主流派别比拟，幸存派成员都来自较低的社会阶层，且东方人（特别是中国人）居多，他们目前的数量还很少，但人数在急剧增加，在三体文明日趋提高的将来，将会成为一支不成忽视的力量。
而这时，外星文明还远在四光年以外的太空深处，与人类天下还隔着四个半世纪的漫漫航程，它们送到地球的，只要那一束电波。
人类以外的另一个文明，对于初级知识阶层无疑具有庞大的吸引力，并使他们极易对其产生各种夸姣的胡想。对于人类如许一个老练的文明，更高档的异种文明产生的吸引力几近是不成顺从的。有一个不太得当的比方：人类文明一向是一个孤傲行走于宇宙荒凉中的不谙世事的少年，现在她（他）晓得了另一个同性的存在，固然看不到他（她）的面庞和身影，但晓得他（她）就在远方，对他（她）的夸姣设想便如同野火般伸展。垂垂地，跟着对阿谁悠远文明的设想越来越丰富，挽救派在精力上对三体文明产生了宗教豪情，人马座三星成了太空中的奥林匹斯山，那是神的居处，三体教由此出世。与人类的其他宗教分歧，三体教崇拜着一个实在存在的工具；与其他宗教相反，处于危难中的是主，而负有挽救任务的是信徒。
地球三体叛军被称为精力贵族构造，其成员多来自初级知识阶层，也有相称一部分官场和经济界的精英。三体构造也曾试图在浅显公众中生长成员，但这些尽力都告失利。对于人类的负面，浅显人并没有初级知识阶层那样全面深切的认知；更首要的是，因为他们的思惟受当代科学和哲学影响较少，对本身所属物种本能的认同感仍占强势职位，将人类作为一个团体来叛变，在他们看来是不成设想的。但知识精英们则分歧，他们中相称多的人早已站在人类以外思虑题目了。人类文明，终究在本身的内部孕育出了强大的异化力量。
挽救派在对三体文明抱有宗教豪情的同时，对于人类文明的态度远没有来临派那样极度，他们的终究抱负就是挽救主。为了使主保存下去，能够在必然程度上捐躯人类天下。但他们中的大多数人以为，能够使主在三个太阳的半人马座星系保存下去，制止其对太阳系的入侵，是分身其美的抱负结局。他们天真地觉得，处理物理上的三体题目就能达到这一目标，同时挽救三体和地球两个天下。实在这一设法也一定天真，三体文明本身在相称冗长的时候里也抱有这个设法，处理三体题目的尽力贯穿于三体文明的几百次循环当中。挽救派中有较深物理学和数学背景的人，都有过处理三体题目的尝试，即便在得知三体题目从数学本质上不成解后，仍然没有停止尽力，处理三体题目的尽力已成为三体教的一种宗教典礼。固然挽救派中不乏一流的物理学家和数学家，但这类研讨一向没有严峻服从，倒是像魏成如许与三体叛军和三体教无关的天赋，偶然中获得了令他们产生很大但愿的冲破。
人类文明本身缺点产生的异化力量、对更高档文明的神驰和崇拜、让子孙在终究战役后幸存的激烈欲望，这三股强大的动力鞭策地球三体活动敏捷生长，当它被发觉时，已成燎原之势。