中国事个幅员广宽的国度，有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河道的代表。
[1]喜：欢畅。[2]怒：活力。[3]哀：哀痛。[4]惧：惊骇，惊骇。[5]恶：仇恨。[6]欲：欲望，动机。
中国五大名山，东岳泰山、华山华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，称为“五岳”，这五座山是中国名山之代表。
[1]稻：粮食作物，连皮叫稻，去皮叫米。[2]粱：即谷子，去皮后叫小米。[3]菽（shū）：大豆，泛指豆类。[4]黍：去皮后称黄米，比小米稍大。[5]稷：指粟或黍属。
气清者上浮为天，重浊者下凝为地，人类是此中最高档的生物，以是天、地、人称为“三才”。白天的太阳、黑夜的玉轮、闪烁的群星，是地球上的光芒来源，称为“三光”。
虫、鱼、鸟、兽属于植物，这些植物有的能在天空中翱翔，有的能在陆地上匍匐，有的能在水里游动。
【解读】
曰水火，木金土，此五行[1]，本[2]乎数[3]。
心机学家也在研讨人类这七种情感的神采图片的认知调查，那么在表达分歧情感的时候，固然分歧文明、分歧种族、分歧地区的人的表达体例或许分歧，但根基大同小异。以是在与人来往的过程当中，也要适时重视别人的情感，学会在合适的时候做合适的事情。
在赤道地区，温度最高，气候酷热。从赤道向南北两个方向，气温逐步降落。我们国度地处地球的东北边。
[1]极：极致，最高的意义。[2]中华：指我们国度。[3]东北：指地球东北边。
【译文】
有虫鱼，有鸟兽，此[1]植物，能飞[2]走[3]。
十干[1]者，甲至癸，十二支[2]，子至亥。
【解读】
【注释】
曰士[1]农，曰工商[2]，此四民，国之良[3]。
曰黄道，日所躔[1]，曰赤道，当中权[2]。
我国气候冷暖均匀而有霜露。右边为高原，左边是大海。
【解读】
【译文】
[1]犬：狗。[2]豕：猪。[3]畜：禽兽，多指野生的家畜。[4]饲：豢养。
【解读】
跟着社会的生长和市场需求，技术合作的细化和专业知识的要求，已经衍生出很多种职业。合作越来越细，相对的职业技术也越来越多。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”非论处置甚么职业，只要对社会有进献，都是值得必定的。每个职业能做好，都能出人才。
【译文】
[1]五行：前人以为天下是由水、火、木、金、土这五种元素构成万物。[2]本：底子，本源。[3]数：是法术的简称，以阴阳五行相生相克、相生相化的事理猜测人事休咎，叫做法术，也叫数命、数理、命理等。
春、夏、秋、冬叫做四时，这四个季候不竭窜改，春去夏来，秋去冬来，依此循环几次，瓜代运转，永不断止。
【译文】
【译文】
三才[1]者，六合人，三光[2]者，日月星。
人与人之间相处要遵循的三个行动原则：君王与臣子的言行要符合义理，父母与后代相亲相爱，伉俪之间应和顺相处。
地所生，有草木[1]。此植物，遍[2]水陆[3]。
【注释】
[1]三才：指天、地、人。[2]三光：指日光、月光、星光。
对于培养一小我的品德品格，前人是有讲究的，也是心机周到的。只要建立在“仁、义、礼”根本上的“智、信”的品德，才气够算得上杰出的品格。一个讲究仁义、礼节，又充满聪明和讲诚信的人，天然受人们欢迎。相反，一个没有礼义、没有仁爱、没有公理感的人，却又是说到做到的聪明的小偷悍贼，是件可骇的事情。
【注释】
【注释】
[1]四方：指东、南、西、北四个方位。[2]应：对应、呼应。[3]中：东西南北四个方位的聚合点为中，也指中间、中心。
[1]江河：长江、黄河。[2]淮济：淮河、济水。[3]渎（dú）：水沟，小渠，亦泛指河川。当代对中国“长江”“黄河”“淮河”“济水”的合称。[4]纪：有层次。
曰[1]春夏，曰秋冬，此四时[2]，运[3]不穷[4]。
曰江河[1]，曰淮济[2]，此四渎[3]，水之纪[4]。
【解读】
[1]燠（yù）：热。
【译文】
我们国度所处的位置在全部地球的东北边。因为面积广宽，东北至黑龙江省，往南至海南省，超越热带、温带、热带，三个温度带都有。因为超越地区之大、温度差别、所合适莳植的农作物的差别，以是人们在糊口风俗和饮食风俗上有所差别。比如，在我国，就风俗以吃米和吃面来辨别一小我是南边人还是北方人。
【注释】
【解读】
赤道下，暖和极[1]，我中华[2]，在东北[3]。
曰喜[1]怒[2]，曰哀[3]惧[4]，爱恶[5]欲[6]，七情具。
【解读】
说到“五行”，就是指金、木、水、火、土。这是五种常见的东西，中国当代用来指代各种事物对应的笼统观点，这五行组合窜改而产生各种事物。
【解读】
【译文】
【译文】
[1]此：这些。[2]飞：翱翔、遨游。[3]走：匍匐。
知识分子、农夫、工人和贩子，是国度不成贫乏的栋梁，称为“四民”，这是社会首要的构成部分。
1.按年份的年末推算天干。按照4=甲、5=乙、6=丙、7=丁、8=戊、9=己、0=庚、1=辛、2=壬、3=癸来推算。（比方：2010年的年末为“0”，故2010年的天干为“庚”。）
【译文】
马、牛、羊、鸡、狗和猪，这六种植物是家畜。这些植物和六谷一样本来都是野生的，厥后被人们垂垂驯化后，成为人类豢养的植物。
[1]士：知识分子。旧时指读书人。[2]工商：工人和贩子。[3]良：杰出的，优良的。
中国传统文明的杰出品德倡导仁爱、公理、礼节、智谋和诚笃，这五项品德标准是依序而来，不容混乱的。
中国的五岳是名山之代表，实在另有一处名山，就是黄山。提到黄山，自古有“五岳返来不看山，黄山返来不看岳”的说法，因黄山兼有泰山之宏伟、华山之峻峭、衡山之烟云，等等。跟着国度制定的法定假期的公布和履行，越来越多的人情愿出行游山玩水，既涵养身心，又增加见闻，也动员旅游奇迹的生长。
长江，中国第一大河，发源于青藏高原唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山。黄河，中国第二长河，中华民族的文明摇篮，五千年文明的发源地，又被称为中华母亲河。人们充分应用这一水利资本为人类造福，比如在长江建立三峡水电站处理供电题目。黄河是含沙量最多的河道，偶然因上游的流沙太多乃至呈现断流。人们更加正视环保的首要性，建立了黄河母亲水窖以处理供水题目，也号令和号令更多的人投入到节水环保活动当中来。
【注释】
大天然付与分歧的生物分歧的保存本领，各显其能。人类也从这些植物那边获得开导缔造更多的新事物，即仿生学，如人们按照蝙蝠的定位机制发明了雷达，而蝙蝠的反响定位的切确性和抗滋扰才气对于人们研讨进步雷达的活络度和抗滋扰才气，又具有首要的参考代价。
【译文】
【译文】
【解读】
[1]干：又称天干，当代用以记年、月、日的单位。[2]支：又称地支，当代用以计时的单位。一支相称于2小时。
[1]躔（chán）：天体的运转。[2]中权：位于中心的要地。
【注释】
[1]仁：爱心。[2]义：公道言行。[3]礼：人类来往礼节。[4]智：才干。[5]信：诚笃，信誉。[6]紊：混乱、狼籍。
地球在不竭自转同时还要绕着太阳公转，太阳又绕着银河系在转，而银河系只是宇宙的一部分。那样庞大的一个宇宙体系，却给地球带来了合适的保存环境。科学家也表示赞叹，任何一个天体的窜改都有能够给地球带来不成保存的毁灭，而究竟上，地球上一年四时互换，合适万物发展，这此中六合之大、宇宙之浩大与奇妙实在是难以设想。
【注释】
【译文】
[1]曰：句首语气词，这里是叫做，称做的意义。[2]四时：指一年的春、夏、秋、冬四时。[3]运：运转，运转。[4]穷：穷尽，完了。
【注释】
2.按年份的生肖推算地支。按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪来推算。（比方：2010年为虎年，故2010年的地支为“寅”。）
【解读】
曰南北，曰西东，此四方[1]，应[2]乎中[3]。
【译文】
所谓黄道，即地球轨道面与天球的订交线，太阳每年在恒星之间的视轨迹。所谓赤道，是天球赤道、地球赤道面和天球订交而构成的大圆。
东、南、西、北，叫做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，需求有其中心位置作基准对应，才气把各个方位肯定出来。
春、夏、秋、冬之以是有温度、气候的四时窜改，是跟着地球与太阳的自转与公转的轨道窜改而窜改。当太阳直射南回归线，北半球白日最短、黑夜最长，就是冬至了；当太阳直射北回归线时，北半球的白日最长、黑夜最短，就到夏至了。
【注释】
[1]草木：花草树木。[2]遍：到处都有。[3]水陆：水里和陆地。
中国当代耕作的粮食作物，首要有稻谷、小米、大豆、小麦、黄米、高粱，这六种都是人类保存之粮食。
【解读】
五行学说的首要内容就是生克安稳。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。平常糊口中，普通说买“东西”而不说买“南北”，这是因为按照五行学说中，“金木水火土”又对应“东西南北中”，以是“东西”对应“金”“木”，没有人拿着篮子去买水和火吧？前人对于五行相生相克的实际富有聪明与哲理，以为万物之间此长彼消存在联络，各种衍生均衡干系存在必然的相互感化，或许对我们明天也有新启迪。
【注释】
【译文】
寒燠[1]均，霜露改。右高原，左大海。
【解读】
【译文】
稻[1]粱[2]菽[3]，麦黍[4]稷[5]，此六谷，人所食。
【注释】
【注释】
我国农历编年采取甲子编年法，由十天干和十二地支相配来计算年份，共六十组，周而复始循环利用。比方：2010年为庚寅年，“庚”为天干，“寅”为地支。
推算体例：
“十干”指的是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，又叫做“天干”；“十二支”指是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，又叫做“地支”。是当代用来记时的标记。
三纲[1]者，君[2]臣义[3]，父子亲[4]，佳耦顺[5]。
【解读】
[1]纲：纲目主体、法例要点。[2]君：国度的元首。[3]义：法度。[4]亲：父子本性。[5]顺：和顺敦睦。
马牛羊，鸡犬[1]豕[2]，此家畜[3]，人所饲[4]。
【解读】
【解读】
【注释】
人类具有七种情感：欢畅、活力、哀痛、惊骇、爱好、仇恨以及欲望。
【解读】
【注释】
人们常说，五谷杂粮，五谷歉收，为甚么这里讲到了六谷？有说法以为稷指代高粱；有以为指代黍，那么合为五种；也有说以稷为百谷之长，是以帝王奉祀为谷神，所谓江山社稷。稷的形状记录解释分歧，这里可泛指粮食作物。
地球上除了人类，另有花草树木。这些都是植物，在陆地上和水里到处都有。
【解读】
【译文】
【注释】
人类之以是和这家畜干系密切，一是家畜办事于人，像马能够负重道远、牛能种田运货、羊有跪乳之恩、鸡有报晓之功、犬有守夜之劳、猪有庖厨之用。二是家畜另有很多长处是值得我们学习的，如马的刚健进取、牛的忍辱负重、犬的忠勇诚信，等等。
曰岱[1]华[2]，嵩[3]恒[4]衡，此五岳[5]，山之名。
【注释】
曰仁[1]义[2]，礼[3]智[4]信[5]，此五常，不容紊[6]。
我国地处寒、温、热三带，首要部分在温带，冷暖均匀，冬霜夏露会跟着季候变更。右边是高原，左边是大海，是对我国地形的描述。
【注释】
【译文】
【译文】
我国当代的四大发明之一的指南针，使得定位变得简朴。现在有了GPS环球定位体系，人们能够享用科技进步带来的简便和便当。只要肯定要去的方向、要去的目标地，它就能按照我们的地点位置肯定进步的路程。这让人不由想到在我们的糊口中，我们需求如何的定位呢？如果在我们的职业生涯中，我们能肯定职业目标，在明白了目标方向后朝着标竿直跑，必然能达到目标的。
前人对于做人办事的行动原则很有纲领和标准，报告不称身份的人如何与别人相处。就现在而言，学会如何与人调和相处，与别人建立调和杰出的干系，还是是当代人需求学习的课程和学问。或许这节笔墨给了我们一些启迪。或许你在家是父亲，在外是别人的朋友或同事，与老板又是上下级的干系；或许你是一名门生，但也是家庭成员，更是社会的一个百姓。大家从我做起，社会才气调和安宁。
[1]岱：东岳岱山，现名泰山，在山东。[2]华：华山华山，古名太华山，在陕西。[3]嵩：中岳嵩山，古名嵩高山，在河南。[4]恒：北岳恒山，古名大茂山，在河北。[5]衡：南岳衡山，古名霍山，在湖南。
天下如此之大，天然界的事情如此奇妙又相得益彰，需求我们不竭学习。只要熟谙天然、摸清规律并从中获得启迪，才气更好地熟谙天下，与天下调和相处。
【解读】
地球上的物种繁多，陆生水长，各有其用。不管是神农尝百草，李时珍的《本草纲目》，还是鲁班发明的锯齿，人们总能从这些物种当中获得所需和聪明启迪。天然老是丰富多彩，奇妙非常，有的物种能够还没有被发明就已经灭尽了。以是，人们日趋认识到环保的需求性，开端实施都会经济以低碳经济为生长形式及方向，更加正视与地球调和相处的首要性，因为人类只要一个地球。