严格来讲，这家店是卖假货的。
他没睡好不但是因为脑筋里想着《连山》该如何造假的事，更是因为他没去成卧房睡觉。
当然是造假《连山》的买卖了。
“这位先生，我看您拿着承担在这琉璃厂交来回回转了好几圈了，是不是有甚么难以开口的事？只如果跟书画有关，小店都能成全。”这卖书画的店家看王体乾冲着《谢幼舆丘壑图》不住地点头，笑着说道。
王体乾这一早晨一点也没睡好。
这一家家的店，王体乾已经能通过他们卖甚么，大抵阐收回，到底合适分歧适造假《连山》了。
再有那皴擦……
人知其不真曰仿，不知其不真而曰赝。
那些滞留在同亲会馆，没有回籍的举人们，纷繁都镇静非常，来到琉璃厂买书、看书，议论时势。
再看这幅《谢幼舆丘壑图》的假货，不消纸本，而用绢本。元朝今后的书画，纸为主，用绢，不应时宜了。
不过，面前这家店的仿本也太假了。
琉璃厂位于北京宣武门外东南，西至南北柳巷，东至延寿街，是一条东西走向的街道。在辽代，它本叫海王村，因为在元朝，这里开设了官窑，烧制琉璃瓦，是以得名。
王体乾看了看这店家，大抵四十岁高低，江西口音，一身墨客打扮，羽扇纶巾，面貌甚伟，不觉心中有几分高看。
再看这家店卖的元朝赵孟頫的《谢幼舆丘壑图》，上边却有着宋徽宗的花押款，天下一人，这较着是把后代人的画放在了前代人的身上。
这些贩子一见，仿品竟然都卖这么好，那么干吧，以是这仿品就变得越来越多了起来。
没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？
即便他对南城再很少涉足，这琉璃厂文明街的名声还是如雷贯耳。
天下各地的同亲会馆也都建在南城琉璃厂四周，官员、赶考的举子也常堆积于此。
倒驴不倒架。
但是《连山》谁也没见过，叫仿就不太合适了。
卧房只要一个，魏忠贤去睡了，那他就只能在外边委曲一宿了。
这帮冬烘，见六合议论琉璃厂又出了哪部宋版书，这耳朵都快被他们磨出茧子了。
如果这店家卖北宋范宽的《溪山行旅图》，那它必然善于仿书画。
谈甚么买卖？
这让贰内心很有些不舒畅，都到了这步地步了，这魏忠贤还是拿着九千岁的架子不放。
北京要想造假，特别是这古玩册本造假，那么非去一个处所不成，就是琉璃厂。
既然琉璃厂能伴跟着书市，衍生出笔墨纸砚，古玩书画的买卖，那么就能造假。
没去过琉璃厂，还没从那帮大臣嘴里传闻过吗？
因为琉璃厂属于北京南城，好多人从南边进京，或是来都城做小买卖，都要颠末这里，以是琉璃厂逐步就堆积了来自天下各地的人。
既让马儿跑，造假《连山》的事全放在了他的头上；又不让马儿吃草，睡觉都不给他个好处所。
不过，王体乾还是躬身见礼，说道：“这位先生，我的事恐怕您成全不了。”
看到这里，王体乾不由得摇了点头。
另有，盗墓不叫盗墓，而叫摸金、倒斗。摸金好了解，倒斗是甚么意义？因为很多墓的封土看起来都像是一个倒着的斗，以是盗墓又称倒斗。
这幅画应当有赵孟頫“赵氏子昂”的印章才对。
如何会呈现在这里？
“哦？为何？”店家抚须笑问。
官员和赶考的举子，除了没事逛逛倡寮吃吃花酒，剩下的大部分时候都是在琉璃厂。如许，就使本来红火的前门、灯市口和西城的城隍庙书市都逐步转移到了这里。
实在，在这行里，造假不该该叫造假，太不高雅，应当叫仿。这就像偷，不叫偷，而叫佛，佛和拂谐音，佛一个，也就是顺一个，偷一个的意义。
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这家仿书画的店，一看就是蒙那些既内行又不懂装懂、附庸风雅的半吊子的，分歧适造假《连山》。
再如何说，王体乾也是在宫中待过，这驰名的书画陪着皇上不晓得看了多少幅，是不是假货，他一眼就能瞧得出来。
王体乾夹着承担，汗流浃背，已经在这琉璃厂大街上，来回逡巡好几圈了，就为能找一个僻静一点的小店，好谈买卖。
每个行业，都有每个行业的暗语。
王体乾别看之前在京中当了那么久的司礼监掌印寺人，实在他对北京并不熟谙。他大部分时候里都是待在宫中，即便出宫，除了陪着皇上来天坛祭天外，几近很少涉足南城。
现在，到了崇祯朝，琉璃厂早就生长成为了都城最大的书市。这一条一千步东西走向的街，人文聚集，而与文明相干的笔墨纸砚，古玩书画等，也随之兴旺生长起来。
自古以来，古玩书画造假，数不堪数。这也不能光赖那些唯利是图的贩子，如果没有一帮附庸风雅的文人，如何会有那么多造假的书画？
造假的初志，都是求而不得。
比来，自从崇祯帝下了圣旨，说要在本年十月停止会试，以补本年仲春春闱之缺后，这琉璃厂更比平常热烈多了。
自明朝迁都北京后，修建内城，修建宫殿，因而扩大了官窑的范围，使琉璃厂一跃而成为了当时朝廷工部的五大工厂之一。直到明嘉靖三十二年修建外城后，才把这里划到了城区。
北宋范宽的《溪山行旅图》，早在明初就被支出到了宫中，后流入官方，到了现在，现应存于画家董其昌之手。
这些驰名书画的传承，通过题跋印章，都是可考的，以是目前传播到谁的手里，被晓得了也并不希奇。何况，这董其昌还是当世驰名的画家。
既然划到了城区，那琉璃厂也不便于烧窑了，因而就把这烧窑的工厂迁到了北京西郊的门头沟，但此地琉璃厂的名字，却被保存了下来。
你喜好一本古籍，或是一幅书画，但真迹太贵，买不起，又想要，如何办？那就只能退而求其次，买它的仿品了。
外埠进京的书商见这里文人雅集，无益可图，因而也纷繁在这里设摊、建室、出售大量藏书。繁华的贩子，加上便当的交通，这里渐渐就构成了京都文人的雅游之所。
王体乾用手一指这赵孟頫的《谢幼舆丘壑图》，说道：“因为它。”