只不过跟着旧社会的结束,新中国的建立……各种根本扶植开端齐备。

毕竟自古以来,人就风俗逐水而居。

从小如此,李淼的耳朵都听起茧了!

举个简朴易懂的例子……镇河令对于镇河之物,就相称于汽车的发动机。

当时有一些爱国救亡的修士在那四周跟本国邪修苦战,就从废墟中找到了津门宝塔的镇河令……

以是当时候,这里的朝廷官员有充足财力和才气,寻来了一名很短长的修士。

两河镇固然只是一个镇,但汗青非常悠长。在清晚期到民初的时候,更是连接四川和重庆的水路交通要道中的一个首要节点船埠!

归正只要不是那种用活人来祭奠河伯的可骇邪法——只是用牲口和供品、歌舞等来祭奠河伯,实在也算是合法的一种体例。

目标是但愿江河别再众多了,江河当中的水神之属能发发善心,不要风险沿岸百姓。

这也成为两河镇乃至全部涪北县城,乃至是全部川东渝西的玄门江湖圈子里,一件非常遗憾的事情。

而这些“天灾”当中,又以“水患”对老百姓的生命财产威胁最严峻、最常见!

当然,毕竟两河镇再繁华也毕竟是一个镇,了不起和涪北县城比一比……和天津这类巨城大埠还是没得比。

比如上海,两百多年前也只是一个小渔村。但明天倒是国际多数会,海内经济最繁华的多数会。

毕竟捞尸人,一辈子跟大江大河打交道,天然也需求面对河伯或者河中精怪。有镇河之物存在的处所,捞尸人出活儿不但便利,也更安然。

两河镇西边有省道穿过,公路运输和铁路运输也随之鼓起。

这此中,就有李淼的养父兼师父!

实在呢,这两种体例,也说不上谁好谁坏。

以是对捞尸人来讲,镇河之物是有着特别的意味和感情的。

特别是喝醉酒以后,乃至还会要求李淼再反复一边。

厥后等社会渐渐规复普通以后。

当然,因为镇河之法不但要弹压一段河道的水势,还要威慑此中的河伯之流。以是自古就是一种极其高深、强大的术法手腕。

别的,镇河之物本身的锻造或修建也需求破钞大量的赋税。

刚好老曹的师公带着他师父和年幼的他要去都城办事,从天津路过,在那儿待了一段时候。

川江漕运就这么式微了下来。

各有千秋吧。

本来那津门海河的镇河物是一座七层高的宝塔,但在战役中被破坏了。

以及气候的变迁,导致川江的水位、水流比拟旧社会和当代都在缓慢减少,能够从江上面飞行的大船吨位越来越小。货运量减少,最后两河镇也就完整落空了水运船埠的职位。

目标一样,但倒是以一种委宛的略带半威胁的体例——如果敢再激发水患灾害,便以大阵和法器弹压进犯。

多重身分的叠加,导致这两河镇外的【镇河铁碑】从四五十年之前已经没有太多人去办理和养护了……

而后者则是以【镇河铁牛】、【镇河宝塔】、【镇河桥】等各种弹压之物为主!

传闻大抵二十几年前,四周几个县和地级市里有一些比较短长的修士,还曾经结合起来在想体例寻觅这块镇河令。

比如老曹当初在天津见到的那块【津门镇河令】——据他说就是用来弹压流经天津市境内的这一段“海河”河道所用的。

同时天然对这件贵重的东西,印象非常深切——哪怕只是来自师父口中那虚无的印象。

特别是涪北县境内川江段流域的捞尸人,更是提及这事儿就长叹短叹,捶胸顿足!

人类从古至今的汗青生长过程,实在也是跟大天然抗争的过程……会碰到有各种百般的天然灾害。

但终究都没有任何成果。

也就是说,不管是镇河铁牛,还是镇河宝塔,或者镇河石桥等等……在它们的内部的某个位置一建都会有一块【镇河令】。

更何况两河镇的这一尊镇河铁碑本身还包含短长修士留下的一些咒文的法力加持,内部更有镇河令存在。

大部分的都会和商贸中转地,都靠近大江大河或者湖泊。以是人和水,就是一种既密切又对抗的干系……

本来作为铁碑“内部核心”的镇河令,天然也随之同时消逝不见,不知所踪。

是以自古以来,根基只要乱世之时,朝廷才有才气找到怪杰异士和付出充足的赋税来停止……

当然,江河有大有小,并且流域极广。以是这“镇河”天然也不成能弹压整条大江大河,普通都是哪个处所的官府立的,就护佑那一方江河就行。

以是这两河镇河令天然不成能有老曹当年见过的津门镇河令那么短长。

李淼固然没有见过镇河令,但却从小就听本身师父念叨。常常就对他详细地描述一番这【两河镇河令】的形状、模样,以及上面的各种特性。

在他的帮忙下,策动民夫和工匠帮手,一同锻造了一尊大抵几千斤重的铁碑!

哪怕再这么过个一千年没人管,估计都不会腐朽破坏!

前者主如果以【河伯庙】等古刹的修建,和每年的祭奠为主。比如以牲口和供品等祭奠江河和此中的“河伯”之类。

但不管如何说,这也是一件极其贵重和了得的宝贝了!

当然了,因为镇河铁碑是用生铁锻造而成,且重达几千斤!

不但会这类“镇河之法”的修士数量未几,并且也需求施术者支出必然的代价。

以是这镇河之物当然也是有大有小、有强有弱。

而至于【镇河令】——实在就是第二种体例里各种弹压之物的核心部件!

至于今晚我们从两河区中学后山地下的“鬼域水潭”内里捞出来的这一块奥秘玄色令牌,李淼就猜想是两百多年之前两河镇外所立一个镇河之物——两河铁碑的镇河令!

两河铁碑的镇河令,仍然不知所踪……

常见的有两种:一种是奉迎,一种是呵叱!

因而,护佑了两河镇一百六十多年的镇河铁碑,就这么消逝了。

他们就在跟这些爱国正道修士打交道的过程中,刚好见到了这块【津门宝塔】遗留下来的【津门镇河令】。

因而垂垂的,这镇河铁碑就烧毁了。

但厥后,在一些比较不好明说的大事情期间,就被一群人给主动地强行粉碎毁掉了……

这类质料就算是做成浅显的铁碑,没人去管,也能在风雨里耸峙不毁很长时候的。

要晓得,跟着汗青的生长,很多城镇在汗青上的环境和明天很不一样。

这也是“镇河”之法能够起感化的核心关头地点!

在古时候碰到暴雨大水,除了朝廷和本地官吏要带领百姓治水以外,当然也需求有一些“玄学”方面的计划。

再加上科技的发财,文明的生长,大师也对这些神神鬼鬼的玄乎之事越来越不那么坚信了。

比如洛阳,唐朝的时候乃是“天下当中”——经济程度乃至比长安也不差。但现在,洛阳只是一个浅显的三四线都会。

同时也算是一件不错的法器了。

一样,两河镇在两百多年前,可比现在要短长!繁华程度乃至比涪北县城也不遑多让。

然后将这铁碑立在两河大船埠四周的一座小山丘上,弹压着两河段的川江流域。护佑着四周的风调雨顺,水清河晏。

长安也就能略微好一些……

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