“紧固件不需求多么坚固，将铸铁中插手铅，使它硬化，再把它牢固在一个螺旋盘上，用刀具在上面刻上罗纹，就成了螺母，用如许一个简朴的车床便可处理题目，等你用这类近似铆钉的东西组装起机器后，操纵冲压装配，能够出产更坚固的刀具，再出产更坚固的螺母，进而出产功率跟大的机器（蒸汽机），这不就进入良性循环了。”
狂怒之下的高堂隆找我评理，我无法的奉告他：“我也深恨郑浑无礼，然郑浑有大才，我深爱其才，不忍责之，何况郑浑随我多年（才一年），有功与我，而我未曾夸奖，以是不忍加刑与他，如你实在恨他不过――”我边说边从小腿上抽出丛林刀递给他：“你拿这把刀去捅他一刀。”
既然生命是那样的长久，光阴又是那样缓慢而过，就应当深思，我们具有的时候为甚么而耗损，生命光阴为甚么而流失。重新核阅本身流失的生命光阴，为何而用？
在集会结束时，我叫住了高山与郑浑，把玩动手中的水杯，我挑选着合适的字眼对高山说：“传闻你锻造了大量铁器(蒸汽机部件），四周散落却无人问津，它们都生锈了吧。”
“傻瓜，是铅”，我当即表示高山。弹头时用铅铸的，这让我当即遐想到甚么。
好，与聪明人说话就是省力，“朋友”，望着他，我说：“我但愿获得你的友情，在你有困难的时候，我帮忙你，在我需求人力物力的时候，但愿你能伸出你的手。我但愿和你缔盟。”
公然，几句闲话过后，当我们都无话可说时，马韩国王终究忍不住开口了：“我马韩甚么都缺，就是不缺粮食，你出云城甚么都不缺，就是缺粮食。我想，我们两人结合起来，就甚么都不缺了。”
这番话农夫们大多听不懂，但高堂隆和郑浑却悚但是惊，对生的巴望，对死的惊骇，他们之前都思考过，会后，他们当即带弟子门人拜访了尹东。
不过，我信赖起点读者的本质，不会和这一篇yy文章叫真。
新衣谁当绽。
“别卖关子了，快点奉告我们，你想干甚么？”
这位年青的国王当即说：“你如许帮忙我，你会获得甚么好处？”
至于那些妇孺，跟着出云城的生长，我需求一些她们来开饭店，洗衣房等办奇迹。现在出云城青壮比例太高，而俗话说：男女搭配，干活不累。当然，如果她们情愿，也可答应她们和我的城民结婚。
在长久的生射中，人平生的年日是七十岁，如果强健可到八十岁，也会转眼成空，只要日月长存。我们从小孩儿长大，从少年、青年、中年到老年，年日飞奔而过。如发展的草，凌晨抽芽发展，早晨割下枯干。
“多谢城主”，他答复。
高山大喜过望，当即拉着不知所云的郑浑冲出大厅。
人站在闹市中，四周人来人往，世人熙熙皆为利来，世人攘攘皆为利去，明日我们在何方？来岁我们在那边？人不得而知。
你在荒漠中，有一条通衢伸展在你面前，来吧，沿着通衢走，你就会走到你的目标地，走到天父的面前，他是你终究的地点。
当然，当我们分开这天下时，必然要把这些跨期间的东西都毁去。就说神收回了这些神器。要让人此后永久发明不了这奥妙了。”
春季很快来了，这真是一个收成的季候。我像玩弄玩具似的盘点我的收成，蒸汽机、马韩、3万韩国免费农夫……我乐晕了。
“还缺，”我答复，“你我还贫乏地盘，向你的东方看去，你另有弁韩、辰韩两国，你莫非不想让你的军队到辰韩国的海边饮马么？你我结合起来，我供应你兵器，为你练习士卒，为你供应西席教诲贵族后辈，你去把弁韩、辰韩征服，如何？”
“等等”，高山喊道：“管亥，叫兵士再走远点，四周鉴戒”。
“构造枪？枪弹？”高山不睬郑浑苍茫的目光，当即答复。
郑浑答：“待你追上我再说”。
你在闹市中，有一个声音呼唤着你，来吧，顺着这声音找到你的故里，找到天父的地点，他是你终究的安抚。
你的医学技术，在这个期间很轻易让人以为是神的力量，以是我把创建这个单一神教的任务交给你。我但愿你好好思虑这个题目，比如说创建一个天父教，把上帝教的一些实际、品德戒条借用过来，把中国当代一些传说的人物插手这个神学实际，就说他们是被摈除出乐土的人类鼻祖在地球上生下的首批人类，另有大大水说，就说是天父为了奖惩人类降下的灾害。就说人类本都来自一个先人，在遁藏大大水时，丧失了本身的文明及汗青记录，并逐步演变成各个部族。1000年后，天父不忍他的孩子刻苦，赐神力给大禹，使他减退了大水，但因为笔墨丧失，大禹没传下天父的教诲等等。现在天父感化了你，让你来传播天父的声音，并赐你神之力（医治技术）。
我正在仲裁时，高堂隆俄然想起了那把刀：“主公当日赐我利刃一把，以制裁郑浑，本日望主公将利刃赐下。”
这个男人脸皮倒不是普通的厚唉，郑浑，i服了you。
而后，这天下就温馨了。高堂隆一个文人，想跑得过一个铁匠，下辈子吧。
赖得贤仆人，
“翩翩堂前燕，
周毅觉醒到这统统，立即沉默了。
回到出云城已经是四月了，我们一起上练习行军用了太多的时候。但收成是明显的。除了5匹绝代的佩尔战马，我们一起上还汇集了无数有效的植物，此中就有大量的花生种子。回到城中，我当即调集了统统毕生元老商讨。
我当即偶然与马韩使者胶葛下去，“升平（高堂隆的字），你与他谈下去，我要去看看着新机器”。挥挥手，我当即冲出了大厅。
好歌，我赶紧立马挥手，招他过来。见到是我这个城主，这农夫当即跪倒在农田里，我不断的招手，他只好起家过来。
揽取为吾袒。”
几天后，郑浑兴冲冲的来找我，当时，我正在与高堂隆在大厅欢迎马韩国王的使者，看到他满脸的笑容，我晓得，一项巨大的发明呈现了，因而没等他开口，我劈脸就说：“你不要奉告我你又想用本身的名字定名新机器，真浑机，这名字你不感觉好笑么？”
这番话说完后，我们堕入了悠长的沉默，半晌以后尹东开口说：“这项任务让我感到沉重，想到此后要棍骗成千上万人，想到万人膜拜的神，竟是我们缔造的骗局，我不由毛骨悚然。”
当然，我对峙要为这些壮劳力付出薪水。做买卖不能只本身赢利，我把从他那赚到的一些钱付给劳工后，他们再返国花掉，如许，马韩国王才有才气不断的从我这采办东西。
这类每天吃9大斤草料的马，普通人豢养供不起。养如许一匹马，相称于养一个排的兵士，如果具有它是名誉与职位的意味，天然会有人冒死的豢养，并保持它的纯种。但这类马分歧适大范围设备军队，豢养它代价太高贵，就让将领们以具有它为荣吧。
人站在黑夜中，四周一片暗中，往那里走才是精确的门路，该走向何方才是路程的绝顶，人不得而知。
注：一个月前，写完这一章，我心中常常惊骇，怕这一章会引发很大的争议，断断续续，搁笔多今后，我终究完成了这一章，上传时，我心中很惴惴不安。这些只是我的一个臆想，我心中的抱负国罢了，欢迎读者与我会商。指责就不必了。
八月初，收割逐步结束了，我派人四周罚发木桶，要求农夫将粮食装入木桶，存入自家地窖。至于农夫上缴的粮食，我也让士卒们把它存入大地窖中，这个地窖随后成了出云城的战备粮仓。现在，农夫们大家都忙着筹办农牧节的演出，按规定，每一军事单位的农夫将出一个节目。新来的流民叙说了现在中原大地的惨状，对安宁出云城的民气起了高文用，我筹办用一场昌大的庆典，帮忙他们融入出云城。
人是很纤细的，在疾病面前，在天然灾害面前，在各种突如其来的伤害面前，人是那样的不堪一击，那样的无法，人的生命是那样的脆弱，还要接受很多盘曲和不幸。
接下来的日子，我们在繁忙中度过，高山与郑浑忙实在验新机器，并开端操纵它出产功率更大的蒸汽机。我则遵循商定，乘船前去马韩，与国王在海上会晤。
“歉收了”，大师对我说。
要想征服一个国度轻易，要想征服民气难。幽州四周外族虎视，我们要想在这乱世安身，就必须有一个悠长的征服外族的体例，如果只会用铁与血来与对方答话，我们需求支出多少生命为代价，我付得起着代价么。
我记得西方大思惟家康德说过：人无信奉，便如牲口。以是天子是牲口，官员也是牲口。以是我们必须建立一套连天子都束缚在内的单一神教。要制造出一个神，连天都是他缔造的，那天子不过是个屁。想想看，如果有一群人，每周停止一次品德说教，教诲世人遵循必然的品德标准（礼拜），而这些人又不消你付出一分钱，岂不很好。
我们人从幼年开端，一向到老年，在平生中经历了各种惊骇不安，各种磨难。我们的脸上，两个眉毛构成一个草字头，两只眼睛是一横，鼻子一竖，上面一个口字，构成了一个“苦”字，为甚么我们的脸闪现如许的一个“苦”字？我们究竟犯了甚么大罪，让我们来人直接受这磨难？
这事还没有完，郑浑固然终究让出了半层房间，但他们俩还是一见面就吵。过后不久，他们又因衡器制作题目争论起来，高堂隆对峙以为郑浑制作的毫米尺偏差太大，郑浑则拒不认错。终究两边要我仲裁。
山坡下，200名流卒成扇形散开保护着我们。
蒲月，书院建好了，门生们搬进了镶着敞亮玻璃的大课堂。看着这三层高的楼房，郑浑也心中痒痒，当即抢占了一层，把他的门生安设在此中。高堂隆大怒，要求他让出抢占的课堂，两边争得不成开交，郑浑掰着指头对高堂隆陈述他课堂分拨：“铁器科、玻璃科、车马科、模具科、战具科、我的科（郑浑办公室）、门生科……”
来吧，来我这里，我奉告你生命的事理，奉告你天父的声音。让你的生命融入天父的永久中，让你也获得永久。”
花儿发展在大地上，树木发展在山岗上，花儿为甚么开，树在为谁长，人岂能知。
我随口问：“本年收成可好？”
返来的路上，兵士们镇静中带着惊骇。我这个一贯驯良的城主，竟然下了斩尽扑灭的号令，让他们多少有点不成思议，乃至于我的每项号令，他们都战战兢兢的履行。特别是刘浑，每当我望向他时，哪怕再闲着没事，他也会当即找出来由分开我的身边，而我心中，确切无日无夜都转着杀他的动机。
你的生命有饥饿吗？干渴吗？
聪明，我慢悠悠的说：“我们有十年的时候能够谈，十年的修身养性，十年的筹办，十年的练习士卒。十年后，等公孙世家权势弱了，对于东方的强大无能为力了，你便能够脱手同一韩国。在这十年里，充足我们把盟约的事谈好。对于我来讲，这十年的支出，每年你都需求用赋税来偿付。这十年里，如果你要忏悔，随时能够停止付出。我丧失不大，你也丧失不大。如果我们谈的拢，十年后，我会付出你一笔用度，让你同一全韩。当然，我不信赖我们十年都谈不拢一件事。”
“是的，每当我想起这件事来，我也感到一身盗汗，但只要想到我们缔造的是一个品德原则，是一个束缚大师行动的品德标准，是一个帮人摆脱灭亡惊骇的信奉，是一个在苍茫的黑夜中火线指路的明灯，我就心中宁静。你也能够如许安抚本身，干吧，我们构思一下行动打算。”
这是一个多么艰巨的决定啊！想到五胡乱华期间，汉民族三百年的磨难，我狠心下了这个号令。我想，如果上天有奖惩，为甚么不奖惩在南京大搏斗中，把我们的婴儿挑到刺刀上的恶棍。如果如许能免除汉民族此后的威胁，那么，统统的磨难，就由我来接受吧。
今后的日子里，天井中老是呈现如许的场景，高堂隆手持利刃追着郑浑跑，边跑边喊：“主公赐我利刃，命我伤你臀部，快过来受死。”
坐在高大的帆船船面上，我迎来了马韩国王，这是一个清秀的年青人，目光中闪着睿智的光芒，身边伴跟着四个孔武有力的壮汉和一个翻译（贩子）、两名文士。我浅笑着站起驱逐，脑中却拉想了警报：谨慎，这个年青人不好对于。
“你想说的是不是三权分立”，周毅说。
我再说：“待追上后再来奉告我”。
郑浑弟子曾求救与我，我正烦着呢，遂问：“追上了吗？”
郑浑满脸难堪的答复：“主公不要讽刺我了，此物是远亭兄独力完成，浑不过是在此中打打动手罢了，如何敢期望以本身的名字定名呢？”
不过，你的宗教中要加上这一条：神的教义不是任何人都有权力向别人讲解的，只要受过体系神学培训的人，被最高教宗所承认的人才有权力宣讲教义。这项规定，短期内是为了制止他们回家胡说，耐久内是为了制止今后的歪嘴和尚念错经。中国总有一股化奇异为腐朽的力量，我们必须包管此后这宗教不被人窜改，包管我们缔造这宗教的本意不被曲解。”
“本年收成如何？”我们坐下后，不咸不淡的拉起了家常，我不急，韩国三面对海，气候暖和潮湿，稻谷产量很大，但是矿产窘蹙，马匹贫乏，而矿产丰富的西北方乐浪郡（朝鲜)又在公孙世家节制之下，如有人情愿用大量铁器调换粮食，他应当求之不得。
“道家说道生一，平生二，二生三，三生万物，我想来想去，俄然想通了一个事理，中国自古以来犯了一个“一”的弊端。”兵士走远后，我接着说：“可叹，中国活着界上最早明白了“三”的事理，终究却走向了“一”，一个天子，一个政权，一个思惟，一个主义。试想，一个处所官员，司法、行政、财务一把抓，他如果不学坏，那都分歧适中国自古以来的哲学了。通过这个政权来实施监督，那是哄老百姓的。从“一”中出来的监督，要去办理“一”，那是笑话。以是我想，我们必须突破中国这“一”的循环，不能再用“一”个政权，来代替“一”个政权。”
而这此中，最没有信奉的是天子，每个天子，都自以为是天之子，以是没有任何品德束缚，想杀就杀，想剥夺别人财产就脱手。别人如许干是强盗，天子如许干是为了国度。这也带坏了一帮官员，上行下效，为所欲为。
兄弟两三人，
你在黑夜中，火线闪亮着一盏明灯，来吧，别管野狼在旁吼怒，别管门路波折，这是天父在为你指路，在灯光闪亮处，你会看到你终究的故里――天上的乐土。
马韩国王当即低声和两个文士商谈起来，我信赖这个前提他们不会回绝，无偿的援助只会让人生出占便宜的设法，只要对等买卖，才气让对方生出划一的感受，并情愿保持这类划一。
“一纸盟约又能束缚甚么？”马韩国王说：“你不会只信赖这一张纸吧”。
“军队已经完美了，秋收以后，我们停止农牧节庆典，嘉奖最勤奋的农夫，最有才气的士卒，最廉洁的官员。庆典大将宣布我们官员的任命。如许一来，当局机构就建立了，我现在只剩一件苦衷未了。”望着远处的出云城，我满腹苦衷的说。
嚷完这些还不敷，他还上来揪着我的衣服不放。衣难当头，顾不得郑浑了，我一边把刀递给高堂隆，一边冲着傻站在一旁的郑浑大喊：“还不快跑”。
随后，单一神教建立了。
高堂隆当即晕倒在街上。
我狠狠瞪了他一眼，赤兔、退化、纯种化这些说话，已远远超越了郑浑和高堂隆的认知。
高堂隆气的刀都不拿就拂袖而出，我追在背面冲他喊：“要捅就捅屁股，那边肉厚，捅伤了还能够干活。”
随后，我们两边商定，由我供应兵器帮马韩武装士卒，马韩将派出军官到出云城接管我们的练习（只要到了我们的地盘，我们才气想他们施加影响力）。马韩供应3万壮劳力作为报酬；这些壮劳力能够在每年中国春节时，由我安排回家探亲。
我缓慢的对高山说：“此次出行，看到了部族射箭速率很快，我俄然想到了一物，或许对你有效”。
一盆水放在院子中，没有人管没有人顾，青苔本身就发展，绿萍本身就出来，谁让青苔发展，谁让绿萍出世，人岂能知。
“这事我本筹算晚几年再推行，但刚才听了哪农夫的歌，我想这项事情迫在眉睫了。那农夫唱的是一首汉乐府诗，这首乐府诗他没唱完，它最后一句是：远行不如归。看来农夫糊口才有点改良，就想着回故里了。现在，张角正在中原四周传道，如果让他们回家，我们的奥妙保不住了。但如果我们也有一套宗教实际，比张角的更先进，那就不怕这些人被张角拉畴昔。而我筹办在张角叛逆前一年，消弭出云城的军事办理，准予他们各自探家，让他们把家眷都拉过来，使他们免受战乱之苦。
“回城主的话，本年收成好。”农夫答复。
“来这个天下以后，我一向在思虑这个题目，你们说，中国社会最大的题目是甚么？”我说。
收割开端后，我派出三支小队，在出云城沿陆地的三个方向建立屯民点，用韩国农夫在屯民点四周务农，这些小城，今后就是我的卫城，卖力禁止外人进入出云城，同时也能制止出云城的人擅自外出。如许，出云城完整的鉴戒体系建立了。
农历七月初，收割开端了。尹东按打算开端装神弄鬼，出云城中几次呈现神迹，无知的乡民已把他看作神人。我则再次去了青州，用十船粮食与孔毅换回了12000流民。这些流民大多是妇孺，青壮者占四千人。我当即构造这些青壮修建一个竞技场，为农牧节活动做筹办。
“我所想的岂止是三权分立，”我喘一口气，接着说：“三权分立，又岂能平空建立。我想建立一个别系，让政权是一，品德律是二，言论监督是三。
流宕在他县。
“至于第二个――品德律，我明天想侧重说一下。众所周知，多神教终究会被单一神教克服，因为对于浅显人来讲，向一个神祈求，好过向很多神祈求，神多了，就不知求谁好了。而在中国，自古以来没有一个体系化的单一神教，玄门如此，印度传来的佛教也如此，都是一种多神教。以是中国人的信奉是庞大的，乃至在一些处所，还保存着原始的拜物教的陈迹，比如信奉山神、地盘公公等，并且中国人在某些处所是信奉混乱和相互冲突的，也是信奉不果断的，比如信佛的将军能够杀人盈野，信道的将军如张角，装神弄鬼、服食一些害人的丹药。
郑浑答：“主公命我跑的”。
故衣谁当补，
在有限的生命里，我们必须找到人生的意义，必须把我们的生命融入到无穷的永久中。我们要让本身的生命活得充分，丰盈。让本身的生命放出光彩，实现生命的代价。
“当局、军队、工厂、贸易，造船，仅仅一年多，我们获得了这么大的成绩，你另有苦衷，别奉告我们你另有个媳妇没娶。”他们起哄说。
我们满载而归，此战没有留一个俘虏。看到那妇孺临死眼睛，我内心实在难受。
人站在荒漠中，四野茫茫，火线那边，家在那边，人不得而知。
顿了顿，他又悠然神驰地说：“远亭（高山的字）兄一贯不喜好名声，不喜好与人起争论，如果我与远亭兄筹议一下，以郑浑机定名这个机器，倒也是种挑选。”
来吧，让我奉告你，这统统都是因为我们在天之父的恩赐，在我们头顶的苍穹上，存在一名至高无上的天父，这统统都来自他的缔造。
“那么我们就决定，这类大马定名为出云马。此时正值春季，恰是良马配种的好时候，凡与出云马配种的母马，均须报高堂隆处备案。产出的马驹，只准在相互之间配种。出云马与出云马之间相互配种产出的马驹，无功劳者不得豢养，每产下一匹马驹，必须报高堂隆处备案”。我宣布。
“我比来常常思考生命的意义，人出世前，这是天下是甚么样的？是谁缔造这大地用于承载世人？
远处，郊野中，忽隐忽现着农夫繁忙的身影，模糊约约又传来一阵阵歌声。
我先说头尾两件事，如果有一帮人，一天到晚盯着官员，官员们行事稍有越轨，便将之公诸于众，这些人还不消当局出一分钱养他们，多好！当然，如果当局出钱了，那就不是言论监督，而是监督言论，这就是我想说的“三”。不过，仅凭言论监督是不敷的，官员越轨公诸于众后，法律必须接踵而至。不然，大师说说，说到最后也懒得说了。三生万物，就在于此。
玄月，农牧节庆典开端了。起首，我宣布了官员的任命：高堂隆出任首辅，主管出云城内政；郑浑出任工部司马，主管东西的研制和出产；一个布衣元老担负农部司马，主管农业出产；其他职位空缺。我随后宣布，庆典期间城民放假10天。
“好好耕耘，本年是初度耕作，奉告你的火伴，秋后不收税，打下粮食本身收好，如有多余的粮食能够卖给官家，官家会按价收买”。
“落花生，这但是好东西”，尹东看了看郑浑和高堂隆，谨慎的挑选字词说：“这东西能够榨出油来，榨出的油用来炒菜格外鲜美，榨油剩下的粕饼，能够用来做兵士的紧缩干粮，花生壳能够用来造纸，花生秸秆能够用来喂马，种过花生的泥土格外肥饶。要让农夫大范围耕作。”
兴趣勃勃的我叫上周毅、尹东和高山，带200名保护四周巡查。走过一个田垅，听到田中收割的青年唱着：
另有，我们现在做的这统统，已经让人不成思议，有你这套说法，便能够解释这些先进技术。凭我们的手腕，在这个期间造出几个神迹来，易如反掌。我们再为你推波助澜。比如：我们的电脑，能够说成是神器，内里的知识，能够说成是天父赐与，并选定我们来揭开他缔造的这个天下的奥妙。如许我们便可顺理成章的把那些跨期间的知识传授给他们，跟着此后的科技进步，每当他们证明这些知识的精确性时，都会产生新的宗教热忱，这新宗教就会越来越推行。
高堂隆立即嚷了起来：“人无信不立，主公当日既许了我，本日必须给我。不然，主公将何故立信天下。”
至于当局机构这个“一”，当然是三权分立，这大师都晓得，我就未几说了。
“那么，如何创建这么一套宗教哪？”尹东问。
冬藏夏来见。
韩国现在的国土由三家王国豆割，其西北方，相称于现在朝鲜的位置，是汉朝的乐浪郡。我从不筹算把韩国终究归入中国，但我筹办把韩国的民气归入到中国。民气，我只要把握了这东西，并把韩国归入到城邦共和体中，那他就是我战车上的战友。或许百年以后，只要用手指悄悄一推，这个属国会本身要求并入中国。当然，即便它不作出如许的要求我也不怕，在同一的城邦共和体中，它，就是我们的一个邦。
这只是个简朴的蒸汽冲压机，首要用于冲压铁器，有了它，我们能够一次性冲压出大量的兵器胚和铠甲、马队面甲，大大进步我们的服从。固然它现在只是一个简朴的雏形，但我信赖，只要人们晓得了蒸汽能够作为动力，那么随后，大量的新机器将呈现，我们已推开了一个新期间的大门――蒸汽机期间来了。
对我们这场说话早有耳闻的郑浑，当即幽怨的看着我，我只好说：“当日赐你，你不取，本日再要，没有了”。
我表情镇静的骑马奔驰着，一马抢先的奔上一个小山丘，立马扬鞭，真有一股指导江山的的欢愉。
庆典在人们的欢笑中开端，骑枪比赛，骑术演出，跳舞和歌舞的演出把欢乐推向飞腾。演出结束后，尹东颁发了他初次神学报告：
七月末，高山飞行到了日本，用我们的玻璃换回了多量粮食，同时采办了上千名妇女，这今后，我们的办奇迹正式建成了。在冗长的夏季里，我可不但愿城民靠挖山洞、开批斗会来消磨时候。
“你不问我，我正要给你说”，我说：“尹东，一向以来我们都在忙着各自事情，唯独你只教讲授生，你的医学技术，我一向不让你闪现，就是为了这一天。
跟着蒸汽机的发明，我们的兵士都装备上了胸甲和臂盾，它们都由蒸汽冲压机一次冲压成型。胸甲与臂盾都是我连络西方中世纪骑士的设备而发明的，臂盾能够套在小臂上，首要用于挡格对方重兵器，因为形似龟壳，又被兵士们称作“龟盾”，再加上一次冲压成型的头盔与面甲，他们看起来与西方中世纪骑士一样，成了个活动的铁人。与麒麟铠共同起来，起码现在的兵器，已经拿他们没有体例。
“缉获的战马要严格配种，我们不能让这好的种类因为杂交而退化，赤兔马之以是消逝，大抵就是没能保持纯种化”，周毅无遮无掩地说。
答：“快了”
第七节单一神教
“歉收了”，我对大师说。
高山当即明白了，长鞠一礼对我说：“主公，我想发明一个机器，可举千斤重量，但没法使他们组装起来，故此沉吟至今。”
高堂隆再喊：“我本日誓不放过你”。
“一年多了，每当我想到这个题目，我老是彻夜难眠，即便睡着了，我也会从梦中惊醒，一身盗汗。我们来到这个天下，如果不为我们汉民族打下长治久安的根本，我想，今后，当我们分开这个天下的时候，我们也会痛苦的从宅兆中坐起来。以是，我们必须发掘我们民族最深处的缺点，我们必须重铸我们汉民族的灵魂。我考虑了一些东西，现在说给你们听，我们一起来切磋”。
当然，为了逢迎统治阶层，能够承认，天子是神所眷顾的人，是神选定的世俗天下的统治者，把世俗的权力要还给世俗。以宗教管理国度，终究都是失利的，是毛病科技进步的。人们对宗教的任何不满，都会转移到政权上，人们对政权的任何不满，都会转嫁到宗教上，终究的成果就是不断的动乱和分裂。以是我们必须给宗教立下这一端方。”