把人生看的简朴，那人生天然会过的简朴，人也轻易轻松，能有轻松的表情来享用人生。”
皇权很大，但也没有世人设想的那么大，太祖天子正视文人，按捺武人，本意是为了大宋的千秋万代不起兵祸。
生命如此长久，还不畅享人生，还要吃力费心的去寻求些没有效的东西，我感觉不值得。
提及来我这小我太懒，也不平管束，人又放荡不羁，以是我要当了天子，前几年或许还能励精图治，但过几年以后，免不了会成为一名暴君。
厥后我想开了，我来做天子，或许能比他好一些，但也好不到哪儿去。
杨怀仁躺在毯子上也不起家，随便摆摆手，“大师言重了。不是透辟不透辟，是简朴和庞大的因果干系。
因为站的太高了，必定要谨慎翼翼，不然一个出错跌落下来，那可就是粉身碎骨了，以是要一刻不断地谛视着脚下，没工夫去看远处。
杨怀仁深思说了半天，大和尚竟然存眷点还在本身身上，忍不住摇了点头叹了口气。
但统治者都喜好百姓的这类笨拙，然后用所谓的霸玄门化，把百姓变得更加笨拙，然后让他们的子孙后代都一代代的顺服下去。
但他们博弈来博弈去，却忽视了最首要的一点，这个国度最首要的，不必然是天子和大臣，更不是国土，而是这个国度的人。
有了这些，他们就会顺服，正因为他们对保存的要求不高，以是在高高在上的人眼里，他们就是笨拙的一群屁民。
我活得清闲安闲，比天子的日子还过的津润，没有要谁来顺服我的心机和心机上的需求。
世人都觉得坐上那座高高在上的皇位就是天底下最欢愉的事情，可他们错了。
另一点呢，身在高处，不堪凉寒。高处风大，天然会感觉冷，身子冷了还不要紧，要紧的是心也变得冷了。
这么说或许有些原始，但究竟就是如此，就比如草原上的游牧部族，如果把每一个部族当作一个国度的话，那么我的观点就是精确的。
说到这里，你感觉我还会对皇位感兴趣吗？
假定我成了天子，我还没有来得及享用呢，便开端担忧我的儿孙了，将来他们会不会自相残杀？
有那么一段日子，我也曾经翻来覆去的睡不好觉，总在想这件事，搞得本身很怠倦。
但他当天子，对大宋来讲没有多少好处，以是我曾经想过，如果换了我当天子，会不会比他做的更好？
我当真听着，当真想想，最后一笑了之。
大和尚听得面红耳赤，竟放下不离手的酒坛，合手对杨怀仁见礼道，“王爷把人生看的透辟，是小僧孟浪了。”
以是比起做天子来，我甘愿陪陪老婆，带带孩子，和兄弟们畅怀痛饮，肆意人生。”
赵煦这小我，当朋友，他是合格的，即便到了现在，贰内心里应当还保存着些许曾经纯真的部分。
我对顺服没有需求，也就对权力落空了本来的欲望，直到现在，面对对我膜拜的人，我仍然心中不爽。
世上让我珍惜的东西太多，亲情，爱情，友情，没需求为了那些空中楼阁的东西，白白落空了我享用人类豪情的机遇。
不过反过来讲，百姓实在都是笨拙的，不管如何顺服，实在都是一种顺从，说白了，他们最在乎的还是保存，能吃上饭，能有衣服穿，能有女人来繁衍后代。
把本身的人生看的庞大，那人生天然就庞大了，人生庞大了就轻易累，因为我懒，以是就不想活得很累。
权力是好东西，谁都但愿本身能发号施令，万民伏拜膝下，可武力这东西，说不定的，百姓和顺的时候没有武力，百姓造反的时候便俄然有了无尽的武力。
天子使唤文人治国，文人也是操纵天子来实现本身的代价和抱负抱负。只是分歧的文人，代价观和抱负抱负又截然分歧，因而文人之间产生了冲突。
我不敢说我看的透辟，但这个事理的根基点，我还是能懂的。
汗青上无数的究竟已经证明，人站的越高，不必然看的越远，反而只能把目帮衬着脚下。
当我感觉当今的陛下不是能让我对劲的一名陛下的时候，我也是曾经胡想过很多不着边沿的东西的。
当权力的引诱超出了血缘的边界，那么父子君臣的干系就变得脆弱了，很轻易倒置乾坤。
大和尚俄然插话道，“这么说，王爷还是曾经动过心了？”
大和尚又问，“既然如此，那王爷何必还要去挞伐交趾呢？”
杨怀仁自嘲一笑，接着说道，“既然要逃，就不会想着去做皇上。
但跟着血缘不敷以保持这类权力机构的时候，然后便是绝对的武力，决定了权力了归属。这个也不难了解。
天子感觉这类冲突可觉得本身所用，因而经心操纵着朝堂上的另一场博弈，一次来安定本身的位置。
父子君臣，最早的权力是架构在血缘前后干系上的，父亲生了儿子，儿子天然要尊敬父亲，服从父亲的统统号令。
“跟大师扯谎话呢，没有多粗心义，既然大师这么说了，我也不坦白，人在分歧的位置，总会产生分歧的设法。
人的平生本就不算长，如果放到光阴长河当中，底子就是那些朝生暮死的蜉蝣。
部族最首要的还是最基层的百姓，族长固然统治了他们，但没了族长这个部族还在，没了部族大大小小的首级部族仍然在。
我至心对待身边的朋友，把他们都当作我的亲兄弟普通对待，也不是没有人曾经提示过我，于上位者，天然应当有上位者的严肃，然后恩威并施操纵他们来帮你做事。
可聪明的文人当权，必定要分薄了皇权的。天子和大臣们，何常不是一向在玩一场没完没了的博弈？
答案几近是必定的，想到这里我就很痛心，这世上也向来没有人，没有体例来制止这一点，皇位只要一个，天子却不能只生一个儿子，这就是冲突产生的泉源。”
没了赖以保存的草场和牛羊，他们能够换个处所，或者用蛮横的体例去抢，唯独没了百姓，这个部族就不存在了。