在梦中，做梦者会感受非常地无助、惊骇、浮泛。
但是，并非统统飞翔都是镇静的。
最常见的就是降落抱负目标，向实际让步，乃至抱着一种“吃不到葡萄说葡萄酸”的假装心机。可想而知，这也不是很欢愉的一件事。
但是，他们的内心的纯真并未真正耗费。
或许会感觉索然有趣。
即便是坐着豪华大巴四周观光旅游，也只是仓促过客，内心并未与大天然融为一体。
但是，儿童却分歧。
可令人不测的是：做这些飞翔梦的人，竟有很多是恐高症者。
他们喜好大天然的环境，并无任何前提。
固然如此，但如果仅仅逗留在这个解释层面，从消弭患者和浅显人的负面心机的角度而言，是毫无裨益的。
如果要我答复，我会毫不踌躇地说：“仿佛只要童年时才有这类感受呢！”
如果你对峙抱负，实际太残暴，能够会受打击，而郁郁不得志；
仿佛实现了一个梦寐以求的胡想。
这在实际糊口中几近是不成能实现的。
这此中有着谜普通的冲突。
这类对天然环境的存眷，就是源自儿时在山川间获得的那种无前提欢愉。
按照上一卷的阐发，大师应当能够体味到：几近统统弘大的抱负，都是源于一个小小本能欲望的不测停滞。
固然，如许解释也是公道的。
这些环境轻易令人表情畅快，感受刺激。
究竟上，人们在社会寒暄中之以是会有那么多痛苦、严峻和猜疑，就是因为过分存眷人文环境，而忽视了当时的天然环境。
按照：梦是欲望的表达。
如果放弃抱负，就即是放弃本身的欢愉，也是不成取的；
由此可见：飞翔梦的感受，就是体味大天然那份无前提欢愉的感受。
因为固然已找到山川之乐，但“飞翔”之乐却没有与之婚配的影象。
能够大多数人都做过这类飞翔的梦。
心机疾患者就是因为这类疏忽停滞的勇气遭到了过份压抑。
就像在梦中疏忽停滞物，勇往直前的感受一样，很多人也巴望在实际糊口中解除统统停滞，敏捷达成目标。
对飞翔梦的了解到此，仿佛就是这个成果。
在梦中表示出来就是横扫停滞、自在翱翔。(未完待续。)
但只要细心一点，就能够发明：梦中的飞翔，并不是高空飞翔，而是一种高空的，能够自我调控的飞翔。
因为既然是小小的本能欲望，以是必然不难实现，底子不需求放弃和让步。
如果仅是从抱负动手去处理题目，会碰到各式百般的题目：
因为这类欲望过分遍及，过分常见；也太难实现。
既然是一个条河横在面前，在孩子的眼中，也是通畅无阻的。
但是在孩子们的眼中：那就是一个充满着无穷兴趣的小天下。
这类对本身才气的夸大当然是老练的，但成人的魄力和胆识全源于此。
也能够都体味过那种行云流水般的感受。
最后，把“飞翔快感”与“山川之乐”相联络，便能够得出一个结论：一小我只要在呼吸流利、陡峭的时候，才气够静下心来，体味身边那一草一木的天然欢愉。
在上一卷“肮脏与惊骇”那章，我解释过：恐高症者是因为没有深切吸气，导致腹部没有普通收缩，形成的一种浮泛感。
实际糊口的压力，已让太多人健忘了这类山川之乐。
那些悲观开畅的成人，之以是比普通的成人要欢愉。
梦醒后：他的感受更加美好的。
以是，他们的潜认识本能机制会在无形中来医治这类病态――用高空飞翔梦来均衡高空悬梦。
是因为做梦者的心机已成病态；或虽未成病态，品德已趋病态。
因为实际糊口的压力，他们对这些大天然付与的、免费地山川欢愉已毫无感受。
很难想像：一个成年人，会像儿童那样欢乐地驰驱在郊野与河川之间。
在梦中是能够表现出来的。
但难点就是：到底如何把弘大的抱负与小小的本能欲望联络起来？
这类感受实在太畅快了！
的确毫无停滞。
详细来讲就是：高空飞翔那种流利感，就代表着做梦者正在极力使呼吸趋于流利和持续。
但是，这还不是令人对劲的。
我想：再多的解释也比不上做梦者本人的判定。
引申的含义就是：浅显人的情感不会老是大起大落；心机疾患者病愈后的状况保持稳定、持续。
以是，他感遭到的是畅快，而不是惊骇。
或许，一些成人会对这类欢愉嗤之以鼻：“莫非还要我们像小孩那样在山川间奔来奔去吗？太老练了！”
就像你看到一个小孩蹲在地上玩蚂蚁一样。
偶尔，他落回了空中，紧接着又一跃而起，持续飞翔。
如果了解了：“几近统统弘大的抱负，都是源于一个小小的本能欲望的不测停滞。”这个含义。
能够得出一个结论：飞翔是人类的遍及胡想。
有人喜好怪石嶙峋的奇山；有人喜好波澜壮阔的大海；有人喜好广袤无垠的草原。
仅仅是本能地喜好罢了。
按照我的体味，这个梦也是比较遍及的梦，很多人都做过。
他梦到本身腾空而起，踏空而行。
每时每地都能等闲产生欢愉。
而很多成人则分歧。
这类在河道、郊野……中飞翔的感受，到底会近似于影象中哪一个片段呢？
如果如许想，并无甚么不对。
题目就会迎刃而解。
当时候，是底子不晓得伤害的。
这又要回到前面所说的：追随与梦中或梦醒后感受婚配的影象。
信赖大师应不难作出解答。
如果大师的影象能够再推动一步，儿时呼吸通畅的时候，恰是横扫统统停滞，勇往直前的时候；就像梦中翱翔普通，行云流水。
之以是对待悬空既是一种惊骇，又是一种欲望。
如果一小我对过分熟谙的环境(比如说故乡)感受压抑和有趣,是因为他对故乡的人过分”让步”了,过分”熟络”了.应保持最后对他们的一份猎奇心,四周的环境才会重新唤起他的猎奇和摸索心,才不会感受索然有趣,而想要逃离.
必须寻求一些激烈地都会或胡想刺激，才气够激活麻痹的心灵。
或者感觉离你本身过分悠远。
梦醒后才有一种结壮感。
因为解释难勉带有安抚或说教性子，乃至另有强加的味道。
恰是这类无刻薄前提制约的欢愉，孩子们的糊口才是无忧无虑的。
以是只能借助高与低这两个极度来感受呼吸的本能快感。
要了解“飞翔”之乐，不如先来体味另一个梦“悬空梦”。
这里所指的环境，侧重于天然环境，而非人文环境。
全部过程就是一个呼吸的过程――一种本能地快感。
按照一些解梦质料的解释：这类飞翔的梦表达了一种想要打扫停滞，达到目标的欲望。
只是他们存眷的仅仅是欢愉的情势，而忽视其内涵。
河道、郊野、岩石、盘曲的路……都没法反对他的行进。
但恐高却又是他们的一种潜认识欲望：先感受那种高空的惊骇感受，吸气间断，腹部收缩；回到空中的过程中，开端吸气，腹部收缩；落地后，呼气，腹部收缩。
毕竟实际不成能像梦那样，帮你消弭统统停滞。
就是因为环境适应才气较强，几近在每个环境都能产生欢愉。
对于恐高症者而言，高空飞翔不但不是一种享用，还是一种痛苦。