搬过来以后，他们为了制止之前的那种事情再产生，就纷繁改了姓氏，姓甚么的都有，但是私底下他们还是会以本来的名字相称。
应当不会吧，吴一心说，这但是刻在祠堂内里的笔墨，该当是非常松散的才对，即便是标点标记都草率不得，如何能够会有假，并且，这类事情造假能有甚么意义？
吴一揉了揉眼睛，又去看当时候的落款，没看错啊，算下来的确是间隔现在不到一百年，那这是如何回事呢？
瘦子在旁托着下巴想了半晌，俄然就说他想到了，接着，他就把他的设法说了出来，
瘦子听后就直点头，把吴一的话打断，道，
“这……不对啊，如果他们搬过来这里还没有一百年，那就申明这座祠堂建成的时候也不到一百年，但是你看看这祠堂哪像不到一百年的模样啊！
终究那些村民们忍耐不住了，就在一个夜里个人搬家，在姓氏渊源上面的几排小字上，有那次搬家的一个大抵的描述，上面说‘三百族人，扶摇而上，月黑风高，远渡隔阳’，然后底下是一个时候的落款，吴一看了看，前次他们搬家间隔现在已经畴昔了快一百年了，应当就是那次搬家，他们才来到了沧浪城这里定居。
瘦子又把中间的阿谁香炉也随便擦了几下，一看公然如瞎子所料，这个香炉上刻得恰是木人村的村规，林林总总的总结了二三十条，大多数也都是以教报酬善为主，比较特别的就是最后一条，说是不得泄漏村中祠堂的奥妙。
那我问你，那埃及的金字塔是如何造的？那金字塔上的每块石头体积也不小吧，并且那四周也没有山，石头都是从很远很远的处所运畴昔的，最后不还是建了那么多高大宏伟的金字塔吗？
就单说我们刚才过来的那条长廊，胖爷我别的本领没有，但是看年代的本领还是有那么点儿的，那条长廊两侧的大石头，很较着少说也有三五百年的汗青了，闻上去跟封在地底下的古墓方石一个味道，不成能连一百年都不到！”
瘦子的行动很敏捷，没几下，第一个香炉上的笔墨就闪现出来，几人仓猝凑畴昔旁观，固然内心都感觉上面的笔墨应当不会太有代价，但是每小我还都是有些等候。
“我说小吴，你甚么时候能改掉你坐井观天的臭弊端啊？你感觉不成能的事情，别人就做不到了吗？
瞎子听后点头道，有些处所的祠堂的确是被用作家属教诲下一代的处所，刻有三纲五常、族规族权都很常见，如果所料不错，别的这几个香炉上刻得，应当也都是差未几的内容。
吴一闻言也皱起了眉头，细心回味了一下这祠堂的格式和细节，发明瘦子说的的确是有事理，这座祠堂年代感很强，出去以后的感受，几近和进了一座几百上千年的古墓没甚么辨别，确切不像是不满一百年的模样，那这可就奇了怪了，莫非这香炉上刻得笔墨有假？
前人自有前人法，莫让无知遮视线，对于前人来讲，真是没甚么事情是他们做不成的，你好歹也下过几个响铛铛的大墓，跟前人也算是正面交过几次手了，这么浅近的事理你如何到现在还不明白？”
本来这个村庄的村民们是住在关东一带，但是因为鲁班传人的身份透露了出去，以是就引发了社会上一些机构的重视，那些机构吵嘴都有，纷繁找上门来想要学习他们手里的技术，但是族规使然，他们不成能将祖师爷的技术交出去，以是就引来了很多机构的不满，开端公开里使些不但彩的手腕逼迫他们。
一念及此，吴一也从地上站了起来，不再去看这七个香炉，从中间穿畴昔以后，就又向前走去，走了没几步，就到了正堂的绝顶，火线是一面墙，墙上挂着一幅画，画上面放了三张条形桌，桌上摆满了灵位。
想着，就问瞎子有没有传闻过在祠堂里留下子虚笔墨的事情，瞎子一点也不踌躇，直接就点头说这不成能，祠堂对于一个族群来讲，是最崇高的处所了，代表了他们族群的脸面，在这内里倘如果留有子虚或者弊端的笔墨信息，那这类事情如果传出去，这个族群真是没脸面在社会上待了。
瘦子一本端庄的说道，
吴一咧了咧嘴，心说得，就你王瘦子是个明白人行了吧，老子也不跟你争这个，管它是不是运过来的，归正这个跟我们此行的目标也没多大干系，与其想不通还不如不去想，说不按等候会进入了底下的宅子以后，就能自但是然的找到此中的答案。
吴一从瘦子手里拿过‘抹布’，又一一把别的几个香炉也给擦洁净，世人从左往右顺次看去，别的几个香炉上的内容也都大同小异，都是些没有太大参考代价的信息，甚么姓氏渊源、族人光荣、妇女纯洁样样都有。
“如果这上面笔墨没有记录弊端的话，那么就只剩下一种解释了，那就是当年那些村民们在搬家的时候，是把这座老祠堂给一块儿连根拔起搬过来的，除此以外，绝对没有第二种说法了！”
在刻有姓氏渊源的阿谁香炉上，几人完整肯定了木人村村民们的身份，确切是和一开端想的一样，这村庄内里的人是鲁班的先人（先人不代表就是子嗣），他们的先祖是一个叫‘鲁車’的人，此人乃是鲁班关门弟子中的一个。
吴一闻言愣了一下，随后就说你这说法固然能够解释的通，但是未免也太扯了吧，这座祠堂体积那么大，并且又是通体用青色大石头垒砌而成的，光是重量就没法估计，更别说从十万八千里以外的关东运来沧浪城了！
只不过希冀越大，绝望也就越大，看了一遍以后，都不由叹了口气，这个香炉上的笔墨是用当代字体刻上去的，刻得也不是甚么古宅的信息，而是一些三纲五常，甚么君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，另有仁义礼智信等等，看模样，这就是警省村民为人处世用的。