二十件祝寿系列中最大的一件是一件篮球大小的摆件。
这个大件也是籽料雕的，不过这块料子的色皮时玄色的，黑漆漆的那种，看上去像是在墨汁里泡过一样丑兮兮的，乃至于这块料子差点被只学了点外相知识的陈笑烟统统两半，是他从切割机下把这块料子挽救出来的。
但他这个呢，却将八仙以浅显人的形象闪现出来，八小我一边登山一边欢笑言谈放佛在攀比谁的贺礼更贵重普通。
当时看着拿到浅浅的切痕中暴露来的细致洁白的玉肉，他差点没哭出来，这如果然的统统两半，他非得心疼死不成。
这类形象的八仙，谁见过？
当然，还是祝寿题材，不过他将祝寿题材和泼墨山川两种元素奇妙的融会在一块，说的详细点，实在就是八仙祝寿。
要晓得，籽料的市场价比山料和山流水料贵，不但是因为籽料更加水润，还因为籽料外边那一层色皮，乃至有很多人就喜好那一层各种色彩的色皮。
没体例，玄色色皮和红色玉肉搭配在一块，营建出来的视觉结果实在太凸起了，那种感受，就像一个皮肤很白很白的标致女人穿戴一身纯玄色衣服，嗯，能够设想一下那样的画面。
以是当这枚胸针新奇出炉以后，陈笑烟再次下了订单，因为她爷爷恰好属猴，并且主动让步情愿把这枚胸针在他的店里多摆设一段时候。
祝寿类题材是个大的系列，有太多太多内容能够挑选，也有太多的空间供他阐扬，以是他一口气的做了二十件。
并且他将八仙和贺寿这两个元素以如许的情势融会在一块，不但不显得生硬，反而非常天然，特别是八仙的形象、行动、神态等等细节全都非常活泼非常逼真，放佛八仙就该是阿谁模样普通。
三百万看似不算贵，实际上溢价很高，因为就这么个小东西，在市场上也就五十万摆布的模样，成果在他这边硬是涨了四倍，就问你怕不怕吧。
一样，在玉雕范畴中，玉雕师们也会尽能够的将籽料内里那一层色皮操纵起来，这么做不但是为了奉迎那些喜好玩色皮的人，更因为色皮带来的新奇色彩能大大加强玉石在艺术方面的衬着力和表示力，以是市道上绝大部分用籽料雕的玉件多少都带点色，乃至于在近些年的某些玉雕比赛中获奖作品都是这类将色皮操纵起来的籽料雕件。
小件的利润都这么高，大件的天然也不差。
以是，他奇妙的将这块大料子雕成了一副泼墨山川画一样的山子摆件，为了看起来更形象，他还别出机杼的通过打磨色皮的厚度来描画出那种墨色晕染的视觉结果。
这块料子是非常标准的籽料，质地油润细致带着一层淡淡的黄色色皮，在雕镂的时候他特地把那一层色皮大面积的保存下来，因而成品上的那一只灵动活泼的小猴子通体金黄仿佛金丝猴，而这类光彩将小猴子双爪捧着的寿桃烘托的更加洁白，光鲜的色彩对比使得这枚小小的胸针在任那边所都那么的吸人眼球。
统统一脸嫌弃的说道：“想啥呢？还望气之术，你当我是神仙么？”说完挥了挥手：“一边去一边去，我要干活儿了。”
他做这个小胸针连设想带打磨统共耗时一个半小时，就算时候再如何贵重，这本钱也能够忽视不计吧。
当然，他的技术根基上是不愁买家的，因为附加在他这些作品上最有代价的东西不是材质、不是工艺，而是能够滋养人身强健秘闻的特别服从，也就是陈笑烟那些人认定的“开光”的好处。
嗯，曹国舅托着的那只百寿瓶的格式跟徐景行前几天雕的那只百寿瓶几近一模一样，小小的皮了一下，算是在本身的职业生涯中给主顾们留个风趣的彩蛋。
这二十件祝寿类题材作品满是由羊脂玉雕镂而成，尺寸有大有小，格式也包括了常见的几个范例，把玩件、摆件、玉牌、挂坠乃至金饰应有尽有，最小的是一枚“灵猴献寿”胸针，是由一块大拇指大小的羊脂玉籽料雕镂而成的。
至于本钱，如何说呢，根基上能够忽视不计，因为这些料子都是蒙皮料，一克也就几块钱十几块钱的模样，这么个小东西总重都不到五十克。
“切，不说就不说，有甚么了不起，”陈笑烟嘟了嘟嘴，一甩头溜到李翎玉身边持续切石头玩了。
成果非常胜利，当这件吵嘴两色的山子摆件摆在一张白纸上拍了一张照片上传到朋友圈里今后，百分之九十九的人都看错了，觉得这是他画的山川画，底子没想到这是一件玉雕作品。
徐景行则持续雕他的祝寿类雕件。
八仙手中的贺礼满是意味长命的，聚在一块，自但是然的烘托出了“贺寿”这个主题。
换句话说，固然这个摆件看上去像是一幅吵嘴色的泼墨山川画，可主题倒是祝寿，并且这个主题非常光鲜，画面中的几近统统元素都在为“祝寿”这个主题办事。
他不但把切痕操纵起来，更把那一层黑漆漆的色皮也操纵了。
就算如此，这料子也被开了一道口儿。
话都说到这个份儿上了，他也就不再矫情，直接承诺下来。
如果不细看那八小我的详细特性，就是一幅很常见的山川画。
也就是他技术高深，设想力也够丰富，将胸针的核心堆积在了猴子手中的寿桃上，大大降落了两种相冲元素搭配在一起后带来的违和感。
以是细心一算，这么个胸针的利润是本钱的四百倍之多。
最奇妙的一点还在于他用各种意味长命的礼品代替了八仙常用的兵器、坐骑或者配饰，但又能让人从这些特性上遐想到八仙本身，不至于让人看得迷含混糊认不出人。
幸亏一道浅浅的切痕不至于完整毁掉这块大料，另有挽救的能够。
一句话来描述，就是玄色愈黑，红色愈白。
不过毕竟是个小物件，代价不像那件百寿瓶那么夸大，成交价只要二百万。
但是他把那八小我设定成八仙，又把八小我带着的贺礼设定为祝寿公用的那种，以是祝寿的意味就非常较着了。
如许的构思，当时就把陈笑烟给震的不轻，当时就要直接买下来，并且还任由徐景行开价。
徐景行还真具有近似的技术，特别是当他翻开秘闻之眼后，结果跟传说中的望气之术还真近似，并且服从比传说中的望气之术更加全面更加合用。
跟他这件“羊脂玉雕八仙贺寿摆件”一比，通例的那些八仙贺寿类作品就十足落了下风，因为通例的那些八仙贺寿就是将八仙凑一块再加上几个寿桃或者一幅寿字了事儿，几近没有甚么新意，一百幅近似作品就有一百幅是这个形式。
第1353章 灵猴献寿
但就算是如此，这玩意儿也分歧适普通人佩带，要送礼，最好送给那些气场强大、春秋也大、喜好穿传统气势正装且属猴子的人，不然的话，还不如不送呢。
至于这件玄色清楚的泼墨山川画一样的雕件所承载的内容，反倒是相对主要的存在了，只要不是甚么败兴的内容，就不会影响它的代价。
再讲的详细点，这个篮球大小的摆件上雕的是一座大山，半山腰上有一个隐士居住的农家小院，在通往小院的山间巷子上有八个各自带着贺礼边走边谈笑风生的人物形象。
特别是细节方面更是如此，最较着的就是八仙各自照顾的贺礼。吕洞宾没有背剑而是拿着一幅展开的立轴上边写着一个大大的“寿”字；蓝采和没有拿她的荷花而是捧着一个大大的寿桃；铁拐李没有背着他的大酒葫芦而是背着一柄雕成灵芝形状的大玉快意；张果老没有牵他的毛驴而是引着一只仙鹤；钟离权没拿他的破扇子而是扛着一颗矗立富强的松树；衣袂飘然的何仙姑则牵着一头灵巧敬爱的小鹿；韩湘子手中则捧着一盆富强的萱草；曹国舅则单手托着一只黄金锻造的百寿瓶。
徐景行当然不肯，只是反问：“你有那么多钱么？”
时候也算本钱？
徐景行当然也不例外，他但是连山料的本色外壳都能操纵的人，如何会放过色彩各别的色皮。
不过他塑造的这八位神仙的形象并不是常见的那种腾云驾雾或者外型夸大的神仙模样，相反，这八位神仙除了本身的明显特性外，其他方面都跟凡人无异，猛地一看就是八个各自带着贺礼前去给或人祝寿的浅显人。
不过他是绝对不会承认的。
当然，这类题材的胸针估计普通人hold不住，毕竟猴子这类生物跟胸针这类金饰的属性天然相冲，不是很搭。
然后陈笑烟就不说话了，哭丧着脸捧着这件玄色白的摆件大半天没舍得放手，并且在当天早晨就拉着她爷爷上门来了，意义是让老爷子本身掏钱买下来。
望气……
比较罕见的纯玄色色皮，他就更不会放过了。
为此，在构图的时候他可费了很多心机，好不轻易才将这道切痕奇妙的操纵起来。