就拿《水浒传》举例，现在很多人攻讦这本书以及书中的人物，感觉那些人底子不算甚么豪杰，个顶个满是大恶人，不值得推许等等，乃至有人说《水浒传》底子算不上名著。
如许一个故事，如许一个画面，重点在描画那种昂扬昂扬的精气神，给人以精力上的力量。
第一件雕的是唐僧牵着马分开长安城的画面。
不过估计看过《西纪行》原著的人并未几，因为纯真的读书，从笔墨角度来赏识，《西纪行》的出色程度跟电视剧比拟要差一些意义，并且电视剧拍的确切典范，就算现在再看电视剧，除了道具殊效有点后进，其他方面都是无可抉剔的，特别是演员的归纳实在过分出色，乃至于人们提到西纪行，脑筋里第一个想到的就是章教员他们归纳的那些个典范形象。
没体例，谁让《西纪行》中最出彩的两个角色都不是人来着，一个猴子一个猪，都是十二生肖之属，比较好阐扬，随便一个风趣的小故事就能弄一个喜庆的画面出来，以是他临时能想到的题材多是以这两位为主。
但就算如此，仍然有很多人喜好这本书，喜好这本书里的很多人物，相干题材的作品仍然有无数人追捧，毕竟爱好这个东西是没有事理可讲的，很多人就喜好《水浒传》，谁也不能说甚么。
没错，只要另有人读四大名著，相干题材的作品就不缺买家。
不过等他完成《西纪行》系列以后，最让他对劲的几件作品却多是以唐三藏做配角的。
但是从修行角度来讲，这六个毛贼能够说是唐僧西行路上最大的仇敌。
第1368章 六贼无踪
这是西行的起点，也是唐僧的心志最为果断也最为纯粹的时候，更是最为艰巨的时候，因为在到达西天之前，谁也不晓得路上到底有多少磨难，唐僧能英勇的迈出那一步，就需求莫大的勇气。
别的《西纪行》原著中的配角形象可不是那么讨喜，相反，一样充满着浓浓的暗中风，只要唐僧才有点配角的模样。
原著中，唐僧在五指山收伏孙悟空后碰到的第一伙儿人形反派就是这么六个强盗。当然，结局都晓得，六个强盗被孙悟空一棍子一个的全都敲死了，被唐僧抱怨后更是径直抛下唐僧去找老龙王抱怨，等孙悟空被老龙王劝返来以后就被给套上了紧箍咒。
画面很简朴，以巍峨的长安城以及城门口送别的唐皇等人群为背景，以牵马而行的唐僧为配角，画面简朴但充满着浓浓的萧瑟之气，有种“风萧萧兮易水寒”的感受，但唐僧的眼神却非常果断，平和的面庞，刚毅的眼神，那种从骨子里透出来的不达目标是不罢休的决计和蔼概却充满着全部画面。
但只谈大众根本，那百分百是电视剧版占优，或者说是占有绝对上风。
而电视剧则完整相反，孙猴子是配角，老猪和沙和尚都的形象也都比唐僧讨喜，乃至连白龙马能够都比唐僧有分缘，因为唐僧在电视剧中老干一些脑残的事儿，就跟《水浒传》中的宋江一个德行，屁本领没有还动不动就念紧箍咒，最后还得靠孙猴子来撑场子。
而心猿呢？
没错，他就是为了凸起这一点。
原著中这一章的名字叫啥？
包含徐景行。
能够这么说，从文学角度来讲，这六个强盗就是一个微不敷道的引子，存在的目标就是为了引出唐僧和孙悟空之间的抵触继而引出紧箍咒。
不信看原著。
当然，也有“大闹天宫”这类热血型的。
在《红楼梦》以后，就是《西纪行》了。
说的直白点，这件雕件有必然的心机表示服从，能往一小我的内心层面注入必然的主动身分。
心猿恰是孙悟空。
并且在原著中也写的很清楚，这六个强盗是驰名字的，并且名字非常古怪，别离叫做“眼看喜”、“耳听怒”、“鼻嗅爱”、“舌尝思”、“定见欲”、“身本忧”，这已经说的很清楚了，六个强盗并不是通例意义上微不敷道的强盗，而是唐僧在修行路上碰到的最大仇敌。
光是十二金钗以及十二副钗就够他做好几个系列了，再加上书中呈现过的佳构小诗词，又是一个大工程。
如许的服从说鸡肋也挺鸡肋，但说有效，那也是真有效，就跟心灵鸡汤一样，大家嫌弃，但在很多时候，人们又很轻易被心灵鸡汤给打动。
十二金钗和十二副钗这个系列，他首要做牌子，正面是人物像，后背是判词，没有判词的就又他本身补上，或者摘录前辈前人的考语，归正有画有字完整合适牌子的格局，再得体不过。
如许的特别服从但是相称可贵的，比他制作出来的大部分只具有滋养身材和秘闻的服从要贵重的多，因为这类服从是直接感化在精力层面的，是一种来自心灵的向上的力量。
别的以花果山为题材也能够做很多出色的山子摆件，有山有水有猴子，多唯美的山川画面。
以是徐景行没考虑太久就决定以电视剧版为主停止二次创作，不管是人物形象还是故事情节方面，归正真计算起来，《西纪行之》中能够当作雕镂题材的故事也不是太多，比较合适的也就“猪八戒背媳妇”“猪八戒吃人参果”“猪八戒偷西瓜”“孙悟空偷蟠桃”这些。
也是以，这件摆件完工以后，固然没有凝集出秘闻，但物性很强，传染力也很强，不消打仗，只是那么看着就会有一种心潮彭湃的感受，整小我就跟充了电一样满满的都是力量。
徐景行截取这么一个画面做成雕件，不是在吹嘘唐僧，而是敬佩唐僧那种大恐惧的勇气和一往无前的决计。
并且这些牌子上满是中规中矩的内容，没有做的像之前那件摆件那么庞大，画面或哀痛或平和或豪气或凄婉，唯独没有那种冷冰冰的实际和血淋淋的抵触，都挺夸姣，合适任何人保藏把玩。
不过这才普通，毕竟是开店，就算走佳构线路，也得筹办一些佳构中的低档货。
徐景行在完成这件以“刘姥姥二进大观园”为题材的摆件以后，歇工一天，啥也没做，好好的在四合院四周逛了一天，美美的放松了一整天。
以是孙悟空打死六个强盗，不但是大要意义?，更是指唐僧在修行路上降服六贼的过程，以是章节名叫做“六贼无踪”。
归正这尊雕件一完工，就被金小小钦定为镇店之宝之一了，直接标价八个九。要晓得，这尊雕件的个头很小的，也就拳头大小罢了，标这个代价，已经相称吓人了。
糊口中并不贫乏因为某些心灵鸡汤而窜改人生的故事。
以是很多人底子没把六个强盗当回事儿，感受这是六个连驰驱儿灞和霸波尔奔都不如的小龙套。
仍然是《红楼梦》题材，这本书里有太多的画面能够描画。
并且《水浒传》不管从哪个方面来讲都不比其他名著差，能获得大众的爱好是再普通不过的事情了，至于现在风行的解构和反传统风潮，并不会影响这本书在大众心目中的职位。
歇息一天以后才接着归去事情。
要晓得，唐僧是做好了死在路上的心机筹办的，乃至在分开长安之前跟门徒们叮咛好了身后事。
没体例，这些天确切太累，先是耗尽精气神刻了一篇《诫子书》，跟着就搞了这么个大工程，就算是他，也有点扛不住。
当然，如许一来，这些牌子的代价必定不会太高，顶多比市场价略微高个一两成。
而他着一尊摆件，就是一碗热气腾腾的服从更直接更刁悍的心灵鸡汤，那滋味，谁喝谁晓得。
传说中的“杜口禅”就是降服六贼之一的法门。
这些十二金钗以及副钗的牌子另有之前做的一百零八将牌子都是这类，都是纯粹的玉牌，没甚么特别服从，但合适把玩保藏，雕工、材质、题材都是佳构，不管甚么时候都不缺买家。
以是固然《西纪行》中的首要角色只要四个，但是能阐扬的空间反而更大，随便将孙猴子从出世到成佛，根基上截取任何一个画面都能撑起来一件作品。
当然，原著跟电视剧孰好孰坏不太好说，因为原著是原著，电视剧是电视剧，电视剧是面对全数春秋段观众的，乃至有点偏儿童向，天然不能搞的跟原著一样暗中。
心猿归正，不是说孙悟空拜唐僧为师这一节，而是指唐僧给孙悟空戴上了紧箍咒，这才叫“心猿归正”。
心猿，六贼，这都是修行术语，在佛教中对应六根，在某些流派中，六根是修行的大敌，要想修行有成，就得降服心猿意马，消弭六贼扰乱，因为遵循某些实际，眼睛看到的、耳朵听获得的、嘴巴里说出来的、身材碰触到的、舌头尝到的、内心想到的统统统统只会给修行带来负面结果，想要有所成绩，就得断绝这些东西。
“心猿归正，六贼无踪”。
第二件雕的倒是唐僧在五指山收伏孙悟空以后碰到六个强盗的画面。