那是唐太宗昭陵的石刻浮雕，雕镂了六匹唐太宗生前骑的六匹骏马。那但是大浮雕，一匹就重达几十吨的那种，卢芹斋为了把这六匹马偷运出去，竟然把统统的石雕全数敲碎！当作碎石筹办偷运出国！
（老杨在此慎重声明，这段内容没有任何挑起宗教争端的意义，老杨本身就是佛教徒，有皈依证的那种，进寺庙不费钱的那种。这只是就事论事。。。。）
萧鹏耸肩：“不好办啊，这俩人都晓得本身作孽太多了，他们的后代大多都藏起来了，平时暴露来的那几个也都是穷的不可，以是我听到阿谁秋山利辉说的话才猎奇，如果他晓得那里有这两人的东西，恐怕我们能搞到很多宝贝！”
这个娶了个巴黎太太还把本身丈母娘做恋人的男人，一辈子都会给钉在中原汗青的热诚柱上！
萧鹏听后笑道：“这话有点以偏概全了，实在乱世时候直接分开庙门插手军队的人也比比皆是，像明朝期间倭寇骚扰本地地区，少林寺的武僧们就志愿抗击倭寇。抗倭战役里也有很多例子，像五台山一千多人的和尚武装，白日当和尚通报谍报，早晨跟着游击队打游击。不过现在人却更信赖这话，大抵是因为寺庙的贸易化气味太严峻导致的吧！”
杨猛坐在后排：“哥们，你的定位一向都是‘人狠话未几’，如何现在也开端放狠话了？”
毫不夸大的说，现在天下博物馆里的文物加起来，赶不上这卢芹斋倒卖的文物代价的一半的一半！他当年顺手赠给墨客陈梦家的青铜器，就给定位国度一级文物，也就是‘嗣子壶’。由此可想而知这卢芹斋当年到底折腾走了多少东西！
杨猛持续问道：“那别的阿谁甚么C-T-LOO是干甚么的？”
这所谓‘乱世和尚乱世道人’是因为玄门推行的是乱世修行乱世救人，而和尚恰好相反，碰到乱世的时候很多寺庙就会关门避祸，乱世的时候才开门。以是才有了如许的说法。
如果说这一次只是一次贸易行动，是恭亲王溥伟本身败家卖了老祖宗的财宝。但是这事情给山中定次郎堆集了大量的财产，也让他果断了在中原盗宝的决计，从而后大量的中原宝贝通过他的手流失外洋。
这卢芹斋的故事充分的说了然‘徒弟领进门，修行在小我’是甚么意义。
比如说曾经的山西天龙山石窟，当时东西两峰共有石窟25座，别分开凿于东魏、北齐、隋、唐各朝代，当时在这石窟有佛像五百余尊，浮雕壁画等1144处，外型纯熟，比例恰当，雕镂精彩，数千年来一向是本地最大的佛门景观。
这就跟插刀教教主一样，黑的就是黑的，白的就是白的，再如何洗也没用。
“擦，听了你的话我如何也想把他拖出来挫骨扬灰了？”杨猛听了萧鹏的先容忿忿说道。
“啥？”杨猛和潘佩宇听后都愣了。
成果这事情遭到本地住民的堵截，盗墓者为了逃命把碎掉的昭陵六骏扔到了山坡下，落回到国人之手。
归正也闲着没事干，萧鹏说道：“这俩名字只如果炎黄子孙就不能健忘，两个都是喝人血的家伙，我们国度传播到内里的大部分国宝都是出自这两人之手。”
杨猛猎奇问道：“这是为甚么？”
当时候恭王府的财产是多少呢？当时山中定次郎去了恭王府，看到了一排排的堆栈，此中又分为‘快意库’、‘书画库’、‘青铜器库’等一共几十间，每间屋子里都堆满了各种百般的宝贝，每一件都代价连城。
潘佩宇听到这里忿忿骂道：“那甚么净亮和尚也忒不是玩意了吧？人家恭亲王顶多算是败家，他这算是卖国！明显是寺庙主持，如何干如许的事？”
而为了获得这些宝贝，山中定次郎无所不消其极，做了无数丧尽天良的事情。
固然阿谁年代民国当局已经公布了《文物庇护法》，但是卢焕文毕竟本来是张静江的家仆，那手眼通天，直接把持了这个行业，大量的古玩文物都经他之手流入了本国------绝大多数都是国宝级！
特别是当年清朝被颠覆后，亲王府溥伟和肃亲王善耆等人构造了‘宗社党’，诡计复辟清朝主张征兵一战，为了筹集复辟所需求的军饷财帛，以是亲王府溥伟把家里除了书画以外的东西都卖给了山中定次郎。
比如大名鼎鼎‘昭陵六骏’。
萧鹏点头道：“许大将固然外号叫做‘许和尚’，但是他还真的没当过和尚，小的时候他家贫困，就送许大将给技击徒弟当杂役，厥后到了少林寺学习技击，但是学过少林武功和少林和尚是两回事。许大将这个‘和尚’的说法最早是因为别人骂他才这么说的，你如果当许大将面叫他和尚他能直接揍你信不？都是以讹传讹。不过别的一名建国大将贺炳炎那倒不折不扣是个羽士，你查一下那段汗青，会发明有很多人都是羽士出身投身反动的。”
萧鹏看着两人神采，就给他们报告了一下关于卢芹斋的故事。
萧鹏想也不想就答复道：“卖民贼！”
当时张静江法国担负商务参赞的时候，带着卢焕文去了法国，在那边建立了‘通运’公司，专门出售中原特产，甚么丝绸、茶叶、地毯、瓷器、漆器等，然后为孙国父供应资金支撑。反动胜利以后，张静江返国。而卢焕文也跟张静江分道扬镳-----他改名卢芹斋，建立了本身的公司，然后开端本身的文物估客糊口。
成果没过量久，此中的‘飒露紫’和‘拳毛騧’两骏石雕，就让卢芹斋以极低的代价卖给了星条国宾尼法尼亚大学博物馆。。。。。。
萧鹏乐了：“《封神演义》看过吧？战役一打起来，一大群修道之人出山，这就是玄门。它们自从创建以来就有四大根本：爱国、护民、敬祖、礼神。是天下上统统宗教里为数未几的把‘爱国’放在首位的宗教。而佛教讲究的是‘不争’，平时与世无争用心修佛，讲究各种戒律，你让他们像五台山那些和尚那样站出来抵挡？那毕竟还是少数。但是不管他们如何做，你都不能说他们是错，遵循戒律的是死守本心，一心向佛，而那些破戒保卫故里的也是为了挽救更多的劳苦大众。说白了就是一句话，林子大了甚么鸟都有。关头看人本身的挑选。这个题目就不能穷究了。”
卢芹斋并不是本名，他本来叫做卢焕文，厥后改名‘芹斋’，这个名字来自于宋朝墨客林光朝的《芹斋诗》。
这山中定次郎一听名字就晓得是个倭国人，一辈子就在做一件事情：倒卖中原古玩。
潘佩宇听到这里说道：“我晓得我晓得，建国大将许上姑息是和尚！”
他小时候父母双亡，被送到一个大户人家张产业仆人，他的事情就是照顾张家二少爷，而这个张家二少爷不是别人，恰是今后百姓当局四大元老之一的张静江。
而这山中定次郎和卢芹斋两人加起来偷走的中原文物，占有了画下统统流失文物的八成之多！最好笑的是，到了明天，另有很多人给这卢芹斋‘洗白’，说他这么做是为了让中原文物不被战役摧毁、是让西方天下体味中原古玩做出了庞大进献，是让中原古玩在国际市场上有了拍卖竞标的合法性，还在抗倭战役期间捐给海内两千法郎（光昭陵两骏他就卖了二十万美金，还是超低价），在一段时候内免费帮助去法国的留门生一顿午餐，便说他是‘爱国侨胞’。。。。。。
萧鹏给出了一个数字：“五十万件！”说完后本身解释道：“从他手里倒腾出去的中原国宝，超越五十万件！流失外洋的古玩有一半都是出自他手。”
成果山中定次郎晓得这个事情后，通过贿赂等伎俩打通了天龙山脚下的寺庙主持净亮和尚和一众和尚，将多量佛首偷运出山送回倭国，然后开端公开拍卖赢利。现在天龙山石窟再也找不到一尊完整造像！包含开封少林寺、相国寺、洛阳龙门龙门潜溪寺、香山寺、白马寺以及龙门石窟各洞，都有他盗取文物的身影。
潘佩宇驾驶直升机说道：“老板，给我们讲讲呗？归正返来路上也没事干。”
杨猛听后不屑道：“乱世和尚乱世道人，这又有甚么奇特的？”
颠末这卢芹斋的手卖掉的东西包含甚么汉武帝期间的画像砖、隋炀帝期间的铜佛铜像、唐高宗期间的石狮子、唐玄宗期间的侍女石刻等一系列罕见佳构。用他本身的话说，‘足以完整见证中原五千年汗青的全过程。’
萧鹏耸肩：“除了放狠话我也没体例啊，这俩人早就死了。”
这下杨猛和潘佩宇一起吸了口冷气。五十万件？那是甚么观点？
听了萧鹏的话，杨猛和潘佩宇都愣了一下。萧鹏能说这么狠的话可不轻易。