风君子看我迷惑不解的模样笑了，他指着资猜中一份状元桥的图片道：“这是一座风水桥。……开凿半圆深池会聚地气，池上架桥使阵势不竭，实在是匠心独具。”
风君子：“没多久，也就是一点外相罢了。”
正一三山的质料在史籍中并没有半点记录，九林禅院是有史可考最早的古迹。九林禅院是武则天赦立，精确年代不详，传闻是在她改唐称帝之前。武则天立九林禅院的同时，还按照芜城本地的传说封绿雪为昭亭山神，山神庙与山神像都是当时候制作的。史猜中没有记录但我微风君子暗里晓得的另一个环境是――武则天从禅宗六祖慧妙手中获得的木棉法衣也奥妙供奉在九林禅院中。
风君子指着状元桥又指了指龙首塔的地标说道：“状元桥龙取水，那么龙首塔下的那座小山就是龙吐珠之意。芜城九百里山川灵气精华在此，立塔会聚，塔下炼神山大器为菁芜洞天。这是鬼斧神工的创意，并且梅氏此举另有深意。”
我插话问道：“那你如何评价七叶现在的所作所为？”
如果现在有人修如许一座桥，是毫偶然义的劳民伤财之举！古时修桥铺路都是世人称道的善举，也是一件意义很严峻的事情，谁会破钞人力、物力、财力去制作如许一座本没有需求存在的桥梁？如果仅仅为了记念先人，彰表遗德，将这座桥架在句水河上鳌峰桥的位置岂不更美？古时是没有鳌峰桥的。
“既镇住龙脉，又要涵养地气，那立塔岂不是多此一举？”
风君子：“他这小我别人不知你我应当体味――只能答应本身以本心任为，却容不得其别人有半点相逆。他的修为虽高却已近魔！如果他一报酬魔也算不了甚么，现在却聚众开宗误纵后辈。七叶的修为境地或答应以收发不露，但跟随他的那些人习染如此心性将来遭受难料啊！”
风君子：“只可惜还是有马脚的，人力毕竟不能对抗六合，以是菁芜洞天中还留下了一处地眼。传闻正一三山与菁芜洞天都是借青冥镜的妙用所建，那么在菁芜洞天顶用青冥镜还是能够运转芜城地脉的。”
“你如何不说能够是你本身？想当年正一祖师看到的奇妙，明天你也一样瞥见了。”
风君子：“天道已变，天子之说已不敷信。但那一代神君倒很有能够，从这一条地脉上的修行高人中找，守正真人、葛举吉赞活佛、法海、乃至你和我，或者昭亭山中的绿雪，曾在飞尽峰修行的七叶，哪一个不是当今神通威震天下之人？此中出一代神君不是不成能。”
或许是多少年来见怪不怪，瞥见状元桥人们没有多去想它。明天风君子一提起，我确切觉的这座桥太独特了！它不架在一条河上，而是在空位上开凿了一个很大的深池。这个池子是半圆形，直径有十丈。圆弧的一面凸起朝南，遥遥与龙首塔相望，直线的这一面在北边，与芜城中学相邻。这座白石桥有三孔跨度，一丈八尺宽，五丈长，从南到北架在半月形的深池正中。
“夸大了点，不过另有点影子。武则天改唐称周，身后李姓又改周归唐，可不就是两朝天子吗？那一代神君指的又是谁？”
风君子：“梅氏遗册中另有一则闲话。说梅氏之地建立，若千年以后镇风水之物不借人力自龙珠吸入龙吻，则地气又泄天下再出两朝天子一代神君。如果我没猜错的话，龙珠的位置指的就是菁芜洞天中的阿谁石台，龙吻的位置就是状元桥下的深池，镇风水之物当然是青冥镜。……你是如何获得青冥镜的？”
风君子一拍脑门：“对呀！我如何没想到呢。他留下了青冥镜，让本身的先人前后制作了正一三山与菁芜洞天，一首一尾护住芜城九百里地脉，从而不扰天下让万民自取。这确是有一代神君的修为与大神通成绩。……石野，此事情恐怕与你我有关。”
“那你就能说的这么头头是道？”
“你是说建状元桥立龙首塔？”
风君子：“传闻他带重伤一举击杀抱椿白叟，夺道场吞门派于绝境中窜改乾坤，由此推之他恐怕已经冲破苦海天人之劫，达到阳神境地。没想到我在浮生谷中送他一场劫数，反倒帮他修为更进。……石野，在不久后的正一三山会上，你我必然要想体例让七叶尽力脱手，我也好晓得他本日的秘闻。”
“如何又扯到你我头上了？这些大事我们可都没机遇参与。”
风君子笑了：“你还不晓得正一三山会的端方吧？我也是比来才传闻，实在这场嘉会非常成心机也非常好玩。实在不能错过……”
风君子：“这条地脉上留了这么多线索，并且另有这么多传闻文籍能够考据，我发明题目有甚么希奇？想那正一祖师，面对的空空如野的九连山、毫无陈迹的芜城，却能窥破天机，并且有夺六合造化的神通。与他比拟，我远远不及！”
“有甚么不仇家吗？”
“是正一门的开山祖师，也是梅氏的先祖，就是那位炼制青冥镜的正一祖师。”
“你这么说我也觉的龙首塔很成心机了。刚才还说有塔有寺，可龙首塔就是一座塔，汗青上从未有过寺院的记录。它不是舍利塔也不是藏经塔，照你的说法就是一座风水塔？梅家先人做事倒也干脆直接。”
故老相传，昭亭山中有自汉遗留的一十三株神树。善恐惧上昭亭，以朱砂笔批于树干，一共批了十二棵神树，只要最后一株遍山没有寻得。善恐惧走后，十二株神树前后枯死，最后漏下的那一株，我猜想恐怕就是绿雪的原身。
“你是在担忧七叶？我有点不明白，我修丹道历尽灾害，才有本日一点成绩……”
风君子：“我也不信赖这是真的，但是听绿雪所述她本来不是昭亭山中独一的神树，恐怕传闻真有根据。这或许不是善恐惧的本意，而是唐玄宗的意义。”
风君子自言自语道：“塔是佛家修建，现在见到的孤塔很多，实在都是因为塔下寺庙已毁。看广教寺，我觉的不是因为建寺而立塔，当初仿佛是为了立塔而建寺。”
风君子讪讪一笑：“忘情宫九门之一的土门法诀，就是借地气修行，以是辨江山地理我另有些体味。……青冥镜已经损毁，运转不了地脉。如果再有百八十个付接那种妙手元神炼化，倒也能够修复，不过这恐怕没有能够了，当世高人列队都算上也不敷！……也好，免得操心费事。只是那一代神君之说，总让我感到有些不安。”
风君子：“这就和芜城地脉的传说有关了，我在梅氏的遗册中发明了一条异闻――芜城千年地气一泻，出两朝天子一代神君。”
“是啊，如果接连改朝换天子，天下岂不大乱！当权帝王必定不但愿本身下台，人间高人也不但愿苍活泼乱。”
“正一三山会？那不就是一场集会吗？又不消再斗法夺魁，如何找借口让与七叶相斗，还要逼他尽力脱手？这岂不是无事生非？”
“听你一说还真有点事理，只能这么解释了，不然这桥没需求存在。只是梅家先祖为甚么会选在这个处所？”
“你有点危言耸听了吧？现在是民主共和社会，哪另有甚么天子！”
风君子：“我怎会将张先生拉下水，当然是我本身看的。”
“七叶的修为究竟到了甚么境地？”
“另有深意？护持芜城地脉吗？”
风君子：“恐怕不但仅是护持罢了，也有涵养之意。……翻一翻柳教员那份质料，看看历朝历代的高人在这条地脉上都干了甚么？”
风君子：“谁？我如何不晓得。”
“这广教寺双塔又有甚么讲究？”
风君子打断我的话：“别人的修行，只要他本身清楚。仅仅就你我所知七叶这平生经历的灾害还少吗？只怕你我都是他的劫数之一。这小我的脾气既过火又坚毅，资质悟性倒是一流，这是他修行精进的上风也是隐患。”
风君子：“现在的你还差燃烧候，假以光阴也何尝不成。实在如果真的有一代神君之说，我最但愿的是你，最不但愿的是七叶。”
“那么在正一三山顶用青冥镜也能够会震惊地脉，法海就这么干过。……我俄然想到那一代神君是谁了！”
149回凿池龙取水，立塔聚灵风（下）
风君子：“你看这条芜城地脉，从九连山中出，入平原一望无阻，只在前面有九林禅院于龙项处立寺可动地气。这双塔打在地上，取锁龙肩之意，收束地气不得蔓延，就像一把锁。它锁住了九百里地脉，也即是钳制了天下山川。”
风君子：“状元桥下凿池蓄水，龙首山上立塔藏风。引地脉出，又会聚山川灵气不散。这个风水局不再是锁也不是纯真的困，而是涵摄生息之意。正一三山的洞天立于芜城阵势的发源之处，也就是龙脉之尾，借六合间生发之气助后辈修行。而菁芜洞天立在龙首，统统山川灵气走向会聚之处，为梅氏后辈所用。如许做不但对本身无益，并且也护持地脉不惊扰天下。”
“堂堂大唐天子，如何会对远在江南的九林禅院这么体贴，又如何会与小小昭亭山上的神树过不去？”
“我是从状元桥上面拣到的，应当是咻咻从菁芜洞天里叼出来的。”
接着翻质料，五代之时，在昭亭山脚下，龙脉出山入平原的昭亭湖边，又呈现了一座广教寺。现在的广教寺活佛在坐，是一处密宗黄教寺院。但考诸史籍却查不出汗青上的广教寺是佛教哪一宗的寺院，仿佛就是为了立寺而立寺。广教寺最着名的不是寺院本身，而是一对双塔。这一对七层砖塔在寺门前的青石高台上摆布耸峙，最奇特之处竟然双塔无顶！就像一对插在地上的空心巨管。
九林禅院的故事未完，没过几十年，唐朝国师善恐惧领玄宗李隆基的圣旨远赴芜城封赏九林禅院众僧，并在寺门外亲手植下一株龙柏。而在另一则传说中，善恐惧也上了昭亭山。
风君子：“那不就是了嘛！咻咻又不是人。并且更独特的，龙脉已困养于此，这两朝天子与一代神君也只能出在这芜城九百里周遭以内。”
“善恐惧为甚么要这么做？这传说能是真的吗？”
风君子点头：“我也不晓得啊，毕竟是一千多年前的事。书中只要这么一条异闻罢了并没有详细讲解。如果有此传说，那么历代高人恐怕都会设法插手镇住芜城地脉。”
风君子：“天下神韵在于道，地脉精华怎容独夫篡毁？说句浅显的的话，天子更迭当然是祸，一朝江山稳定也不是甚么功德。这个风水局太勉强，钳制江山迟早也会一朝崩坏。所今厥后梅氏破了这个风水局修复了芜城地脉。”
“在我眼里，你已经很神了。这些是请张先生看的还是你本身看的？”
风君子从兜里取出一张缩印的芜城舆图，上面用红笔打了两个圈，中间画了一条曲线。他指着图说道：“芜城九百里山川龙脉，到此阵势已尽。前面就是句水河，向前就是蛟龙入水，地脉如此行走气势均衡。可恰好有人在句水河边立了一座龙首塔，镇住了地脉龙头，使龙困于野不得见风入水。……以是在阵势龙吻之处开凿深池蓄水架桥，镇龙于地而不困，得涵摄生息，这个池籽实际上是‘龙取水’之意。”
“你和张先生学了几天风水？”
“别扯上我，我还差的远呢。”