藤洞外。
万颖不由回想起万法季世后的地球……
万颖觉戴明念诵的这段话有些熟谙，不由也端起一张兽皮卷看起来。
“庇护四人中起码三人在一个礼拜内不死，不然扼杀。”我刚想顺着之前小强和陈周遭他们爬出的出口出去，脑中俄然传来‘电脑’那混蛋毫无豪情的声音。
萧强满脸盗汗，浑身沾满充满腐臭味的泥浆，一个打滚，终究从那黑不寒冬的藤洞中滚了出来。
一股危急感跟着‘电脑’那混蛋的声音消逝而俄然来临。
左边！
‘电脑’，到底是何种存在，竟然这么短长。
万颖念完这段，有些摸不着脑筋，但俄然，脑中一道白光一闪，俄然想起某事起来：“我们的笔墨，如何会是一样的？！”
毛婷则在一旁细声抽泣，似还不能接管身处异世，又遭可骇的景况。但从浑身传来的痛感又证明这统统是如此实在……
我们明天也去漫步吧……
我满身感受一冷，一个暗斗打了满身。
“我如何晓得！”
“藤化术！”
“莫非我们被挟制到了某个热带雨林么？”钱坤坐在地上发声。竟还一副非常沉着的模样。
我皱着眉，双眼泛着黄光往藤蔓深处看去，无数个尾巴闪着绿色荧光的巴掌大的奇特虫子爬满了藤蔓。这还是小事，这些虫子并无多大威胁。只是，我仿佛看到了一些人类骸骨挂在藤蔓裂缝当中，并且不止一具！
一阵阴风俄然拂过。四人皆打了一个重重的暗斗！
含混的感受充满内心。仿佛统统，若梦般。甚么都看不清楚，明白。
“阿谁一副谁欠了他几百万的家伙如何还在内里没死出来？不会挂了吧？”萧强摘了几片树叶敷在被藤蔓刮伤的伤口上，一边望着那藤洞口吐话。似对戴明印象并不好。
陈周遭与那毛婷锋利的尖叫声亦从藤蔓中传来。她们也滚出了藤洞，重见了天日。浑身亦衣不蔽体，满身负伤流血。又被泥浆涂身，四人要多惨痛有多惨痛。只剩戴明还在藤洞中。
我们去看日出吧，看完日出再决定。
‘保存三个月？’保存？那么，必定会有很大的伤害会来临了。躲，是不成能的。而这四小我，身上涓滴异力没有，完整的浅显人。而浅显人竟然也会被‘电脑’从别的天下丢到这个天下中来。
十年前的地球（注：是这个万颖地点的地球，分歧于地球上正在停止试炼的阿谁地球。如有疑问，网上查询关于平行天下实际。）。
戴明一怔，心头有些沉闷起来。
以是我只要一条路可决定。
“以魂在肝而不从眼漏，魄在肺而不从鼻漏，神在心不从口漏，精在肾而不从耳漏，意在脾而不从四肢、孔窍漏，故曰无漏。精、神、灵魂、意相与混熔化为一气，不成见闻，亦知名状，故曰虚无。炼精者炼元精，非淫佚所感之精；炼气者炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者炼元神，非情意念虑之神。故此神、气、精与六条约其根，与万物同其体，得之则生，失之则死；以阳火炼之则化成阳气，以阴符养之则化成**；故曰：‘见之不成用，用之不成见。’”
“换身术！”
本来她说她是从别的天下中所来的，他就一阵头大。但模糊约约她说的阿谁天下的景象，本身仿佛有种熟谙的感受。或许在梦里，或许在循环中……
陈周遭打着赤脚，被藤蔓挂伤了很多血肉。颠末方才的可骇，她竟是没有如毛婷那般小女儿态的伏地痛苦。她拭去脸上的臭泥浆，抱膝坐在地上向那藤洞望了一眼，听到钱坤的话。回道：“这里不是地球。地球上不会有如许的存在。我能感遭到。”
而萧强他们出去的那条藤道，只是这庞大看不到边沿的藤蔓迷宫中的一条通往绝顶的一条，且是独一一条。阿谁小强也是运气极佳啊。
如许实在又未知的将来，该是多么可骇啊……
“啊！啊――啊！”
我们去漫步吧，漫步完再决定。
“七返九还金液大丹首，七乃火数，九乃金数。以火炼金，返本还元，谓之金丹。”
另一个宇宙。
这个时候我的思惟是这般的。为何不能独一的思惟是我？因为时候的停止，事物的变迁――经历与见地的信息涌入思惟内搅拌，以是我不能一向是我么？以是永久的存在――没偶然候，或虚无。
我在哪，为何会在这。我为何是我？我是甚么――我偶然因我是我而感到欢愉极了，我能思惟，感受周遭的存在，我能蹦跳，那里都可行动――但持续不了时候太久――我是我，只要我。极致的孤傲，痛苦至极。
另一个宇宙。
我是甚么？我想回家，不要让我孤傲漫行，我受不了的!家是甚么？一个包容我身心得以安好的存在么？有这个存在么，我想晓得。如有，我想去，我好想去……
钱坤闻言，抬起右手推了推眉心，发明并无镜框存在，顿了顿手，又放了下来。低头未语。
我感到到左边一个身影在无数藤蔓中向我敏捷靠近！
“金丹？道家中的金丹？这个天下如何会呈现地球上的道家文籍！？”万颖刚看开首，迷惑更甚，不由持续看下去。
还是离开这里为好，‘电脑’那混蛋说要我在另一个宇宙保存三个月。现在才第一天。
我，在空内深深被包裹，我为何会在路途中孤傲漫行。
钱坤的黑框眼镜不知所踪，怕是在藤洞中被藤蔓抢走了。一双凸起的眼不竭张望，天空一片阴沉，乌云盖天。似要下雨了。
“以身心分高低两弦，以神情别冬夏二至，以形神契坎离二卦；以东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土，是为攒簇五行；以含目光、凝耳韵、调鼻息、缄舌气，是为和合四象；以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元；以精化为气，以气化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶。”