周边部落的人被夷人留下，赞叹于夷人新寨子的同时，也心中惴惴不安。夷人不声不响间就将妣人三氏和姮人给灭掉了，这实在不能不让人惶恐。王川了解这类心机，因此这些人来了以后，先在山坡下划出营地给他们居住。营地现建屋子是不成能了，王川让人钉上很多二三米高的树桩子，如许一来只要挂上兽皮或者拼上篱笆，构成一个能够遮风挡雨的营地就便利多了。
糜子精确吃法就应当是煎饼，在石板上炒着吃甚么的，倒霉于接收，那实在是太华侈粮食了。
当然，跟着人丁的增加，太河边的地盘开垦不成制止会越来越大。一点神话传说在保存压力面前实在不算甚么。如果遵循后代的汗青生长，太河毕竟难逃本来的运气。
对于比赛计划，王川眨眼间就提出了好几个，此中有射箭，投掷，短跑夺旗，竞渡，小队打猎，小队打渔等等。要不是栖等人感觉太多了那些人反应不过来，王川非弄个三四十个项目不成。
在组委会的周边部落获得了诸多好处以后，栖提出了各种比赛项目也被很快传达了下去。大师有三天的筹办和熟谙的时候，三天以后，比赛准期停止。
王川晓得汗青的生长各阶段的特性，晓得各种学科的生长头绪，晓得各种技术生长的大抵要点。只要他活着，他就能给这个期间供应源源不竭的生长动力，乃至他身后，也能够按照本身的“神龙训示”的预言，指导后代的生长。有这些打底，如果河部落真的能联袂比虎的淮矢，栖的夷人，嘭卜啦的白石等部落生长起来的话，那么这个时空，将会呈现一个新的生长汗青。一个完整凭借于“神龙训示”的生长汗青。一样如此一来，后代汗青上发明的关于北面威胁的故事，应当根基不会呈现了。
这回夷人没人来问王川如何应对。夷人很有底气的奉告来人，妣人和姮人诡计侵犯夷人的寨子，被夷人灭了。本年的逐兽节还会停止，就由夷人来停止。
别的，糜子面条，馍馍，酒糟等食品也有小量供应，数量未几，但足以让人吃得沉沦不去。
小象的抵挡被王川无情的弹压了。你看这边已经快刮出八字的一撇出来了，转头另一边再刮出来，就能构成一个V字，这就算走在时髦的前沿了，你一个宠物哪那么多定见？珂这的时髦的嗅觉可真是不赖，需求大力夸奖。珂是不经夸的，一夸就但愿往王川怀里钻，这是个好风俗，因而王川就夸得更卖力了。
在夷人的寨子外筹办逐兽节停止得如火如荼的时候，夷人寨子里，对两个题目的会商也正停止得如火如荼。祖老终究在王川制作小帆船的时候将他逮住了，开端跟他问计。
逐活兽的项目还做保存，但不但追活兽了，改追俘虏吧。妣人的大胡子等头子还没有处决，直接放到比赛场上去。这么一来，四周部落的人即是都参与了对妣人的绞杀，其他在战役里逃脱的妣人在这四周也就没有容身之所了。同时，这也等人让周边部落承认了夷人打击妣人的公道性。一举多得。
珂一脸的痴迷道：“没有你说得这个第一呢。”
王川不能让珂绝望，豪气干云道：“好！我就拿个第一给你看看。”
“逐兽节是甚么？”王川随口问珂。
让他们入住后，夷人再送来一些王川发明的新式吃食接待一番，这些人根基都会放心留下来。
有王川策划，这个逐兽节当然就变得不一样了。
将糜子去壳后在石磨上磨成细面，加水搅和，烧热了石板在上面摊开，只要把握好石板的热度，成饼不难，往里放一点野芹菜，把肉干烤熟了带着热油往里一夹，那滋味，咬上一口就晓得是人间甘旨。
并且珂的伎俩没轻没重的，趴在地上的小象已经扭头过来不幸得对王川叫了好几次了。王川每次给它剪毛都是一次享用，这个小主母可几近是一根根拔的。小象固然皮厚，但这也不好受啊。
每个女孩子都但愿本身心目中的男人是盖世豪杰。珂固然晓得王川不凡，已经是天下可贵的优良男人了，但让别人也晓得这点，让别人恋慕本身，那也是大多数女人难于回绝的引诱。
同时，这个组委会不白入，入会的部落起首就能获得夷人送的一件陶器。其次除了话语权外，夷人还跟大师分享了他们敬奉神鸟，获得糜子美食的更好的体例。
别的，王川还让孩子们把大水要来，让大师别砍伐水边的树木的预言用儿歌的情势传了出去。这些现在能够没甚么人在乎，等太河发大水了，这些就会有人重视到，从而正视起这些来。今后再让夷人正面教诲一下，这些说不定能起到必然的结果。
当然，这是后话，要做到这些，还得渐渐运营。
王川恍然：女孩子们穿得漂标致亮的，男人在场下冒死，这不就是后代的活动会么？这在史前来讲，几近就等因而四周部落的大交换了。说不定这也是周边部落男女约会的严峻场合呢。
为此，王川参与了栖主持的逐兽节策划。将夷人提出的追杀活兽这么一个独一的活动计划批了个别无完肤。现在除了孩子们放养的那几头野牛和驴子，那里找甚么活兽去？这些牲口可贵驯养了一段时候，没那么野了，来岁耕作的时候有大用，可别为祸害它们了。
寨子内里，四周部落的来人被拦下来了。他们是在夷人旧寨子废墟四周看到这边有动静，过来检察的。
河部落建立王朝，统治南北。这个王朝的呈现，能够和后代统统的朝代都不一样。因为它依托的，不是各种出产力的进步的成果，而是王川这么一个具有后代庞大知识体系的人。
珂的脱手才气有所完善，给小象剪毛甚么，只要将小象的比来长出来的一些长毛修剪一下就行了。但小象到了珂部下，就变成了贴皮刨了。
简言之就是做糜子面和用用耒耜翻土，利用粪和草木肥料，按期除草浇水的莳植糜子的体例。
在组委会上，夷人还和之前一样讲理，这就表示夷人不会像灭了妣人一样去灭其他部落。
这是王川的意义。夷人来年应当就能利用青铜器和牲口乃至仆从停止耕作，这个时候，让周边的部落学会农耕技术，成为夷人部落的藩篱，这无益于夷人的核心安然。
没有第一，那便设置一个就是了。或者，设置个十个八个也是没有题目的。归正王川要第一，并且要个个第一。
王川想明白这些事理，珂便尽是等候的看着王川道：“你要插手吗？”
王川想来想去，找到了一个能够根治太河水患的体例，那就是窜改汗青生长的轨迹，把中原的生长重心南移。
珂道：“就是大师都穿得漂标致亮的，看懦夫们猎杀野兽的日子啊。”
青铜东西临时不会大量流出，刀耕火种三两年就会将地表的肥力耗损洁净，如果要靠耕作为生，必须搬到别的一个处所的烧荒种地。太河最早呈现流沙，就是因为这类原始的耕作体例粉碎了太河边的大部分绿化。现在人类刚开端耕作，能够说窜改汗青的能够就摆在面前，王川感觉如果从现在开端重视，应当能够制止后代太河众多的悲剧。减小四下开荒便是这类尝试之一。
人来得差未几的时候，栖牵头将各部落的大头领集合起来，再用酒肉犒劳一顿，然后和他们筹议起建立一个节日组委会的构造来。这是王川为推行新的项目想出来的体例。让部落的部落首级插手进这个项目，固然大师长长吵吵得让人头痛，但这些人已经对夷人没甚么惊骇了。
动静传来，小象的V字初成。王川借口让珂歇一歇，给小象做一些补缀，趁便割去了真正要割的混乱的长毛。