本门功法的观点是，我们的相互连接干系不但是生射中与生俱来的、必不成少的一个构成部分，更是一种永久的力量。
从最根基的意义上看，社会收集是一个有构造的人的群体，这个群体由两个要素构成：一个要素是人，另一个要素是人与人之间的连接干系。
只要将我们本身当作超个别的一个构成部分，我们才气从全新的角度熟谙本身的行动、挑选和感受。
“等一会儿要不要先找个处所吃个饭？我如何感受这个处所这么偏啊！也不晓得有没有？”季钰问道。
车里活动的氛围里仿佛都夹着酷寒，他就感觉光阴在这一刻很温和。
“你等一下，我看一下往那里走。”比及季钰走过来，高挑斑斓的站在本身的中间，他赶紧又说道。
他乃至有一个猜想，大千天下有能够真的存在循环的，它老是会在某些不经意的时候，让他和曾经熟悉的人再次相遇，
“燕渡路群众路口到了。”
在沈杰等她的一会儿里，两个女人已经向着右边走了畴昔。
“这个不是首要的，我先听东西了，你也听着学。时候比较急！！！”
第一个要素是“连接干系”，它指的是谁跟谁相连接。当群体以收集情势存在时，各种百般的连接干系将群体内的相干职员连接起来，构成特定的连接干系形式。连接干系是比较庞大的，它们能够是临时的，也能够是永久的；能够是随便的，也能够是当真的；能够是实名的，也能够是匿名的。我们如何构建一个收集，或者说构建的收集形状如何，取决于我们如何定义人与人之间的连接干系。
“还要走1.2千米！还远着呢。”
乃至于在这个陌生的界面，他竟然在表情上会对前一刻才刚产生的事情有如此深切的设法。
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“另有多远？”她问道。
如果我们因镶嵌在社会收集上而遭到影响，遭到与我们的连接干系或远或近的那些人的影响，我们就不成制止地要落空一些自主决策力。
他说着就将手机靠着耳边，声音悄悄寥寥的，
季钰当然没有紧跟着下来，比及车停了，车门翻开，他走到了内里，在后向走出来的是那两个19岁的女生，
“下了，就这一站。我们先站下去，不然人家底子不断的。”沈杰对着里侧的季钰说了一声，已经走下了门路，到了门口的位置，定定站了畴昔。
让人都不肯意那么快的达到此行的重点，
“是不是在那边？”他看向了她们去的方向，像是在自言自语。
不管是简朴收集，还是庞大收集（如人丁浩繁的多代同堂家庭、全部社区，或在全天下范围内将我们连接在一起的收集），社会收集都存在两个根基要素。
而在他的右边，那两个十九岁的女生还在相互的聊着天。
『
季钰看着他堕入本身的天下，她对那些也没有兴趣。
他现在清楚的记得：曾经有一次也感觉现在的场景是那么的似曾了解，
“往左。”
当时他就感觉如许的错觉在他沈杰的认识里呈现，那就不但仅会是假象那么简朴，
跟着对社会收集研讨的更加深切，我们开端将它看作一种人类超个别，它也在不竭生长和退化。各种百般的东西都在社会收集上传播。这类超个别有着本身的布局和服从，而我们非常但愿能够体味它的布局和服从。
有种宿命了解的感受。
如许的熟谙，就仿佛冥冥当中是将曾经和中间女人一起产生过的，重新归纳了一遍。
多么芳华和夸姣的身影！
原觉得都是往燕风花街的方向，就真的在将来再也不会有相遇的能够。
但是从好的方面看，借助社会收集，人们能够超出本身的范围性。
等走到了树荫人行道下，他再次转头看向那两个女生的方向，她们带给了一起上夸姣的故事，
当人们发明他们的邻居，乃至他们不熟谙的人，都能影响颇具品德意味和社会心义的行动和成果时，这类节制力的丧失就会激起人们特别激烈的反应。
唯有那两个女人说话的声音委宛在耳边。