“你不懂”，赵兴不慌不忙的问：“你晓得南珠吗？”
所谓“舌人”，现在称呼为“翻译官”。
赵兴没有直接跟他们说。筹办了两三日，赵兴带着陈氏兄妹供应的“舌人”，再加上赵兴在船埠上熟谙的湖州移民王元愚，一同操船出海。
真正的‘西珠’还在更西的处所，那片处所叫北海，那边产的珍珠才叫‘西珠’。至于我们误觉得的‘东珠’，它的精确名字应当叫‘倭珠’，也是一种蚝珠，叫做阿克雅（akoya）蚝所包含的珍珠，只要绿豆大小。”
我传闻，麻逸人如许跟我大宋贩子买卖，都百余年了，倒没有一例负债不还的――可这不代表甚么。麻逸小岛，一船货色充足他们吃几年。宋商普通不肯与他们买卖，怕他们吃不下一船货色，若不是遭受风暴，货船漂流到四周，宋人毫不会停靠麻逸。
陈氏兄妹固然是福建闯海人后嗣，但中国人只要一读书，就以闯海为耻，因为当时的教诲以为：只要耕读传家才是最高贵的。赵兴所说的“大繁华”并没有哄动他们随船出海，他们只是派了几名海员、几名“舌人”登上了赵兴所属的两艘船，作为帮忙罢了。
不过赵兴却没有躲避他的意义，他敲了敲桌子，指着那张图说：“没甚么，你看看吧，这张图就是我许给你的宝藏。”
刘三说这话时，满脸都是难以置信的崇拜态度。这下子他才信赖，为甚么书中常说：“秀才不出门，能知天下事”。赵兴第一次下南洋，却比他这个老帆海更识路，竟然用笔推算出麻逸岛的切当方位。
大官人如果许给我们的繁华就是麻逸岛……我劝大官人现在就想好如何安抚海员。”
赵兴摇点头：“你又说错了，倭国产的不叫‘东珠’，‘东珠’只产于黑衣大食的波斯湾，唯有波斯湾特有的软体植物‘翼贝’所产珍珠，才被称为‘东珠’。不过，因为黑衣大食在我们的西边，令我们把‘东珠’误称为‘西珠’。但我奉告你，真正‘东珠’大如豌豆――大号的豌豆。
刘三扭过脸去看那张海图，以他的知识，看了半天仍然看不清图上画得纵横线指的是甚么。既然赵兴说这张图是许给他们的宝藏，他就不再避讳了，指导着图上的线条问赵兴：“大官人，这些线画得是甚么？”
刘三直接被赵兴的话击倒了，他流着口水，憧憬了半天赋回过神来，质疑说：“‘南珠’在麻逸岛？大官人，我们曾去过倭国，你以为倭国的‘东珠’比‘南珠’如何？我国珍珠，每年不过万贯摆布的买卖，大官人还不准兜售……”
“你错了”，赵兴卷起了羊皮海图，耐烦的向刘三讲起一些当代珍珠之事，他的语气像一名教诲孩子的父亲：“你刚才所说的‘南珠’，指的是南海银唇蚝或金唇蚝的珍珠，严格的说，它应当叫‘南海蚝珠’――有人把它简称‘南珠’。
甚么大繁华？
大海茫茫，海面上是很难肯定方向的，但走了一日，篙师刘三已略略猜到赵兴要去的处所，他赶快闯进赵兴的舱室，焦心的问：“纲首，我们这是要去麻逸吗？”
第八十七章 传说中的君子国宝藏（上）
“推算麻逸的方位，不是多么难的事”，赵兴很不觉得然的答复：“这技术一千五百年前就已经有了，黑衣大食人把它叫做‘三角函数’，它来源于一个叫‘希腊’的国度。”
“圣贤书”以为，如果读书人晓得百姓的稼穑农商题目，是“小人哉”――一千多年前，贤人的弟子曾问过夫子稼穑农商，夫子如是答复。
我听过海商说过麻逸，传说，那是一个‘千户之国’，岛上土人穷的连衣服都穿不起，拿纹身当作衣服。我大宋的贩子飞行到那边，他们压根买不起货色，只能赊借……不过，传闻麻逸岛民的信誉很好，都说那是个‘君子国’。
而‘南珠’中最贵重的是‘金珠’……传闻过金珠吗？孤陋寡闻了吧，‘金珠’不是指黄金打成的珠子，它指的是一种金色珍珠，南珠中的珍品。想想看，金光烁烁、形如蚕豆大小的珍珠，一颗能值多少？这莫非不是一场‘泼天繁华’吗？”
“当然晓得，不就是南海产的珍珠吗……麻逸有南珠，之前倒是传闻过，大官人说的那场‘泼天繁华’，如果单指南珠，那还差一点。”
真正的‘南珠’，指的是白碟贝中所包含的珍珠。白碟珍珠贝体积很大，是统统珍珠贝中体积最大的，它所孕育出的珍珠能有蚕豆大小，而‘南海蚝珠’最大也不过像豌豆。唯有大过蚕豆，才是真正的‘南珠’。
刘三这才发明口水已经打湿了他的前襟，他赶快擦了擦下巴，又问：“大官人，既然麻逸有这么大的‘金珠’，为甚么男女未曾听人说过，为甚么大官人不本身取走这场繁华？”
这话太通俗了，刘三底子无从了解，他指了指图纸，专注于详细题目：“大官人，我随你去倭国，去高丽，去辽国，当时，我们偶然有船引，偶然，去的处所与船引上的目标地全不不异……这些且不说了吧，大官人，当初我们随你闯遍东海，你曾说：许给我们一个泼天繁华，可麻逸有甚么？
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，赵兴别成心味的吟唱着。
刘三口水湿了船面，仍然没有发觉，他充满畏敬的问：“大官人，书上也写这些东西……我的意义是说，这些东西你都是从书上看的？”
瞧，我们从广州市舶司出港，应当向这个方向走，才气达到麻逸，但从柴棍走，要走这个方向。瞧，这个十字线就是指南针指的北方，这条斜线就是飞行中，与指南针指向的北方所构成的夹角……你明白了吗？”
传闻，每有宋船靠上麻逸国，麻逸人都划着独木舟靠到船上，先向宋商赊借货色，而后划着划子前去四周小岛，与本地土人买卖。过后，麻逸人不昧知己，必然会驾舟返回宋船，按事前商定的代价，涓滴很多的付给宋商货款。
“这是我从蒲大官人那边学到的帆海画图法”，赵兴耐烦的指导着图上的内容解释：“你说我们要去麻逸，不错，你的方向感很精确。
赵兴几句话就解释清楚了图上的线条，刘三望着这张图，愣了半天神，又问赵兴：“大官人，我们宋人都晓得从广州如何飞行到麻逸，可并不晓得从大越航向麻逸的线路，你如何用笔一勾一画，就晓得我们该走甚么路？”
赵兴正在舱室里，在一张大羊皮纸上画着图案，刘三只瞥了一眼，发明对方仿佛画的是帆海图，他赶快避嫌似的扭过身去，剖明说：“赵大官人，我甚么都没看到。”
别的，蒲易安也没有随赵兴出海，他忙着清算本身的停业，没空陪赵兴玩。唯有赵兴带的两艘船上，海员们一个不拉地跟随他而去。
这年代，帆海图意味着宝藏图，都是家属世代传承的。因为掠取一张帆海图，还常常产生累累血案，屡见不鲜，以是刘三才这么敏感。
实在，他的崇拜错了。赵兴乃是这个期间的惯例，赵兴奉告他“秀才不出门，能知天下事”，实在对他是个误导。因为在愚民教诲体制下，秀才出了门，也不会晓得除了圣贤书以外的“天下事”。