“列山氏，乃周人之祖。”
第一千零四十一章甲骨文
苏油惊得跳了起来：“甲骨文！对了这里是安阳！殷墟地点！”
但是苏油如何也想不到，早在现在就有刻有笔墨的甲骨问世。
苏油举着那块甲骨：“世兄你看这里，是不是个‘三’？另有这里，是不是‘五日’？这里，是不是……‘用’？‘大用’？与金文，籀文，小篆，实在一脉相通？”
苏油点头：“恰是！这个字金文也不异，本意是行刑时的刀片。”
次日凌晨，两大两小四个花熊一起上车，朝洹水边上韩家庄子驶去。
公然，很快韩嘉彦在甲骨上找到一个字：“少保，这个和篆书的辛字很像！”
“辛午！”韩嘉彦喊了出来：“这是殷人辛午年的卜辞！”
说完有些沮丧：“到底还是要翻书啊……如果大苏二刘，欧阳学士在，断不至此。”
“二林部的夷人，说本身是九黎以后，他们坚信本身那块圣骨，是上古蚩尤所留。”
“既然小麦称作’来’，为甚么还要再造一个‘麦’字呢？这或者恰是‘周受神禾’的证据。”
“‘氐’，其象形是一小我鞭策碾子的形象。还是单人推的小碾子。现在在麦场也是常见。”
韩纯彦好难堪，韩家固然是书香家世，但是，这特么读书人和读书人，那也是有辨别的。
“对了，另有处所志，重视关于商，殷，营，宫，王，坟之类的地名，以及历朝关于发明物的记录。”
说完对韩嘉彦喊道：“掌灯，掌铂金喷灯！”
“这是一个双人推磨的俯视形象，是比‘氐’更初级一些的小麦加工东西，相传是炎帝之孙灵恝发明的。”
这些都是实打实的学问硬工夫，韩粹彦和韩嘉彦俩小子听得一脸的崇拜。
苏油笑道：“实在另有两个字，也和麦子有关，《山海经》中所记，有氐人国，和互人国。”
两位弟弟啊，固然哥哥和面前这位年纪差未几，但是一个是大宋探花，理学一门的初创者；一个是恩荫后辈，相州祖产的守财奴。
“我在二林见过一块前代大巫留下的甲骨，上面有三个近似的笔墨，本地巫师奉告我，那三个笔墨是‘天雷震’，与这块骨头上的笔墨极其类似。”
韩嘉彦指着辛字之下的另一个字：“那这个字是地支里边的哪一个呢？都不像啊……”
苏油一把拉住韩纯彦的手臂：“这是在洹水边发明的？明日便一同去看看！”
苏油还处于精力亢奋当中，念着昨晚让韩嘉彦清算记录的条记：“《史记·殷本纪》：帝盘庚之时，殷已都河北，盘庚渡河南，复居成汤之故居，乃五迁，无定处。”
“麦字，实在是在来字上面加了一个‘夂’。我们晓得，小麦一夏季仿佛并没有发展，空中上看与春麦差未几。但是其下，麦根却一向在发展，经冬以后，长度能够达到丈许，耐旱才气比春麦大大进步。”
韩家三子：“……”
“是以我们或者能够如许遐想，《山海经》中所记录的氐人国和互人国，实在就是以莳植小麦为主，并以这两种东西加工麦粒的部落。此中互人国的加工东西更加先进，能够比氐人国稍晚呈现，或者是莳植小麦的范围更加庞大，并且遭到了炎帝文明的影响。”
“甲骨文？”韩纯彦有些迷惑：“这是哪一门笔墨？”
韩纯彦搓动手：“如果是卜辞，那必定有日期，《史记》所载商王之名，皆有天干，申明天干地支的利用，当时就开端了，找找看？！”
俄然想起来一件事情能够转移话题，赶紧起家从书架上取过一件物事：“少保看看这个，这是庄上的庄户从地里挖出的一块牛骨，上边这些描画，仿佛是一些笔墨，抑或者是道家符文？少保金石大师，可否鉴定鉴定？”
“老是学问未精，书到用时方恨少的原因，唉！”
“而‘互’，中间是一个圆盘形石磨的形象，而高低的一横代表木杠，且单边连接到石磨上。”
韩纯彦对比了一下两边笔墨，感受有些头晕：“这……这莫非是殷商古藏？”
苏油研讨了一遍说道：“这个字的字型像一个木棒，中间是个细腰，高低有两段粗的处所，这是一个午字。”
“乃遂涉河南，治亳，行汤之政，然后百姓由甯，殷道答复。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。”
后代的甲骨文一向没有能完整破解，一来是笔墨研讨者成就不如现在深，年代不如当代近，二来质料丧失了太多，能够也是首要启事。
韩纯彦镇静至极：“何不现在就去？”
“他们会将骨头放到火上，按照燔得的文理占断凶吉。”
说完对两个小子问道：“《水经注》，《舆地广记》都有吧？找出来，另有《尚书》……算了《尚书》不消我会背……《史记》！《皇览》！找出里边关于殷墟的记录……”
同时鄙夷地看着自家的哥哥，这不是端庄笔墨学问？来自甚么处所？为甚么你敢恬不知耻地说看杂书没用？
韩纯彦惊得一屁股坐到了椅子上：“推断有理，要着真是贞卜笔墨，那‘洹水南，殷墟上。’……少保，司马迁《史记》中的记录就获得了实证！前人诚不我欺！”
“是以我以为，前人造麦字，能够另有‘来象实在，夊象其根’的意义在里边。而不但仅只是徐铉《说文解字》所注：‘夊，足也。周受瑞麦来麰，如行来。故从夊’的意义。”
“别别别……”苏油从速打断：“先找质料。”
说完将那块甲骨上的三个字写在纸上：“世兄你看，是不是非常类似？”
苏油慎重地将这块肩胛骨接过来：“现在的二林，新宋洲，蛮夷部落里另有烧骨卜纹的巫法保存。”
都没睡好，不能骑马。
研讨学问能够没大没小，四小我在敞亮的铂金喷灯下，化身成为笔墨学者，头见面地对桌上这块骨头开端研讨起来。
“午的本意，就是舂米的棒子，这个字的模样，不恰是一根舂米棒？即便是现在的字里边，也有遗存，木杵的杵字，就是按照形声组字法则，在后代演变中产生的窜改。”
“笔墨的演变，同时也反应出了关于先人们小麦选种，莳植范围，以及加工体例的变迁汗青。”
“郦道元《水经注》：‘洹水出山东，迳殷墟北……’”
韩纯彦恍然，抚掌喜不自胜：“合情公道，入细入微。理学察看之精，辨析之纯，本日纯彦算是领教了。”
“殷民咨胥皆怨，不欲徙。盘庚乃告谕诸侯大臣曰：‘昔高后成汤与尔之先祖俱定天下，法例可修。舍而弗勉，何故成德！’”
“之前所种的春麦，一向被称作来，厥后周人获得了健壮更加饱满的冬麦，为了显现这类‘神禾’与‘来’的分歧，因而又造了一个‘麦’字。”
“厥后那一带的人从这两个国度学到了种麦的技术，以后周人又培养出了冬麦，周是以强大。”
“《史记.卫康叔世家》：‘……以武庚殷余民封康叔为卫君，居河淇间故商墟。’”
“许慎《说文·用部》：‘用，可实施也。从卜、中。’这个用字地点的位置，就是系词地点的位置，这些笔墨，很能够就是贩子占卜以后的卜辞！”
以是我们不要放到一起来比好不好？
这是废话，衙署出门对街就是商王庙。
苏油接着说道：“来字，本是一棵小麦的单株形象。古音取‘列山氏’的‘列’。麦字则是在来字上面加了一个‘夂’。古音还是取‘列山氏’的‘列’，不过一取反，一取切罢了。”