宗庙是君王祭奠先人的处所，周礼规定，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，其他普通人只要一庙。不过，同是祭祖的处所，只要天子和诸侯称为宗庙，大夫与普通人则称作家庙。孙子本来坐于一旁沉默闭口，现在却不得不开口了：“主公不成拆毁楚国宗庙，因为裁撤楚之宗庙便意味着灭楚。依臣之见，还是存楚为好……”
观点分歧，定见相左，话不投机，谁也就不再开口，宫殿中满盈着沉闷的氛围，相对无言，非常难堪。幸在这时，有内侍来报，酒宴已经备好，因而接踵分开宫殿，鱼贯步入宴会厅，顺次退席。酒真是个好东西。能够令人镇静，也能够令人昏昏欲睡；能使聪明的胡涂，也能使胡涂的聪明；能令人忘怀统统，也能令人忆起很多昔日的不镇静；能够惹起祸端，也能够停歇风波。三杯水酒下肚，厅内的氛围顿时活泼起来，因而举杯道贺，猜拳行令，觥筹交叉，喜气洋洋。也不知过了几巡酒，上了几道菜，阖闾只感觉酒力上涌，浑身炎热，镇静非常，因而说道：“诸位将军，数月来，大师与寡人进退与共，忠贞之心令寡人感激涕零。今既得胜，其功实乃诸将之力，故赠楚将之官邸为众位所用，楚将之姬妾美女为众位所享。”
阖闾的话音未落，宴会厅内响起了暴风雨般的掌声和震耳欲聋的“万岁”喊声。
自古以来，两邦交兵，必有胜负，胜者趁机掠取掳掠，屡见不鲜，但是像阖闾如许公开赠与分派者，实属罕见。吴王既已命令，群臣无不残暴残虐，成果唐蔡之君具有了沈尹戌的全数财产，伯嚭占有了子西的姬妾官邸，公子山与夫概为抢占囊瓦的府邸产生了胶葛，并几乎兵器相见……
伍子胥哭，伯嚭亦哭，他们同病相怜，同忧相救。明天是大喜的日子，此时此地哭哭啼啼，既不得体，也让人绝望，阖闾便安抚伍子胥几句：“伍将军请收泪，尊府大仇，孤家并未忘怀。明日孤便命人先即将楚之宗庙拆毁。”当初伍子胥曾托人带过口信给平王，他胆敢杀伍子胥的父兄，伍子胥将来必毁其宗庙。
孙子解释说：“臣意并非如此。主公明鉴，凡发兵讨伐，胜负存亡，均在‘仁义’二字，义军出征，方能得胜。平王纳媳逐子，任用奸佞，内戮忠良，外胁诸侯，百姓怨声载道，天下民气不平，故我军伐楚方有本日之胜。现在楚都已破，主公若毁其宗庙，永霸其地，民气必怨，民怨则我难以久立；不如保其宗庙存楚，立故太子芈建之子公子胜为楚国新君。公子胜先受伍将军存亡与共之恩，后受吴国多年哺育之情，为感激主公恩德，自当年年进贡，臣服于吴，而楚民亦能心悦诚服，各国诸侯必将佩服大王仁义过人。如此以来，主公名实俱全矣。”
“啊！……”阖闾一个“啊”字出口，打断了孙子的话。“孤家好不轻易请元帅出山，劳师袭远，领兵伐楚，经五战而入郢都，莫非空劳来回，把郢都再让与那弃城而逃的珍儿吗？”
废掉昭王，立公子胜为楚王。倘依孙子的这一主张办，阖闾不但破楚驰名，破楚而不灭楚则改名震天下。伍子胥也感觉孙子的话有事理，当初本身历尽艰苦，九死平生带着公子胜逃窜，宁肯本身饿肚子，也要让他吃饱，目标就是让楚之社稷后继有人。平王身后，芈建已不活着，现在理应由公子胜来即位。他如做了楚国的君王，本身跟吴王都是他的仇人，他天然要对吴国称臣，将来吴、楚两国联络起来，何惧齐、晋之强！阖闾则不觉得然，他听了孙子的这番群情，几次点头：“元帅何出此言！寡人久怀称霸之志，本日幸得西征破楚，何能得而复弃？该当就此灭楚，然后乘灭楚之威横扫中原，以成霸业。莫说寡人当日曾允过伍将军要代其报百口遭害之大仇，即便不为伍将军报仇，楚国的宗庙也非毁不成！此非军务，由寡人作主，元帅不必过问。”
阖闾已经把话说绝了，孙子还能有甚么话可说呢？只感觉有无数根银针在扎他的心，心在滴血，模糊作痛。他感到哀思，阖闾一进楚都，就变得如此跋扈放肆，听不得半点分歧定见，何能称霸天下呢？也感到好笑，吴王也太不自量力了，就凭面前的这支兵马，欲征服各国诸侯，岂不异想天开！就从这时起，孙子萌发了拜别的动机。
伍子胥仓猝收泪跪地：“多谢主公！”
自此今后，吴王与诸将沉湎于酒色，过着骄奢淫逸的糜乱糊口，意志在一每天低沉，体质在一每天下降，思惟在一每天腐蚀。只要两小我例外，一个是伍子胥，他整日忙着祭祖复仇的事，偶然吃苦；另一个是孙子，在阖闾停止的破楚入郢欢庆宴会的第二天，便奥妙潜于随城，是施仁政于随民的需求，还是成心躲避，不得而知。