自那以后，我便不在架空泰初佛书，甚么家数之分、法门之别，只如果好东西就应当求同存异扬长避短，大不了佛道并修，只要让我早点打败瀛洲其他六峰的守山大神早点回到人间，如何都行。巨大魁首邓爷爷不是说过吗，不管白猫黑猫，抓住耗子就是好猫。
修习玄经的时候还好，虽说身材上会有略微的炽热感，但最起码有元气护体，阳气的那股刚猛之力很快就会被元气稀释，不适很快便会消弭。
《泰初佛书》是我南宫先祖那传下来的，先祖飞升时留有祖训“凡南宫家属子嗣，只要出世时天生异象、命格不凡者方可修炼此书，如有人违背祖训，天雷毙命，决不容情。”
除《太清大道符咒》、《阴阳太极经》两部道学典范以外，另有一部看不懂的《泰初佛书》。
每次看那些歪七扭八的符文时都会不自发地犯困，然后会做出各种百般的奇梦，去一些我想都没有想过的处所。
中午是心机最为烦躁的时候，此时修习《泰初佛书》，念诵古梵文佛经最能安神定性，引六合元气入体炼气化元。
这也是我最为不解的处所，一样都是古梵文所撰写而成，为甚么序文能够翻译的出来，佛经部分却翻译不出来了呢？莫非是佛门几千年来的传承呈现了断层？而这二百六十字的古梵文佛经恰好就是那丧失的一部分吗？
每天以武学熬炼体力与耐力，伸手也敏捷了很多，加上飞翔之术，几个闪身便能在不被发觉的环境下，站在树梢上叽叽喳喳鸟儿的身边，一时候那些傻鸟竟然被吓傻在了树枝上，仍然保持着梳理羽毛时的模样，大眼瞪小眼的盯着我看，有的乃至会被吓得掉下树枝，这倒是让我感受很好笑，心说瀛洲的这些傻鸟们如何都跟的了脑血酸后遗症一样，反应痴钝！
现在没了摄魂塔，但在念诵古梵文佛经的时候，结果与在摄魂塔内基秘闻同，并且跟着修为的增加，念诵时所阐扬出来的能力也是越来越大。
因为脚力快了，我和老给用不了一上午的时候就能把正片药园子浇完，然后接下来的几天里都各自修炼，互不影响。
虽说我对这古梵文佛经底子就是瞎子摸象，能读不能译，可我却能清楚的感到到内涵的能力，之前在摄魂塔内念诵泰初佛书的时候，都会与周身的佛像共鸣，由此便会引元气入体，并且规律的在周身经脉中运转，最后化为力量与身材合二为一。
我南宫家先祖能以此书证道飞升，可见必然不是哪个疯和尚瞎写出来的东西还是放下心来渐渐的参悟吧，但愿有一天能够看出点甚么门道。
我和爷爷都很猜疑，厥后爷爷说这能够就是佛书的玄机地点，普通人是参不透的，只要我渐渐的参悟才气有所收成，不能急于一时。
之前我另有些架空这本佛书，毕竟我是道门先人，耳熏目染的都是道门的东西，这俄然有一天爷爷义正言辞的对我说让我参阅一本佛书，这一时之间还真是难以接管。
可就是如此首要的三部经籍都随百宝囊落入了轩辕神教的手里，幸亏我从小就有过目不忘的本领，这几本经籍上的每一个标记都已经印在了我的脑筋里。
虽说佛书前两部分的墨迹都是古梵文撰写而成，但总归有迹可循，最让我头疼的还是第三部分，底子就是一些图文或者是标记，遍阅了大量的文籍都是毫无线索。
我一向都不明白，当初我们南宫家第一代先祖是以佛证道，可后代子孙却没有秉承先祖的法门，相反世代子孙是以三清道术匡扶公理，直到我的出世才将要有所窜改，只因为我生来身带佛印！
就比如一只老猫本来正躺在炕上睡觉呢，俄然就被套上了铁链子扔进了狗窝，然后传闻从今今后不消再抓耗子了，趴在地上老诚恳实的看家，把家看好了还会有骨头吃，此时求老猫的心机暗影面积吧...
可修习玄经和冥经就分歧了，通过特有的咒语和口诀直接提取六合阴阳二气，不管对身材还是灵魂，都轻易遭到伤害。
这第一部分和第二部分都是有古梵文撰写而成，颠末量方的考据和查找，总算是查找出了发音，并胜利的翻译出了第一部分的意义，主如果对三界五行六道的描述。
每天邻近傍晚的时候，我在紫竹林中更加的练习《阴阳太极经》中的武学部分，由本来的人阶中期一举进入到前期，身材的倔强成度也有了很大的晋升，胳膊粗细的紫竹，一掌便能拦腰斩断，因为体内元气护体，竹条底子伤害不到我的皮肤。
修习《玄天太阳极经》和《九冥太阴极经》，与吸纳六合元气有很大的分歧，六合元气是混元之气，对修行者身材有害，耐久的孕养在六合元气中，即便不是修行之人，也能长生不老，芳华永驻，更何况已经翻开经脉的修士。
想通了这一点后，我便不再顾虑，每天迟早开端佛道并修，凌晨精力头儿最足，心神安宁，是修习《太上大道符咒》的最好机会，跟着时候的流逝，《太上大道符咒》上几近统统的初级符咒都能够得心应手，乃至一些中级符咒也能够催收回必然的能力。
可这第二部分的古梵文佛经却没有任何的线索可循，底子翻译不出此中的含义，我几近是翻遍了千山藏经阁里统统的佛经，就连法定长老压箱底的存活都翻了了遍，可仍旧没有涓滴的停顿。
一个刚毅有力，一个和顺细致，一样都能够降妖伏魔，可最后的成果倒是有很大的分歧，这不由让我开端动起了脑筋，这到底是熟好熟坏呢？
可修习冥经的时候会阴气入体，就像是有万仞寒冰穿体而过，即便有元气护体，但还是会长久的落空知觉。
就如许，日子又畴昔了两个月，掐动手指头一算，我和老给已经在瀛洲呆了将近五个月了，我的飞翔之术日渐成熟，一天能来回紫洲峰高低十几个来回。
有一个疑问在我内心自问了不止上万遍，那就是我的宿世到底是谁？为甚么眉心处会有佛印？这个题目困扰了我二十年，我也曾不止一次的问过爷爷，爷爷也只是点头不语，就连老给家仙堂上的黄三太奶我都问过了，可至今仍没有找到答案...
虽说这三本人间绝学都是我南宫家的不过传法门，可《泰初佛书》却显得尤其首要，因为这《泰初佛书》是我南宫家第一代先人所留，几千年以来南宫家能人备注，一向在道门中占有及其首要的职位，可却无一人有幸参悟此中的奥妙，启事就在于南宫家先祖有遗训，非出世时身带佛印者不成参悟，刚巧在三千年后我出世了，也应证了我南宫家先祖的阿谁略带有预言意味的遗训。
早晨夜深人静，催收回堆集了一天的元气修炼《玄天太阳极经》和《九冥太阴极经》结果最好。
厥后我抄下了一些标记去扣问考古界的同窗，乃至法定长老和不闻主持我都问过，可成果都是一样的，每一小我晓得怎写符文究竟代表着甚么。
道家讲杀鬼降魔，道法天然，佛家讲众生划一，佛光普渡。
《泰初佛书》首要包含三大部分，在之前的先容中也提及过，但说的比较笼统，明天借着这个机遇重新捋顺一下。
《泰初佛书》第一部分是序文，包含三结论、六道叙和五行说；第二部分是古梵文佛经，全文通篇一共二百六十个字。