周传授随即对我们几人说道：“所谓天子之棺四重；水兕革棺被之，其厚三寸，杝棺一，梓棺二，四者皆周。棺束缩二衡三，衽每束一。伯椁以端长六尺。”
第4、这四层棺，都是高低与四周合围的。棺盖和棺身用皮带束紧，纵向束两道，横向束三道。每一道的棺盖与棺身的接缝处，都要加个桦铆紧。撑用柏树的近根部分来做，每段木料长六尺。
“哈哈！”在场的人都笑了起来，很较着我这句话将在场诡异的氛围给调度的镇静起来。
但是这些已经没有体例讲求了，考古史上说法不一，我对于这些倒是不体味，归正中国封建社会几千年之久，总会呈现几个重棺，前人如果闲着无事，随便记录三言两语岂不是先人就仰仗前人的话去研讨，或者是对的，或者说是一错到底。
看了一眼，我就感受我的脑筋像被人一板砖拍了，顿时不晓得张口说话了！
我奉告在场的几人，棺和椁的辨别在于大小，棺小椁大。按照《抬棺条记》记录，棺是盛放尸身的东西，椁则周于棺外，并且椁内常常安排较多的随葬品，棺内普通不放或较少安排。
三重之棺代表士棺，士棺葬士！
四重之棺代表夫棺，夫棺葬卿！
马王堆一号墓的椁室相互间隔，构成了四个边箱，边箱内里一样安排了墓仆人生前享用的百般物品。
六重之棺代表帝棺，帝棺葬帝！
我用心装出来有点不欢畅了，因为我之前和周传授有过商定，他不问我关于我所晓得的东西是从那里来的。
三重之棺代表士棺，士棺葬士！
我最担忧的事情还是产生了，我第一次看到《抬棺条记》的时候，我就对里边一些奇闻怪谈产生了思疑，现在里边记录的棺材，却实在呈现在我的面前，我的内心很庞大。
冯雨柔飞给袁纯清一个白眼，袁纯清也不美意义的笑了笑！
五重之棺代表王棺，王棺葬候！
一重之棺代表无棺，无棺葬魂！（指没有尸身的空棺！）
“你也晓得啊！”
“棺”，普通指棺材，“椁”指棺材内里的套棺。棺和椁之间普通都不是紧密的靠在一起的，二者之间要留有必然的空地，以便存放一些陪葬品。以是椁就成为一种室，就是平常考古的术语所说的椁室。
“雨柔这么一说，我倒是想起来几句话，古籍中记录天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。另有一个说法天子之棺四重。另有一种是天子棺椁十重，诸侯五重，大夫三重，士再重。这些是文献上关于棺椁重数的记录，各有各说法。而在考古发明上，又呈现了别的一番气象。这些只是别史记录的，我感觉我们都参考一下，以秦九的为标准，毕竟人家秦九祖辈都是干这个的！”
棺椁内壁是髹朱漆，棺外周身以黑漆为地，绘朱色、金黄色斑纹，纹饰首要为旋涡纹、变异云纹、绹纹。内壁髹朱漆。
“秦九，你肯定这棺分九重就是这九种：
“抬棺匠啊！抬棺匠啊！我倒是想成为一个抬棺匠！哈哈！”
凭甚么我的先祖晓得，人家就不能够晓得呢！
“这九重之棺乃是从棺材的层数来讲明棺材的高贵与否，而我之前所说的一神二圣三尊五凡人只是从棺材的用料来解释棺材的高贵！而这个九重之棺乃是用棺材布局来讲明棺材的高贵！”
从龙逸飞的答复来看，龙逸飞估计不是抬棺匠，我反应过来这龙逸飞的家属恰是世世代代保护这太古遗址的人，晓得这九重之棺也没有甚么大不了的！
“用浅显的话说，就是穿戴衣服的人躺在棺里，棺在椁里，椁在土坑里，埋完还要在上面种棵树绿化一下。”
“周传授，我既然能够说出来，就必然是我晓得的，不晓得我也不敢胡说！”我只好再次给周传授解释道。
八重之棺代表地棺，地棺葬地！
五重之棺代表王棺，王棺葬候！
二重之棺代表平棺，平棺葬民！
二重之棺代表平棺，平棺葬民！
第3、第四层都是用梓木作的棺，居内者叫属，厚六寸，居外者叫大棺，厚八寸。
神马意义，这些搞考古的人都喜好矫饰本身的知识吗？或者说还是我们太蠢？
六重之棺代表帝棺，帝棺葬帝！
我也管不上了，对着龙逸飞问道：“莫非你也是一个抬棺匠！”
九重之棺代表天棺，天棺葬天！
不死冰泉之上的火焰逐步的燃烧了，在火焰当中的九重天棺天然也消逝了，我们几人就朝着前边走去。
“九重之棺统共分为九层，八层，七层，然后一向到一层，只不过每一层的含义都不尽不异！”
“的确是啊！这些庞大并且说法不一的重棺都是各自代表各自的意义，估计朝代都弄不清楚，强加乱套岂不是失了本分！”
“我那里晓得啊！我只是在一些古籍上边看到的！跟你说的的确就是小巫见大巫，底子没有可比性！”
别的另有马王堆一号墓，墓仆人是西汉长沙国丞相第一代轪侯利仓的老婆辛追，乃是诸侯级别墓葬。马王堆一号墓恰是一椁四棺，共用70块木板构成，布局周到，不消一根金属嵌钉，满是通过扣接、套榫、栓钉三种体例接合。
“秦九，这些知识你是如何晓得的！”
以后周传授就奉告我们于1977年发明于湖北随县的曾侯乙墓，墓仆人是战国初期曾国国君乙，诸侯级别的墓葬，其棺材恰是一椁二棺。
第二层是用枪木作的棺，厚四寸；
“好一个九重天棺葬天！八重地棺葬地！真是自古豪杰出少年啊！”
我们在场的人能够听懂的估计就只要周传授了，我从别的几人懵逼迷离的眼神就能够看出来，冯雨柔说的估计很少能够明白。
龙逸飞这么一句话，世人都摸不着脑筋，这龙逸飞不如何说话，但是常常说的话就让我们感受很怪！
七重之棺代表圣棺，圣棺葬圣！
置于东室曾侯乙的主棺，分内棺和外棺两个。墓仆人躺在内棺当中，内棺被外棺全部套着。曾侯乙内棺表面以朱漆为地，用黄、玄色遍饰彩绘斑纹，首要有龙凤、神兽、怪鸟、窃曲、窗格纹等；在头端及两侧有神兽像，用来表示保护之意。
冯雨柔及时化解了难堪，这个时候冯雨柔脸上略作深思状：“实在秦九你说的，和我半个月前查的质料差未几，只不过没有你这么详细！”
颠末周传授解释我才明白刚才那一段话的意义：本来天子的棺有四层：
第一层是用水牛皮和兑牛皮表里包住木板的棺，其厚三寸；
“他说的是对的！这九重之棺恰是此意，你们刚才说的，只不过是官方别史罢了！”
冯雨柔奉告我们几人：“棺，关也，以是掩尸。椁，葬有木郭也。木郭者，以木为之，周于棺，如城之有郭也。衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁，反壤树之哉。”
我奉告他们几人：
“周传授我们不是说好了，不问出处嘛！”
这类奇特的感受是来自于心底的！
九重之棺代表天棺，天棺葬天！
一重之棺代表无棺，无棺葬魂！”
别的周传授还给我们解释道，所谓的天子之棺四重、诸公三重、诸侯再重、大夫一重、士不重。每一层棺都有特定的称呼、最外一层叫大棺，第二层叫属。这两层用梓木制作，又统称梓棺或梓宫，第三层叫作迤或俾，用椴木制作，第4、五层为水牛皮和犀牛皮制成的革棺。诸公以下由内至外递加，到士这一阶层,就只要一层大棺，不得用套棺了。
“你看还是人家老周解释的清楚，你这位女同道就喜好矫饰本身的知识！”
八重之棺代表地棺，地棺葬地！
七重之棺代表圣棺，圣棺葬圣！
但是我思疑这九重之棺该当是我秦家历代先人完美而成，并不是出自于一人之手。
我没有想到，龙逸飞竟然会同意我所说的，否定了周传授和冯雨柔所说的。
四重之棺代表夫棺，夫棺葬卿！
“冯姐，你今后能够说口语文就不要整白话文，你又不是不晓得我我学历低！”
我不由内心苦笑了一下，看来这大千天下，无奇不有，或许你所晓得，在有的人眼中看起来很奥秘，在有的人的眼中倒是一文不值。
我说完，周传授和在场的人都愣神的看着我，袁纯清拍着我的肩膀说道：“短长啊！短长啊！真是小瞧你了！”
“周传授，你这就难堪秦九了，你看他阿谁委曲的模样！”
对于这些我倒是不惊奇，既然《抬棺条记》上边记录了棺有九重，就申明这重棺是存在的，并且现在已经发掘的古墓当中含有，这就从别的一个意义上表白我家先祖记录的是精确的。