他那里晓得，修炼“灵魂大法”不是非要在每日子午二时不成，只是此二个时候里头是每日阴阳极至之时，地之煞气和天之罡气最是畅旺，属于极阴极阳之时，特别合适汇集六合之灵气，将之通由五官导入体内，修炼“阴魄功”和“阳魂功”，倘若换做其他时候，固然阴阳二气都在，畅旺之处，却远不及子午二时，故而，“五色蚕蛹帛卷”上写明是非要每日在迟早子午二时修炼不成，只要修炼者引发正视，晋升修炼停顿速率和将来练成后功力发挥出来的力道结果，如果不然，将来练成此门神功，发挥出来的能力结果比之每日在迟早子午二时修炼出来的结果必定分歧，要远为不及，减色很多。
来人一进大门，见左边当头刀子劈下，风声呼呼，看也不看，径直向右边门边一跃，轻巧躲了开去，非常天然轻松，水若寒这一招便是砍了个空，被他避过。
水若寒见有人出去，不管三七二十一，双手持刀，闷头便是一刀劈下，所使招式乃是本门三十六路“五虎刀法”中的一招“山中藏虎”，只要极力劈下，砍下张成脑袋。
只不过，在这一点上，水若寒还是处于含混阶段，本身从未发挥过此门“灵魂大法”内功，对其能力地点，自是不大清楚，无从认知，故而，他到现在，还是不甚明白本身是仰仗着此门内功方才得以安然保身，不然，早已死去之事，还道是本身内功高强，奋力一搏，幸运得逃之故。
他这一招砍处，气势如虹，刀锋划破长空，荡漾出好一阵寒气来。水若寒身子顿感酷寒，牙齿颤抖，见刀锋距本身不敷三寸，想要遁藏，碍于身在空中，行动不得，心中非常严峻，见势危急，干脆把心一横，运转体内十胜利力，达于手中钢刀刀刃之上，刀子横向对准来攻“追命刀”刀尖之上，看得精准，不差分毫，双手同时用力向前一挺，卯足了劲在刀尖上一点，只听“当”地一声闷响，水若寒手中刀子硬挡住了张成来袭这一刀，借着这一挡之力，他身子径直向上飞起一尺，稳稳得躲过了张成来攻这一招，而后，双脚一踏空中，背对张成，站住身子，已是安然逃过一劫。
水若寒一惊，身子一个起纵，向后临空一跃，双脚着处，站在了一张红木椅子上。
他凡是修炼内功心法，向来都以修炼本门内功心法为主为先，每次修炼，都是先行修炼过本门内功心法以后，有了闲暇时候，方才开端修炼“灵魂大法”内功心法，周而复始，日过一日，固然从记录“灵魂大法”的“五色蚕蛹锦帛”中记录笔墨，多少晓得点此门“灵魂大法”修炼成后之威势，不过，即使如此，他还是以师门为重，遵师重道，一心只要修炼本门内功心法，觉得道指正宗，此门“灵魂大法”在他眼中，多数以奇特内功定论，有些邪门魔派，很具异气，他之以是仍要修炼，乃是想到帛卷上头记录言语：此功既学，当有始有终，至学成为止。如果半途弃而不学，担搁荒废，光阴久了，大损脏腑，祸害灵魂，武功尽失，形同残人。
不一时，突听门外一声大喝，一人嚷道：“哼，那里逃！”跟着一道黄影闪入聚义厅内，长长影子在日光晖映下分外显眼。
这等江湖上数一数二的绝世神功，他此时已是修炼到了“一魂三魄”境，只要他一催动“灵魂大法”。体内五脏六腑自但是然生出魂派头力，刹时达于丹田会聚成灵魂真元，既而，天生五色混元，通由周身散出体外，他如故意要将五色混元凝集于掌心，那便得能将之堆积，能够通达于任何手头上持有的兵器当中，从而构成元力兵器，以元力兵器来对抗内力兵器。那天然是元立兵器更要高上一等的了，是以，他手中平常钢刀，在他溶入体内灵魂真元以后。平常钢刀却已非平常钢刀，而是成了神兵利器，在挥动之时，还是能够削金如纸，削铁如泥，能力锋锐能够与张成手中“追命刀”相提并论。一较而下，独一分歧之处，只不过是一个需求体内不住催动灵魂真元来保持手中刀子威势，一个只需求本技艺中持着刀子便能发挥出一样结果的威势罢了。只因元力高于内力一层，故而，水若寒仰仗着这一门上乘的内力修为，方才得能化险为夷，稳如泰山。
他之以是能躲过张成使足内劲发挥出的这招七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，所靠内力，实在并非是五虎门中内功，而是他之前在机遇偶合之下，通过奇遇修炼获得的高深内功“灵魂大法”。
张成身随刀到，挥刀一个下剁，使出一招“怒剁嵩山”，一刀直剁向水若寒脑门。(未完待续。)
而水若寒惊骇本身身子受损，每日修炼天然是依着帛卷上记录言语，只要在每日迟早子午二时勤加修炼，一日不断，以期早日练成，完整束缚。修炼归修炼，对于“灵魂大法”发挥出来的实在能力倒是一无所知，直到眼下这紧急关头，他在内心极度严峻慌乱之下，脑筋发热，忘怀了五虎门中内功心法，方才将“灵魂大法”第一层“一魂三魄”境内功发挥出来，只以五色混元渗动手中钢刀当中，勉强遁藏开张成来刀攻击，活得性命。至于“灵魂大法”内功运转自如，毕竟也还只是初练初成，临阵发挥很不谙练，远未达到得心应手，称心快意的境地，故而，也只能是在惶恐之下尽力发挥方显现出其能力。
他一招躲过，目视水若寒，鼻中冷哼一声，手中刀子一展，使出一招“怒斩泰山”，横扫向水若寒腰间。
想到当初本身为了活命，已然修炼过了，这时候，又岂能不尽前事，半途弃练？万一本身一个不练，当真如同帛卷上头记录所言，五脏六腑腐败，魂飞魄散，那到时候，本身难道死得很惨？那还不如当初就径直死在三山岛上范蠡前辈为西施娘娘所铸的水葬台里的衣冠冢内得了，还生还出来何为？
本来来者不是别人，恰是张成。他早在奔近聚义厅大门时，已然从门外日头处看到水若寒悄悄躲在门口的影子，心中明白，水若寒打本身不过，定然是要在暗中拆台，想要出阴招来对于本身，当下看得清楚，心中笑笑，假装不知，还是跑入聚义厅内，身子刚一入去，果见水若寒一刀劈下，贰心中早已想好躲避之招，当下也未几看，径直一个右跳，躲开了事。
当下水若寒逃出张成“追命刀”进逼，心下更是不敢粗心，情知张成在本身身后，赶快转头一看，目睹张成挥刀冲来，心头一惊，不及多想，扭转头去，往前便奔。他那“虎扑纵”轻功尽力发挥开来，速率惊人，竟是绕过围观人群，径直奔入了北首聚义厅内，悄悄躲在左边门后，想要暗中劈他一刀。
本来，仰仗水若寒在五虎门中所学内功，即使使足十成，已他现下功力。也不成能将内力转化为柔劲，奇妙地将之打入一把平常钢刀当中，终究以柔克刚，挡住张成手中“追命刀”这一刀来攻之势，借力发劲。向上冲跃更高，钢刀不竭，本身得能满身而退，安然无恙。
是已，时至本日，他仍然对峙每日子午二时，在迟早之间定时修炼“灵魂大法”，刻苦勤奋，更加勤奋，只要早成，恐怕练得慢了，神功慢成，本身哪日一个怠惰，或是有事一个担搁，误了修炼时候，本身身子起了窜改，害了本身，届时可不得了，故而，他仰仗着本身天生练武悟性，修炼此门“灵魂大法”的停顿非常快速，可谓神速，非平常修炼之人可比。
张成觉得将近到手，正自对劲，突见水若寒发挥“虎扑纵”轻功，来个飞身逃人，想要从他头顶上过，一惊之下，刀招立变，使尽浑身劲力，挥刀自后而前，向上一个大力斜劈，施了一招“怒劈华山”，直以刀锋砍向水若寒头腰腿间，想要就这一招，将他全部身子从中一分为二，斩为两段。
他那里会晓得，水若寒之以是用平常刀子来硬挡他手上这把奇异宝刀，平常刀子竟是不竭折，而他所使七十二路“追命刀法”中的绝招“怒劈华山”，水若寒竟也能轻巧避过，此中启事，不是水若寒过分幸运，天意帮他，而是别的有个独特启事。即使是水若寒本人，他虽在惶恐惊骇之下，出尽尽力幸运躲了开去，此中如何躲过实在启事，也是稀里胡涂。并未完整想得明白。
张成回身见了，心头震惊，一对大小怪眼圆瞪，怔怔望着水若寒，暗自骇怪道：这都能避过？怎的能够？