但贰心中另有一个顾虑，那便是，此门轻功修炼起来既是这般奇特，可谓诡异，在修炼途中一个不慎，又大有能够会走火入魔，大损脏腑，凶恶之处，不成名状，既是这般，他是否仍要去修炼学会呢？这个启事是不是便是他之前决计不修炼此门轻功之首要启事呢？他既是修炼会了锦帛上所载“灵魂**”，但又为何恰好不去修炼此门“灵魂游”轻功呢？这此中各种不解之处困扰着他，令他猜疑不解，一时之间，难以想明，而踌躇不决，游移不定。◎頂點說，..
但是，他毕竟是个武痴，向来好武，此事，他既然想不明白，那也不消去多想了，毕竟，现下别人已失忆，之前过往所产生之一应事件已然全数健忘，记不起了，既是记不起，那还要回想起来个甚么劲呢？故而，他在心下思疑，有所踌躇游移，皱眉之余，因对别致武学忍不住猎奇修炼之心，而自解暗道：既然此锦帛上面所记录之“灵魂**”我都已然照着修炼成了，那想来，我再修炼此门“灵魂游”轻功也是合情公道，最是应当，毕竟，此帛卷乃是我手中之物事，想来，与我之出身身份大有干联，很有干系，既是如此，我却为何不将之修炼成呢？
所谓：“凡事，想得轻易，做起来难。”这门“灵魂游”轻功之一应图文法诀遵循锦帛上所记录以内容来看虽是未几好记，但是，真正修炼起此门“灵魂游”轻功来，想要将通由双腿中转脚上之一应经脉穴道全然打通，使灵魂真元得以顺通畅行于其间，并且，得能来去无阻，无所停滞，那是多么艰巨与不易做到之事，更何况，此时，水若寒又是自我修炼，身边未得名师指导拨了，故而，他这一修炼，只是非常艰巨，很不轻易，纵使运转出了丹田内统统灵魂真元，尽尽力打击双腿处之经脉穴道，也是停顿迟缓，寸步难进，只是修炼得额头上盗汗直冒，心力交瘁，在修炼了约莫半个时候后，也仅只打通打大了两侧双腿上的一经脉穴道，获得了一效果罢了，更多，则做不到了，而这一过程，直是因伴跟着那些平常很少会被练武之人用以打通打大来加强本身功力的偏僻细经脉穴道被灵魂真元给大力打击、不住冲刺，所收回的阵阵剧痛感，而弄得水若寒整小我牙关紧咬，神情痛苦，脸部扭曲，痛苦万状，这份疼痛，可谓：“钻心砭骨，刻骨铭心。”若非对练武果断信心、有大毅力之人，只怕当即畏缩，放弃了不练，也是大有能够，非常有能够会做得出来了。
贰心中想得明白，越想越感觉对，越想越感觉在理，想到最后，竟是俄然张嘴，仰天哈哈大笑起来，只为本身脑筋聪明，想事透辟，而大感欢畅，对劲不已。
转念之间，又心道：也许，当初我之以是不去修炼“灵魂游”，乃是出于尽力修炼“灵魂**”之心也不必然，毕竟，此门“灵魂游”轻功想要修炼胜利，首要一条，必须是先得修炼胜利“灵魂**”才行，只要体内丹田中修炼出了灵魂真元，方才气将之运转，用以打通双腿至脚上的一应经脉穴道，以后，才气算是修炼成了“灵魂游”轻功，如果不然，又谈甚么修炼此门上乘轻功呢？以是，想要修炼“灵魂游”，前提是，必须得先修炼成了“灵魂**”，本意在于修炼者体内丹田中储存有灵魂真元才可，而我现下自我运劲，可知体内丹田中所储存的灵魂真元量已充沛，充足我修炼此门“灵魂游”轻功了，毕竟，据我对比帛卷上所载之“灵魂**”修炼进度，晓得，我现在已将“灵魂**”给修炼到了“一魂三魄”境大美满境地了，仰仗此等功力，修炼起此门“灵魂游”轻功来，应当能算是绰绰不足，得能做到了，毕竟，遵循帛卷上记录，也是写了然，道是：“凡修炼者，体内丹田中修炼有了灵魂真元便可修炼此门轻功，若非如此，万难练成，无从动手，练之不会。”可见，修炼“灵魂游”，前提便是修炼“灵魂**”了。
他在大声笑过以后，心中对于当即开端修炼此门“灵魂游”轻功之心更是大起，信心大增，心之所向，情意地点，全在于此，立马修炼，只要事不宜迟，刻不容缓。
因而，他在心复镇静冲动、情感高涨之余，当即起家，一个飞纵，再次跃上床铺，盘膝坐好，闭目养神，经心修炼，同时，脑筋飞转，将刚才记入脑海中的一应“灵魂游”轻功之修炼图文法诀给翻倒出来，使之熟记于心，映在脑中，并开端遵循图文法诀所示之修炼体例，不住大肆运转体内灵魂真元出丹田内，通由肚腹肠道地点之经脉穴道，向肚腹下不住送出，只要开端遵循锦帛上所记录之修炼红线法诀，运功打击那些标明的经脉穴道，将之一一打通变畅，能让灵魂真元得以顺利通过，来回游走，终究，非常顺畅地运转送到脚上之经脉穴道为止。
但是，平常武夫会做得出来的临阵畏缩、知难而退、明哲保身、安然第一，从而，护己不练之事，对于水若寒如许一个具有大毅力、对练武具有持之以恒信心与信心的练武之人、武痴之徒来，却一定也真就会像他们那般，会做得出来了，毕竟，平常武夫所做所为，并非是他的赋性与脾气地点，而他与平常武夫的首要辨别，也正在于此，固然，在练武资质与天赋吵嘴方面，尚且未几议论，只不过，这份练武的毅力恒心他确切天生就有、与生俱来，可见，水若寒确非平常武夫可比，确非平常在江湖上闯荡的武林中人能够相提并论的了，故而，水若寒能算是小我物，能够称之为豪杰豪杰了。(未完待续。)