炼宙光大道分开，只要两人达到太元境地便可。当然，太元境地难求，操纵星斗当中的五大洲，获得六合气运，只要二人达到天神境地，并且成为“神王”“神后”，便可阐扬准六重的气力，再度结合后应当足以凝成宙光大道分开。
月神化两家冲突。男人不久以后金榜落款，返来迎娶女子。因这件事背后有月神鞭策，男人折桂枝落第，故有“蟾宫折桂”的典故。而她出面促进姻缘，太阴定缘的说法也由此而传。
“但是我们的门路没错。只要你我以日月交辉，能够阐扬更上一层的力量。”如果嬴琇达到天神境地，两人联手之力足以媲美六重太元神人。而二人达到太元境地后，能够媲美七重太微境地。
换言之，目前两个前提。同一五洲神道，嬴琇成为天神。
日有金乌月有蟾。跟着帝宫迁入太阳星已有三十载。荀易每日高坐宫中，除却以皓日司牧众生外，便待在宫中参悟《天道书》。
阴阳十二时订交，恰是一天日夜所表的十二辰。
啼鸣者，阳春时节万物复苏，以鸣叫催产朝气。展翅者，骄阳炎炎，盛而荣极，合夏时。踞立者，站而不动，三足金爪外露，涵摄生息，盛极而衰也。藏头者，冬埋俱眠，万物涵养之时节。
织神、文神、财神，嬴琇不脱手则罢，一脱手就对三位神灵掠取信奉。
“三十载不脱手，一脱手便是连打三人。短长，实在是短长！”孙戬看到这一幕，叹服不已。不但单织神和文神，嬴琇以桂枝化作铜钱，又传出蟾宫的说法，有功德者锻造“叼钱玉蟾”的形象用来弹压财气。
自古以龙为阳，首阳之道。以蛇为阴，曲折多变。
龙蛇川资在一起，天赋阴阳二气融会，携荀易和嬴琇的神魂进入一个奥妙境地。
嬴琇面带不忍之色，荀易见状，垂眉道：“你既成心，便拉拢一番，全了这段姻缘。”
“可惜了，本觉得这里能够捕获一缕天赋宙光奥义。”
这时，西方俄然有一颗暗黄星斗冉冉升起。此星定傍晚之位，分日夜辨，主阴阳事，和孙戬的太白星意义几近仿佛。
“渐渐来，五洲还未同一，我们不急。”荀易安抚嬴琇，俄然嬴琇面色微动，不自发看向人间。
雨神得孙戬指导投奔嬴琇，每当嬴琇和荀易相会时，便催云弄雾，架起虹桥引二人相会。在尘寰，日月神相会，恰是日隐云雾，月藏阴雨的时候。故而二人不履神职，双双相见。
三神当然不肯干，但现在帝宫隐入太阳星，三神没法找荀易抱怨，只好去见孙戬和申威做主。
这日，嬴琇来帝宫见荀易。二人在宫中默运玄法，头顶升起金阳银月，金玉双盘交相映辉，奥秘而古朴的天赋符文在神盘上流转。无量光辉在宫中晖映，天赋阴阳在殿内翻滚。
随后，日月之盘再度融会，十仲春和四时候符合在一处，构成一个完成的年轮之盘。
“没甚么，就是有凡人向我祈愿。”嬴琇拿出太阴神鉴，内里是一男一女身份差别而不能相恋。男人贫寒出身，女子倒是一名大师族的蜜斯，女方家中不需二人见面。最后二人私奔外逃，在绝壁之畔对嬴琇祷告。
银袍神女从广寒分开，以桂枝化作虹桥托起二人，又亲身代表男方和女方家中订婚。
傍晚，意味日落西山，太阳的衰弱期。无疑，这是在挑衅太阳神的权威。(未完待续。)
最后，龙蛇各吐出一珠。日月二珠撞击，斯须间无量光辉充满乾坤天下。
嬴琇见荀易开口，微微一笑，一缕神念回归太阴，折桂枝下凡解厄。
融汇方才归纳的光阴之轮，乾坤天下中开端逐步演义变迁。天龙在上，地蛇下盘，又有光阴之律游走六合时候。
再者，织神庙香火太盛，有诸多已婚妇人求子歉收，言语之间多有床笫之言，分歧适少女们旁听。少女、妇人们在织神庙上香，人多口杂，多有不便。
嬴琇略带歉意：“是我这边气力不敷。”嬴琇还没获得天神业位，和荀易之间有一道鸿沟。常常到关头时候，都会棋差一步，功亏一篑。
“天庭向来都不推许一神独领神职，各方制衡才是天庭中庸之策。你等让荀易做主？别开打趣，这时候我们急需求嬴琇冲破天神，好带我们分开这个天下。”孙戬压住三人不平，昂首望天：“是时候开端我的四洲攻略战了，总不能嬴琇成为天神，我这里还没有一点行动。”
光辉在帝宫中散去，二人方才展开眼。
随后，月轮玉盘转动，闪现玉兔之影。狡兔上蹦下跳，跟着每一次蹦跳周期，月轮上闪现新月、弦月、满月最后月蚀以后又回归新月的月轮循环图。一次月轮循环意味着一个月的时候。兔行十二周期，恰好和一年之数。
三种迥然各别的大道在荀易和嬴琇身边流转。俄然，嬴琇的玉盘俄然呈现裂缝，随后日月珠碎，内里的乾坤天下随之毁灭。
荀易所化的金盘上有“子、丑、寅、卯、辰、巳”六阳时候，嬴琇所出的玉盘上有“午、未、申、酉、戌、亥”六阴时候。
一来二去，少女们更方向于对月神祈求姻缘，而不是去织神庙找织神。一下子，分薄织神的信奉，织神庙的香火立即少去四分之一。
太白星意味启明，月夕照出。而这颗星斗则意味傍晚，日隐月现。
月神乃乐律之神，又因女相，得未婚少女敬奉。每夜只需昂首一看，就能看到月光遍洒。少女在月光下祈愿，和情郎共赏一片月。这不比织神更便利？
嬴琇毕竟是十几岁的黄花大闺女，哪怕活着界中时候再久，她也不肯等闲寒舍纯洁。以是，荀易二人以神交法门，凝日月精魄参悟大道。
而日轮金阳中飞出金乌之相。金乌作啼鸣、展翅、踞立、藏头四种行动，暗合四时之时。
二气天生乾坤和顺之气洒入人间。这是二人通过日月盘所归纳的另一种大道。日月订交，阴阳相济，双盘之间另开乾坤，仿佛有一座天下在二人面前天生。
日月经天，乾坤无量。日月经天，光亮无穷，日月经天，宙光流转。
月神的可塑性很高，统统观点类的神职都能够掌控。现在小试技艺，就让月神真真正正奠定神后之位。
遂，嬴琇又将桂枝赐给男人：“男儿志在四方，你若无奇迹傍身，今后如何让妻儿过上好日子。如何让你岳家对劲？不久以后国中科举，你若榜上驰名，想来岳家也不会再行禁止。”
“我乃蟾宫仙子，特为此子做媒。”桂枝一晃，上面落下无数货币作为礼金。
“我名长庚神王，长庚星之主，傍晚之神，乃万王之王，统治五洲！”一道傍晚神力冲霄而起，再跟太白星模糊相冲的时候，更是直逼荀易的太阳星。
金乌四种形状窜改，一样暗指一年时候。
龙蛇二相！
“如何了？”
日月交汇，大道归一。二人所演不过光阴之道，随后，金玉双盘上无量符文发作，每一道符文明作一片龙鳞，日轮生阳龙，月轮化阴蛇。
在九州“蟾宫折桂”和“玉蟾吐钱”都是很常见的典故，被凡人视作吉利的意味。孙戬二人当然不反对嬴琇的做法，轻描淡写将三人挡归去，帮嬴琇开端篡夺她应得的职位。
并且，嬴琇传出“蟾宫折桂”的典故，更让文神惶恐不已。