普通来讲，成形的符箓种子是难以等闲窜改的，就算停止替代，也是同范例的进替，比如五力士符换成五丁开山符。
但姜离的符箓种子乃是由天赋一炁所练，倒是多了窜改的能够。固然窜改需求一段时候，但也让姜离的应龙变动为多变，更加难测。
有天璇长老的关照，姜离大可放心练符箓种子，加上本身对真气的如臂差遣，更添几分掌控，前后一刻钟间，眼窍符箓便已初成。
随后，又有一道符箓现于背脊，人影脊柱如龙，身形屈动之间，气势澎湃。
以法成身，看似为术法，却能成绩应龙之躯，法身之强不下于炼体的武修，且在修成应龙之躯后，还能参修武道，论搏杀才气不下于武修。
天璇长老傲然说着，又指导道：“你于望气术上成就不凡，除却六丁六甲护身符外，可优先练出增持目力的符箓种子，比如这天目符。”
姜离展开双眼，瞳孔隐现金黄之色，又运使道果才气，增加奥妙图案。双目所及，视野在对气机的感知上倒是没多大晋升，但在对纤细之处的察看和远处的张望，倒是更上一层楼。
简朴来讲，就是加了望远镜服从和放大镜服从。
如果能够参透万物之奥妙，推导出呼应的公式，是否也能身化万物，乃至身化六合。
若说《气坟》是一种掌控气道本源，以一炁化万气的法门，那《形坟》便是参透窜改之机，以万窜改一的妙诀。二者既有异曲同工之效，又各有殊异。
“啪——”
“三坟不愧为三皇之学。”姜离赞叹道。
就像是一种公式，通过这类公式，演算出应龙之躯这个成果。
看似为一种肉身修行之道，又具有各种术法之能，呼风唤雨皆是本能，堪比上古神魔，远胜平常法修。
试想一下，对方本觉得姜离的双眼独一察看之能，成果在比武时姜离俄然祭起明光符，闪亮的氪金狗眼绝对能让对方在物理上面前一亮。
并且······
“师父早些歇息，弟子辞职。”姜离义正言辞隧道。
“黄帝之学，自是绝世。”
老妖精就会哄人。
璇玑殿内，天璇长老隔着一道木窗，传道授业。只听她娓娓道：“应龙乃天象之神，呼风唤雨，引雷掣电，皆是其能。旱魃也非是只意味火，不然她就该被称作火神，而非旱神。”
“归去歇息？”姜离沉迷于学习不成自拔，闻言一怔，不由反复了下天璇长老的话语。
且符箓和符箓之间相互组合，衍生出重重窜改，当真有神龙之力。待到二十四种符箓皆现，金色人影往前一滚，矫矫龙形再现，吞吐之间，氛围如潮流般涌动，令姜离熟谙的呼吸声反响四方。
‘应龙变真正的玄机不在于二十四种符箓，在于组分解应龙之躯的窜改，此等窜改，该当就是《形坟》的真意。’姜离心中揣摩道。
“应龙与旱魃相对，旱魃过处，赤地千里，应龙在天，呼风唤雨，故称应龙为水神，此乃错误。”
腾空的金龙双眸中一笔一划地呈现符箓之纹，给姜离现场演示起来。
“有天赋一炁窜改之能，那你需求学习的符箓就不该只要二十四种了。”
你连自称都变了，怕是出来就得躺着出来了。
“不归去，莫非伱想在为师这里歇息？”
还不止，跟着天璇长老隔空把持，一道道符箓被烙印在人影上，呼风唤雨之能，引雷掣电之力，观天视地之目，一一呈现。
说着，那人影的背后呈现了繁复的符纹，姜离熟谙的六丁六甲护身符呈现在皮肤上，金色人影顿时凝实数倍，周身披收回坚不成摧的刁悍气味。
天璇长老语带笑意，“行啊，你只要敢出去，为师就让你在屋内歇息一下。”
如果照此遐想，黄帝六相是否也是一种窜改的公式？
“上清派的五力士符，这是摇光师兄当年和上清派的人赌斗赢来的，以此符烙印脊柱大龙，则是增持肉身之力，并且和六丁六甲护身符可相互连络。”
“天象应四时而变，四时有二十四之气，故应龙之变亦有二十四之要······”
PS：作者注音，是因为作者也不晓得读音。(^_)☆
“明光符？是了，你的符箓种子乃是由天赋一炁合应龙之气练成，而天赋一炁就有自在转化之能。”天璇长老先是惊奇，后又了然道。
只见两种符箓在脊柱和皮肤上闪动，两股气味融会为一，两道符箓竟是相互连络，迸收回极强的力量感。
“脑、发、皮肤、目、项髓······人身有二十四周关窍，对应四时二十四骨气，于此二十四窍烙印符箓，则可令人身慢慢具有应龙之能。并且，依各自烙印的符箓分歧，可具有分歧才气。”
金龙张牙舞爪，腾空旋击，二十四种符箓完整化作了其身材的一部分，腾挪之间，仿佛和真龙普通无二。龙形所披发从气势，也和当日应龙道果暴动时那种至极龙威非常肖似。
姜离用因果集将过程记下，又将应龙之鳞贴在眼窍上，以气引炼，丝丝金黄之气被汲取而出，渗入瞳孔，和真气融会，意念牵引之下，开端烙印符箓。
接下来，天璇长老隔着窗给姜离演示了数十种符箓之法，并传授了诸多组合之法。
应龙之鳞落下，暗淡的鳞片显现出内里残留的应龙之气已被汲取。
一向到天气将明之时，她才停下，“快天了然，归去歇息吧。”
见一微而知著，光是应龙变都有如此妙用，更别说是完整的《形坟》了。
姜离动机一动，眼中的金黄之色模糊变幻，半刻钟后，他的双眼俄然暴射出夺目金光，照在木窗上，光芒透射到屋内。
天璇长老说着，那条金龙又显化而出，在半空昂着身子，体内各处闪现出道道符纹，又俄然一转，化作金色的人影。
(本章完)
“符箓之法，发源于巫觋（xí），最后之符箓实际上乃是一种相同人神的降神之法，在上古之时，就流行在身上烙印各种神魔凶兽之形，以获得非人之力。而应龙变，就是一种符箓的化用，通过在身材各处烙印符纹，以身为符，以塑造应龙法身。”